O Clero Bem Vestido

Como filha e irmã do clero anglicano, Jane Austen estava intimamente familiarizada com OS rituais, Regras e hábitos DOS ministros Da igreja.Os membros do clero e SUAS famílias estavam entre seus amigos Mais próximos e apresentam-se fortemente EM todos OS seus romances.

O que, no entanto, um clérigo de SEU tempo teria usado?

Retratos Da época dão UMA boa idéia do que eles teriam EM SEU armário: Clero O clérigo BEM vestido, então, teria Vestido somberly, EM um terno preto, com Estoque ou cravo.Por isso, enquanto pregava, ele teria usado o Cassock preto, obrigatório para o SEU escritório.Muitos clérigos escolheram aumentar este traje sóbrio com bandas brancas, também conhecidas Como bandas de Genebra (nomeado para o local de Nascimento Da reforma).Além disso, Ao realizar alguns sacramentos, Como casamentos, batismos e funerais, ele poderia adicionar um excedente Branco (daí a taxa pagA por tais serviços FOI Chamada de "taxa de excesso".) Surppios A Cassock: A batina deriva historicamente Da túnica que Na Roma Antiga FOI USADA sob a toga e o chiton que FOI usado sob o himation Na Grécia antiga.Uma batina anglicana é muitas vezes duas vezes peitada (então Mais corretamente Chamada de "sarum”), prendendo-se NOS ombros do Lado oposto do peito e Na cintura com um botão escondido.O Sarum normalmente TEM um pequeno botão-tronco costurado no Centro Da Frente Cerca de 12–15 CM / 4½–6"abaixo Da Linha do pescoço central que é USADA para PROTEGER o capuz académico, usado para vestuário de coral.A batina única USADA por um clérigo anglicano tinha, por vezes, trinta e nove botões EM vez do complemento Romano de trinta e três (pelo número de Anos no ministério de Cristo).Isto é DITO muitas vezes para significar o Trinta e nove artigosEmbora possa ter se desenvolvido de UMA forma Mais antiga.Cassetes são Mais freqüentemente construídas com um cinto de couro, Ao invés de UMA faixa. James Woodforde pelo sobrinho Samuel Woodforde. As bandas: Bandas são UMA form a de decote formal, usado por alguns clérigos e advogados, e com algumas formas de Vestido acadêmico.As bandas são geralmente plural porque requerem duas partes semelhantes e não vieram Como um pedaço de pano.Os usados por um clérigo são muitas vezes chamados de bandas de pregação, Abas ou bandas de Genebra;Aqueles usados por advogados s ão chamados de bandas de advogados.As bandas são duas tiras de azevinho branqueadoOu material similar, caindo Da Frente do colarinho.Linho simples "bandas caindo", desenvolvido a partir do colarinho caindo, substituiu o ruff Cerca de 1640.  Por 1650 eles eram universais.Originalmente Na form a de um colarinho largo, amarrado com UMA Renda Na frente, pelos 1680s eles tinham diminuído para a forma tradicional de dois retângulos de linho amarrado Na garganta.As bandas não se tornaram academicamente significativas até que foram abandonadas Como UMA Moda leiga Comum após a Restauração EM 1660. Elas se identificaram Como especificamente aplicáveis AOS indivíduos clericais, Legais e acadêmicos no in ício do século XVIII, Quando se tornaram Mais e Mais estreitas EM forma.Eles continuaram no USO eclesiástico BEM no século XIX no menor, faixa de linho Ou forma de aba- curtas-bandas.Estes são retidos por alguns sacerdotes Da Igreja Da Inglaterra, acadêmicos, advogados, ministros Da Igreja Da Escócia, Igreja Presbiteriana Na Irlanda e igrejas não conformistas inglesas.Bandas foram adotadas no in ício do século XVIII, por clérigos paroquiais e ministros dissidentes, BEM Como por clérigos Das igrejas estabelecidas Na Europa.As bandas eram bastante amplas, colocadas juntas.A Borda Branca exterior é o tecido de linho com cânhamo que, sendo virado para Si Mesmo três vezes, é opaco. O Surplice: O Segundo Livro de Oração Anglicano, o de Eduardo VI EM 1552, prescreveu OS excedentes como, com a tippet Ou o capô acadêmico, o único vestígio do Ministro Da igreja EM "todos OS tempos de SUA administração", o Rochet sendo praticamente considerado Como OS superpios episcopais.Os reformadores Mais extremos atacaram furiosamente SEU uso, mas, apesar de seus esforços, o Ato de Uniformidade de Isabel (1559) reteve o traje, e OS anúncios e injunções emitidos sob SUA autoridade forçaram SEU uso, embora ordenaram a destruição DOS "vestimentos mascarantes" -chasubles, albs, stoles e similares.Até 1965.º, OS excedentes tinham permanecido, com excepção do SEU alcance, o único vestígio autorizado por Lei para OS ministros, com excepção DOS bispos, Da Igreja Da Inglaterra.Além DOS clérigos Das Ordens Sagradas, todos OS "ministros" (incluindo OS vigários-corais e coristers) de Catedral e igrejas colegiais, BEM Como OS companheiros e estudiosos de colégios Na capela têm usado sobrelices desde a Reforma.A form a tradicional DOS excedentes Na Igreja Da Inglaterra sobreviveu DOS tempos pré-Reforma: UMA túnica de linho branco, com mangas largas, Muito cheia, lisa, abaulada do jugo, e alcançando quase, ou quase, até OS pés.No final do século XVII, Quando Grandes perucas entraram Na moda, tornou-se conveniente ter superalices construídas de forma elegante, abrir a Frente e abotoado no pescoço, UMA forma que ainda parcialmente sobrevive, notavelmente NAS universidades.Em geral, porém, a tendência seguiu a influência continental, e reduziu as proporções DOS sobrepios.O amplo vestígio com Belas dobras caindo TEM assim EM muitas igrejas dado Lugar a UMA vestimenta escassa, SEM chumbo, escassa alcançar o joelho.