A bola mascarada

Na décima segunda noite nós tivemos uma noite deliciosa ... sobre o nosso vestido rei e rainha, worris era rei, eu era rainha, papai - príncipe peituda fiel, mama- capuz de equitação, edward- paddy o'flaherty .-- Johnny Bo-Peep, H.-- Timóteo Viagem, W.-- Moisés Abrahams, Eliz. - Sra. O'flaherty, Ma. - Granny Grump, C- Cupido (por seu próprio desejo), Louisa - Princesa Peituda Trusty, Tio Hb-- Punch, Tia Hb-- Poll Mendicant, Jane- Esposa de Soco, Maria - Columbine, Tio John-- Jerry The Milkman, Mrs Morris - Sukey Sweetlips, Sophia-- Margery Muttonpie . Logo depois, de acordo com um plano pré-construído, alguns de nós se aposentaram no andar de cima para se vestir Jane como a esposa de Punch, em um chapéu de bruxas, uma anágua verde, uma anágua verde e um xale escarlate (os restos do nosso último ano de máscaras) M. MJ e eu em roupas mendigos para Cante Carols na porta da sala, e eu em uma longa capa escarlate para um manto real e uma coroa de primroses naturais (que nos reuniram e fizeram de manhã para quem seria a rainha) em volta da minha cabeça. Fanny Austen. perder Dorothy Clapman fevereiro, 1812
  Baile de máscaras Uma bola de máscaras (ou Bal Masqué) é um evento que os participantes participam de traje usando uma máscara. Tais reuniões, festividades de carnaval, foram paralelas do século XV, cada vez mais elaboradas entradas alegóricas, concursos e processiões triunfais que celebram casamentos e outros eventos dinásticos da Tardia Medieval Court Life. As bolas de disfarce foram estendidas em festividades públicas fantasias na Itália durante o renascimento do século XVI. Eles eram geralmente elaborados danças mantidas para membros das classes superiores, e eram particularmente populares em Veneza. Eles foram associados à tradição do carnaval veneziano. Com a queda da República Venetiana no final do século XVIII, o uso e a tradição de máscaras começaram a diminuir, até que desapareceram completamente. Eles se tornaram populares em toda a Europa continental nos séculos XVII e XVIII, às vezes com resultados fatais. Gustav III da Suécia foi assassinado em uma bola de máscaras por nobre descontente Jacob Johan Angkarström, um evento que eugène escriba e Daniel Auber se transformaram na Ópera Gustave III. John James Heidegger, uma contagem suíça, é creditada por ter introduzido a moda veneziana de uma bola semi-pública de máscaras, a que se pode subscrever, a Londres no início do século XVIII, com o primeiro ser realizado na Haymarket Opera House. Ao longo do século, as danças se tornaram populares, tanto na Inglaterra quanto na América Colonial. Sua proeminência não foi incontestada; Um movimento anti-mascarado significativo cresceu ao lado das próprias bolas. Os escritores anti-masquerade (entre eles tais notáveis ​​como Samuel Richardson) sustentaram que os eventos encorajaram a imoralidade e a "influência estrangeira". Embora às vezes fossem capazes de persuadir as autoridades a seus pontos de vista, a aplicação de medidas destinadas a acabar com os mascarias foi no melhor desordenador. Bolas de Masquerade foram às vezes definidas como um jogo entre os convidados. Os convidados mascarados eram supostamente vestidos de modo a ser não identificável. Isso criaria um tipo de jogo para ver se um convidado poderia determinar as identidades do outro. Isso adicionou um efeito humorístico a muitos máscaros e permitiu uma versão mais agradável de bolas típicas. A ideia de máscaras e trajes era particularmente popular durante a Décima Segunda Noite. A pitoresca qualidade da bola de máscaras tornou um tópico favorito ou definição na literatura. Edgar Allan Poe's Short Story "O Masque da Morte Vermelha" é baseado em uma bola de máscaras em que uma figura central acaba por ser exatamente o que ele é fantasiado como. Outra bola em Zürich é destaque no romance Steppenwolf por Hermann Hesse. Os romances "Regency" romance, que são tipicamente sobre a classe alta da Grã-Bretanha "ton" durante o 1800, muitas vezes fazem uso de bolas de máscaras como configurações, devido tanto à sua popularidade na época e à sua infinidade de dispositivos de plotagem. As seguintes placas de moda mostram trajes sugeridos para vários eventos mascarados.

Vestido de Masquerade Galerie des Modes

Esta imagem é de uma revista de moda francesa c. 1778-1787. Observe o chapéu de noite emplumado. Em 1782 cartas de Isabelle de Charriere da amante Henley, a amante Henley e seu marido discutem sobre ela usando um chapéu para uma bola. Tal chapéu também é visto na famosa Gainsborough, Hon. Frances Duncombe c. 1777, agora usado como a imagem da capa da edição de Press University de Oxford de Frances Burney's Cecilia (1782).

Um traje egípcio, julho de 1807 Le Beau Monde

O vestido de cabeça é composto por um rico lenço de renda branca, que cruza a parte de trás da cabeça; Cada canto do lenço, uma pequena distância do ombro, cai na frente do pescoço; O lenço é aparado com uma fronteira magnífica de peals, e cada canto terminou com um monte do mesmo; O cabelo está enrolado no topo da testa com pequenos cachos grossos, separados com uma banda de diamantes, que atravessa a testa e continua em volta da cabeça; Dois pequenos cachos no lado do rosto. Um branco rico figurou o vestido de Sarsnet feito com um trem curto e de costas sclollö; mangas muito curtas e cobertas com uma aba larga de renda branca; A sublinhada é cortada com pequenas pérolas francesas; Também o laço, que é preso na parte de trás da manga SARSNET com uma estrela de pérolas; A frente é feita em cada sentido, e coberta com rendas ricas fixadas no centro com uma estrela para corresponder às mangas. Um trem egípcio da rede de aranha lilás, regado com pérolas, e trabalhou no centro com uma grande estrela do mesmo, cortada na forma de um meio lenço, mais amplo do que no outro; uma extremidade é cortada, e se reuniu no ombro esquerdo com uma estrela pérola; Um pedaço de Srassnet, de debaixo do braço esquerdo, ricamente ornamentado, atravessa a frente, e é preso com o canto do meio do trem para o joelho direito com um monte de pérolas; O outro canto, que chega ao fundo do vestido, terminou com uma grande borla pérola; O vestido e o trem são aparados com pérolas para corresponder. Luvas e sapatos brancos da criança.

Vestido de Masquerade, 1826 Wiener Modenzeitung

Depois que o Wiener Modenzeitung quinzenal iniciou a publicação em 1816, tornou-se a voz dos Couturiers vienenses. Artistas como o pintor Johann ender (1793-1854) e Philipp von Stubenrauch (1784-1848), diretor dos workshops de traje dos teatros imperiais, ilustrou os projetos originais dos designers vienenses, que eram frequentemente produzidos como placas de moda coloridas . A revista foi renomeada a Wiener ZeitsChrift Fur Kunst, LiterArtur und modo quando mudou seu escopo editorial e se tornou uma publicação geral de juros.
Informações históricas da Wikipedia.com. Placas de moda e descrições da página de moda da Regência de Cathy Decker. Encontre suas próprias máscaras on-line em se vestir online.co.uk. Gostei deste artigo? Visite nosso giftshop e Fuja para o mundo de Jane Austen Para traje, padrões e muito mais.

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cfpmxgkipc março 15, 2021

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