Tudo de Hallow's Eve

Halloween, Hallowe'en, All Hallow's Eve ... todos eles soam misteriosos e assustadoros; mas de onde veio essa celebração do submundo e quando começou? Será que Jane Austen já foi engana-ou-tratando? A celebração agora conhecida como Halloween tem suas raízes no festival Celta de Samhain, um dos quatro Druida Festivais de "Bonfire". Celebrado no dia 1 de novembro, meio caminho entre o Outono e o Inverno Solstices, alguns estudiosos acreditam que ela marcou o fim do velho ano e início do novo. Samhain (pronuncia-se sów-en) não era um deus para ser adorado, mas sim um termo que significa "O fim do verão". Foi nesta época em que a colheita foi trazida, os preparativos para o inverno completaram, dívidas foram quitados e os mortos enterrados antes do inverno que se aproxima. Na altamente supersticiosa cultura celta, acreditava-se também que neste momento em que "um novo ano estava sendo costurado ao velho" o véu entre o mundo presente e o próximo era especialmente magro, permitindo que os espíritos dos afastados, tanto bons como maus para rodar. Por causa dessa crença, o dia 31 de outubro tornou-se uma noite altamente supersticiosa. Alguns usaram a oportunidade de entrever os mortos para orientação no próximo ano. Outros carregavam tradições envolvendo a revelação do queridinho de um ou de uma boa sorte para o ano que vem. Em direção ao fechamento dos padres da noite e townsfolk, vestidos como espíritos desfilariam pela vila a fim de levar os fantasmas errantes de volta a seus lugares de descanso. Longe de ser um inferno ardente, o "submundo" celta era um lugar de luz e festejos, muito mais parecido com o ideal cristão do Céu. Charles Smith's maligou 1815 renderização de um Priest Druid Como também era o fechamento do ano, a fogueira, acintada pelos sacerdotes serviu um propósito extra. Cada aldeão deixaria seu boato de fogo morrer fora naquela noite para ser iluminado de novo por brasas da fogueira, simbolizando um novo ano e esperança de prosperidade. Durante a noite de spooks e fantasmas, casas seriam iluminadas por rústica lanternas esculpido a partir de nabos (conhecidos desde cedo como neeps) beetas e rutabagas. Abóboras seriam usadas mais tarde, já que foram trazidas para a Europa a partir do Novo Mundo no século 17º. Essas luzes piscando foram estabelecidas em esperanças de acolher as almas amigas de casa e perseguir os espíritos malignos que vagavam naquela noite. Outra parte importante das revelações da celebração incluiu ilegalidades e injúrias. Foi durante este tempo que as regras foram levantadas e os pranksters receberam mão livre. Vacas seriam achadas longe de campos, portões sem amoncamento, mulheres vestidas de roupas masculina e servos governavam seus mestres. Quando os romanos conquistaram a Grã-Bretanha na AD 43 eles dirigiram os celtas para a Escócia e a Irlanda, construindo a Muralha de Adriano em toda a Britânia, a fim de proteger seus assentamentos de raiders, dividindo oficialmente os dois países. Apesar de trazidos com eles sua própria religião politeísta, não estavam acima incorporando as férias já em vigor na terra, acrescentando uma celebração à sua deusa das árvores frutíticas, Pomona, às foliões, para sempre ligando maçãs e festejando ao Halloween. O resultado da invasão romana e posterior adoção do Calendário Juliano, que movimentou o Dia de Ano Novo para 1 de janeiro, foi que para alguns, todo o período entre 31 de outubro (o Velho Ano Novo) e 1 de janeiro tornou-se um tempo em que os Ghosts eram livres para vagar pela terra e se intrometer nos assuntos mortais. Foi com isso em mente que, em 1843, Charles Dickens escreveu Um Natal Carol como uma história fantasma. Uma imagem vívida desse tipo de ambulante noctuno pode ser encontrada na primeira reunião de Marley's, de Ebenezer Scrooge. " O ar estava cheio de fantasmas, vagando hither e para lá em haste inquietos, e gemendo como iam. Cada um deles usava correntes como o Ghost de Marley; alguns poucos (eles poderiam ser governos culpados) estavam ligados juntos; nenhum era livre. Muitos haviam sido pessoalmente conhecidos por Scrooge em suas vidas. Ele tinha sido bastante familiarizada com um velho fantasma, em um colete branco, com um cofre de ferro monstruoso preso a seu tornozelo, que chorava piteosamente ao ser incapaz de auxiliar uma mulher miserável com uma criança, a quem via abaixo, sobre um porta-degrau. A miséria com eles todos era, claramente, que eles procuravam interferir, para o bem, em matéria humana, e tinham perdido o poder para sempre. " Tal era o poder de tradição iniciado pelos druidas. Com a propagação do cristianismo nos séculos 7th-10th veio o desejo da igreja de acabar com os rituais pagãos e feriados e substituí-los por festivais de significado cristão. Assim, o Papa Gregório III (731-741) movimentou o Dia de Todos os Santos (originalmente celebrado no primeiro domingo após Pentecostes, sinalizando o fim oficial da Páscoa) de maio a 1 de novembro, seguido de All Souls Day em 2 de novembro. Todos os Santos Dia, que envolve uma vigília mantida na noite anterior (31 de outubro) foi reservado para comemorar todos os santos dois inúmeros para receber o seu próprio dia de festa. Com a influência muito alcançando a igreja católica, o dia foi logo celebrado em toda a Europa e, posteriormente, as Américas. Todas As Almas dia tornou-se um dia para celebrar a memória dos mortos, cujas almas ainda estavam no purgatório. Mendigos trairiam de porta em porta pleiteando "bolos de alma" de cada lar em troca de orações feitas para seus parentes. Esta conexão com os afastados empatou o feriado mais uma vez para o festival anterior de Samhain. O novo nome, Halloween veio do Festival Cristão. Como uma noite de vigília, o 31º foi um "Hpermitido Evening", encurtado para Hallowe'en e depois Halloween. Também era conhecido como Hallowmas, um feriado de mendicância, como mencionado em Shakespeare's Dois Senhores de Verona quando Speed acusa seu mestre de "pulsar (choro e choro) como um mendigo em Hallowmas". Em 1605, um grupo de rebeldes católicos planejava explodir o Parlamento no agora famoso Gun Powder Plot. O plano foi descoberto e em 5 de novembro, o insurgente principal Guy Fawkes foi preso. Apesar de ter sido posteriormente executado por traição, o dia de sua prisão tornou-se um feriado e as fogueiras que uma vez queimadas no dia 31 de outubro foram agora acesas em 5 de novembro. Guy Fawkes Day tornou-se um tempo de revelação e injúria. Apesar de "suar" desde que morreu, as crianças costumam mendigar centavos de fora de passar adultos a fim de comprar fogos de artifício para as iluminações da noite, mantendo viva a tradição da mendicância ritual. Mais tarde, sob o domínio puritano de Oliver Cromwell, o Halloween, assim como a maioria dos outros feriados e dias de festa foram abolidos. Durante muitos anos houve um empurrão para erradicar as bruxas, com quem o festival era especialmente popular, e até mesmo os gatos que eram vistos como seus familiares (um guia espírita que toma a forma de um animal) Esta destruição de gatos pode ter realmente apressado a propagação da Peste Bubônica (Peste Negra) em que se encontra espalhado por ratos e pulgas. O surto de Londres em 1665-1666 matou entre 75.000 e 100.000 pessoas-um quinto da população da cidade. Os celtas que povoaram a Escócia e a Irlanda, no entanto, foram lotados a abdicar de suas velhas formas em favor de dias de festa cristã ou falta lá de. Em vez disso, eles incorporaram esses novos ritos para a velha celebração. Está claro o poeta escocês Robert Burns ' 1786 trabalho, Halloween, que, por tempos georgianos, o feriado ainda estava vivo e bem, com grande parte de seu simbolismo supersticioso intacto. O poema descreve os truques (como comer uma maçã na frente de um espelho na esperança de ver o seu amado) e trata (Flummery e Barmbrack) da temporada para a qual a maioria dos escoceses ou irlandeses teria sido familiar. A Regência estendida era uma era fascinada pelo misterioso e horrível. Assustadores romances góticos, como Os Mistérios de Udolpho, estavam sendo escritos e foram lidos por todos. Alguns dos ícones mais familiares do Dia das Bruxas modernas como Frankenstein (1816) e The Headless Horseman (trazido à vida em A Lenda de Sleepy Hollow, 1820) foram criados durante esta era. Jane Austen, uma leitora ávida com um gosto por novelas foi sem dúvida familiar muitas dessas obras-primas góticas assim como com o trabalho de Robert Burns. Ela teria se inteirado dessas celebrações e ritos de adivinhação; no entanto, como filha de um clérigo anglicano, é duvidoso que ela teria partido em tais gotas. Certamente, crescendo em uma casa cheia de meninos, ela teria comemorado com uma fogueira na noite de Guy Fawkes, mas em nenhum lugar descobrimos que ela se abafou de qualquer uma das práticas occultas dos feriados mais antigos ainda celebrados pelas aldeias locais. Ela menciona nem desses feriados nem seus sentimentos em relação a eles. As trapaletas do Dia das Bruxas que agora tão regularmente empregamos teriam sido estrangeiras para ela, mesmo que suas raízes detenham fundo na história inglesa, da qual ela gostava tanto. O Halloween foi trazido para os Estados Unidos por colonos irlandeses na década de 1840, onde acabou sendo abraçados por todas as nacionalidades. Em 1915, o Boy Scouts of America agendou o primeiro "truque-ou-tratar" como uma forma de desencorajar injúria danosa, mas não foi até 1938 que o termo realmente apareceu em impressão. Como cada década desde que se passou, figurinos, festas e decorações se tornaram mais elaborados finalmente evoluindo para um multimilhão dólar indústria repleta de doces especialmente enrolados, figurinos ornados e um fascínio com tudo o que é assustador e o mal. Essa falta de provas que apoiam uma celebração universal do Halloween em georgiano e Regência Inglaterra não impediu inúmeros autores de deslizá-lo em suas obras. Há muitos romances inspirados em "Regência" agora em print que empregam elementos das várias superstições do feriado como fato bem conhecido, alguns empregando a paranormalidade, e outros jogando fora dos temas da Harvest e abundância.   Gostou deste artigo? Navegar em nosso loja de livros em janeaustengiftshop.co.uk