Introduction Talk in Japanese

皆様、こんにちは。ジェーン・オースティン・センターへようこそ。当センターでは、ジェーン・オースティンがバースの街を訪れた際、そして住人として過ごした日々を偲び、その歴史をたどります。私の名前は、著書『______』に登場する______です。まずは、ジェーンの生涯と家族について、約15分間の簡単なご紹介をさせていただきます。その後、メイン展示へとご案内いたします。ご来館中、展示室にて皆様からのご質問をお待ちしております。

ジェーン・オースティンは1775年12月16日に生まれました。彼女の生家は、美しいハンプシャー州、ベイジングストーク近郊のスティーヴントンにある農場でした。この環境は、ジェーンの作品に大きな影響を与えました。

ジェーンの父、ジョージ・オースティン牧師は、教区内の200エーカーの農地を耕作する田舎の牧師でした。彼はまた、紳士の子息たちのための私立寄宿学校の校長も務めており、生徒たちをオックスフォード大学入学に向けて準備させていました。そのため、ジェーンは男の子たちに囲まれて育ちました。

オースティン牧師は500冊を超える蔵書を持つ図書館を所有しており、子供たちは自由に本を読むことができ、様々な分野の本を読むよう積極的に奨励されていました。ジェーンが21歳の時、父親は彼女の作品を出版してもらうためにロンドンの出版社に手紙を書きました。ジェーンにとって、父親は最大の知的支援者でした。当時の社会における女性作家への偏見にもかかわらず、彼はジェーンの執筆の才能を応援し続けました。

ジェーンの母親、カサンドラ・オースティン夫人は、非常にたくましく、活発で、現実的な女性であり、美貌でも知られていました。彼女は聡明で社交的な女性で、特に貴族的な鼻と機知に富んだ会話を誇りにしていました。実際、彼女は一家の詩人として知られていました。彼女は8人の子供を育て、夫の教え子たちの面倒を見る傍ら、日々の家事に加えて酪農場と養鶏場を経営し、自家製ビールの醸造も行っていました。

長男のジェームズは、ある意味で一家初のプロの作家でした。父親から家庭教育を受けた後、学問に励み、14歳でオックスフォード大学セント・ジョンズ・カレッジに進学し、聖職者を目指しました。在学中、彼は週刊誌『ザ・ロイテラー』を創刊し、60号まで発行しました。ジェームズはその後、作家活動を続けることはありませんでしたが、若いジェーンが「ソフィア・センチメント」というペンネームで『ザ・ロイテラー』に手紙を掲載したという話があります。

ご覧の通り、ジョージの肖像画は残っていません。これは彼が原因不明の精神的または身体的な障害を抱えていたためです。彼の病気の一つとして、聴覚障害があったと考えられています。オースティン家では、手話（当時は指文字と呼ばれていた）を習得するのが伝統だったようです。ジョージは家族とは一緒に育たず、両親の資金援助のもと、地元の施設で養育されていました。

紳士といえば、エドワード・オースティン（後のエドワード・ナイト）が、非常に豪華な肖像画に描かれています。これは彼が裕福だったことを示唆していますが、その財産はオースティン家から受け継いだものではありません。エドワードが16歳の時、オースティン牧師のいとこにあたるトーマス・ナイトとその妻キャサリンは、エドワードを養子として迎え、将来の跡継ぎにしたいと申し出ました。ナイト夫妻はエドワードを大変気に入り、12歳の時には結婚旅行に連れて行ったほどです。ナイト夫妻には実子がいませんでしたが、ハンプシャーとケントに広大な土地と財産を所有していたため、跡継ぎが必要だったのです。 『エマ』や『マンスフィールド・パーク』には、フランク・チャーチルやファニー・プライスのように、裕福な親戚に引き取られる人物が登場することが注目に値します。

ヘンリーはジェーンの最も愛された兄としてよく知られており、実際、非常に重要な人物でもあります。なぜなら、ジェーンの小説の出版に尽力したのはヘンリーだったからです。ヘンリーは卓越した会話力と機知に富んだ会話で有名で、彼の演説や議論を脚色したものが、『ノーサンガー・アビー』のヘンリー・ティルニーなど、ジェーンの作品に登場する人物の口から語られている可能性があります。

1800年代初頭、ヘンリーはロンドンで独立系の銀行業を営んでいました。ヘンリーは、最初の「著者の略歴」を執筆し、妹が『分別と多感』、『高慢と偏見』、『エマ』、『マンスフィールド・パーク』の作者であると記し、1818年に死後出版された『ノーサンガー・アビー』と『説得』にもその名を記しました。バースを舞台にしたこの2つの小説は、オースティンの死後、4巻セットで出版されました。オースティンの生前、彼女の名前が印刷物に登場したことは一度もありませんでした。最初に出版された『分別と多感』には、「ある女性によって書かれた」と記されていました。

さて、カサンドラについて。彼女はジェーンの唯一の妹であり、最も親しい友人であり、かけがえのない仲間でした。二人は人生のほとんどを同じ寝室で過ごし、服装もよく似ていたことで知られています。ジェーンと同様、カサンドラも結婚しませんでした。両親は二人に結婚相手を見つけようと何度も奔走しましたが（特にバースにいた頃は）、ジェーンと同じく、カサンドラも一度婚約していました。しかし、ジェーンの婚約はたった一晩で終わりました。ある晩プロポーズされ、一晩考えた後、翌日には気が変わったと告げたのです。どうやら、結婚するほど彼を愛していなかったようです。一方、カサンドラとトーマス・フォウル牧師との婚約は5年間続きました。結婚するだけの経済的な余裕ができる前に、トーマスは従軍牧師として西インド諸島へ赴任しましたが、サントドミンゴに到着後、黄熱病で亡くなってしまいました。カサンドラは25歳の時に結婚しないと誓い、生涯独身でした。25歳を過ぎると女性は中年、いわば「売れ残り」と見なされていたからです。

姉妹は離れている間も毎日手紙をやり取りしており、残された手紙はジェーン・オースティンにとって主要な情報源となっている。しかし残念ながら、ジェーンの死後、カサンドラは所持していた手紙のほとんどを破棄してしまった。オースティン姉妹の関係は、『高慢と偏見』のエリザベスとジェーン・ベネット姉妹、そして『分別と多感』のエリノアとマリアンヌ姉妹の関係に大きく反映されていると考えられる。

フランシスとチャールズは共に海軍で教育と訓練を受け、ナポレオン戦争で士官として輝かしい経歴を積んだ。フランシスはネルソン提督の艦長の一人であり、兄弟ともに提督の地位にまで昇り詰めた。彼らがジェーンの小説に登場する海軍関係者のモデルになったことは明らかである。『マンスフィールド・パーク』では、ファニー・プライスの誕生日に、海軍に所属する兄ウィリアムから琥珀の十字架のネックレスが贈られる。これはジェーンの人生における真摯な贈り物と言えるでしょう。ジェーンとカサンドラは、兄のチャールズからトパーズの十字架を贈られました。チャールズは海軍での勤務で得た賞金でこのネックレスを購入したのです。

15歳の時、ジェーンは『偏狭で無知な歴史家によるイングランド史』を執筆しました。これは、イングランドの国王と女王の歴史を風刺的に描いた、彼女のパロディ作家としての才能を示す初期の作品です。挿絵も当時カサンドラが水彩で描いたものです。詳しくご覧になりたい方は、当館のギフトショップでご覧いただけます。

20歳の時、ジェーンは小説の執筆を始め、23歳になる頃には『分別と多感』（当初は『エリノアとマリアンヌ』というタイトルでした）と『高慢と偏見』（当初は『第一印象』というタイトルでした）の草稿を完成させていました。しかし、ロンドンの出版社は興味を示しませんでした。当時、ゴシック文学は絶大な人気を博しており、ジェーンはゴシック小説の風刺として『ノーサンガー・アビー』（スーザンというペンネームで発表）を執筆しました。

ジェーンの作品の多くはハンプシャーに住んでいた頃に書き始めましたが、当時大きな社会現象となっていたバースでも執筆活動を行いました。ジェーンは常に鋭い観察眼を持っており、バースは彼女の社会風刺のインスピレーションの源泉となっていましたが、同時に多くの誘惑もあり、田舎にいた頃ほど執筆に集中することはできませんでした。ジェーンの父は1805年にバースで亡くなり、ここからわずか800メートルほどのセント・スウィシン教会に埋葬されています。父の死後、妻と娘たちはほとんど財産を残されず、自分たちの家を買うお金がなかったため、4年間、非常に貧しいアパートで暮らさざるを得ませんでした。少なくとも、そう思われていました。1809年、エドワードはチャウトン・コテージを娘たちに贈りました。その家は彼が相続したハンプシャーの領地の一部だったが、彼はもっと早くこの物件を彼らに提供できたはずだった。どうやら彼の妻側の家族からは、彼が母親や姉妹に多くの援助を与えることに反対があったようで、これは『分別と多感』のダッシュウッド夫妻と驚くほどよく似ている。

ジェーンの死

悲しいことに、ジェーンはバースを舞台にした2つの小説が出版されるのを見ることなく亡くなりました。1816年に重病を患ったためです。ジェーンの病状については今も謎に包まれています。アジソン病や癌など、様々な説が唱えられています。

1817年の春、ジェーンはより良い治療を受けるため、ヘンリーとカサンドラによってウィンチェスターに移されました。病に倒れる前に新作小説『サンディトン』を書き始めていましたが、残念ながら未完に終わりました。ジェーンは1817年4月27日、ハンプシャー州チャウトンにある自宅で遺言書を作成しました。そのスキャン画像は国立公文書館で閲覧可能です。彼女の死後、総資産は800ポンド未満と評価されました。遺言書の中で、彼女はほぼすべての財産を「最愛の妹」カサンドラに遺贈しました。カサンドラはジェーンの病床を献身的に看病しました。1817年7月18日、ジェーンは41歳で妹の腕の中で安らかに息を引き取りました。彼女はウィンチェスター大聖堂に埋葬されました。ヘンリーは地元紙に死亡記事を掲載する手配をしました。これがジェーンが小説の著者として初めて公表された時でした。ジェーンの死後、カサンドラは手紙の中でこう綴っています。「彼女は私の人生の太陽でした。あらゆる喜びを輝かせ、あらゆる悲しみを癒してくれる存在でした。彼女には何も隠すことができず、まるで自分の一部を失ったかのようです。」

肖像画

ジェーンの肖像画のうちどれが本物でどれが偽物なのかについては、長年にわたり多くの議論が交わされてきました。ジェーン・オースティンの容姿は、今日でもなお様々な憶測を呼んでいます。



この肖像画の原画はロンドンのナショナル・ポートレート・ギャラリーに所蔵されており、小さなポストカードの半分ほどの大きさです。これはジェーンが35歳頃の姿を水彩で描いたスケッチで、妹のカサンドラが描いたものです。現在までに確認されている唯一の実物大の肖像画です。残念ながら未完成です。オースティン家はこの肖像画がジェーンの美化にはなっていないと考えていました。ジェーンは常に美しい女性として知られており、背が高くすらりとしていて、顔の周りには自然な巻き毛がありました。バースの近所の人々でさえ、オースティン家の娘たちを美人だと評していました。姪の一人がこの肖像画は叔母とは似ても似つかないと訴えたため、カサンドラはこの肖像画を完成させることを固く禁じられました。

ジェーン・オースティンの点描版画は、彼女の甥であるジェームズ・エドワード・オースティン＝リーが1870年に出版した『ジェーン・オースティン回想録』に収録されています。これは実物を見て描かれたものではなく、カサンドラによる水彩スケッチを基に制作されたものです。

この肖像画は、ジェーン・オースティンの没後200周年を記念して、2017年からイングランド銀行が発行する10ポンド紙幣に採用されました。この紙幣の特別版は、本展の後半でご覧いただけます。



この肖像画は背面から描かれているため、実際の人物像を正確に把握するには役立ちません。ただ、原画はイギリス在住のオースティン家の子孫が所有していることは分かっています。1804年にカサンドラによって描かれたため、オースティン家は当時バースに住んでいたと考えられますが、彼らは市外の田舎や海辺へ頻繁に旅行していたため、この絵の正確な場所を特定するのは困難です。



このシルエットは、作者の作品によく見られるイメージです。元々は『マンスフィールド・パーク』の複製に貼り付けられていたものです。確かに彼女本人である可能性は高いのですが、ジェーンは細身だったとされているため、このシルエットは胸が大きすぎるのではないかと考える歴史家もいます。上部にはフランス語で「l’aimable Jane」と書かれており、これは「愛らしいジェーン」または「素敵なジェーン」という意味です。このことから、フランス人と結婚した従姉妹のエリザ・ド・フイイードが描いた可能性が考えられます。エリザは、夫であるフイイード伯爵がフランス革命中にパリでギロチンにかけられた後、ハンプシャーのオースティン一家のもとに頻繁に滞在していました。



ライス家の肖像画。ライスとは、この肖像画の原画を発見した一族の名前です。この肖像画は、ジェーンが13歳の頃、父方の曾祖父フランシスの家に滞在していた時に描かれたものとされています。フランシスは裕福な人物だったため、この肖像画が依頼されたと考えられます。作者はオジアス・ハンフリーズだと考えられており、彼はエドワードの肖像画も描いた可能性があります。美術史家は、ハンフリーズが持っている杖がジェーンの日傘と同じ位置にあることを指摘しています。しかし、ファッション史家は、ジェーンが着ているようなドレスは、ジェーンが30歳になる1805年までは子供が着ることはできなかったと主張しています。オースティン家とは別に、1780年代に描かれた家族の肖像画も存在し、それらにも似たようなドレスを着た少女が描かれています。

この肖像画は、ジェーン・オースティンの伝記作家であり、『真実のジェーン・オースティン』の著者でもあるポーラ・バーンによってオークションで発見され、購入されました。彼女はBBCと協力し、2011年にドキュメンタリー番組が制作されました。この肖像画は、ジェーンがヘンリーと共にロンドンを訪れた際に、ウェストミンスター寺院の端にあるセント・マーガレット教会を背景に描かれたものとされています。おそらく1813年から1815年の間に描かれたと考えられ、当時ジェーンは38歳から40歳でした。当時ジェーンが家族と交わした手紙には、肖像画を描かせたという記述は一切ありません。ヘンリーの家に滞在していたことを考えると、ジェーンは特にカサンドラに多くの手紙を書いていたと推測できます。残念ながら、ジェーンの死後、カサンドラは所持していた手紙のほとんどを焼却してしまいました。そのため、この肖像画はジェーンをモデルにしたものではなく、想像上の人物、あるいはファンアートである可能性もあります。

ご清聴ありがとうございました。この導入プレゼンテーションをお楽しみいただけたなら幸いです。よろしければ、私についてきてください。これから皆様を展示会場へご案内いたします。肖像画トンネルで同僚による簡単な説明の後、映画鑑賞、リージェンシー時代のレシピで作られたビスケットの試食、香水の香りの体験、衣装の着替え、羽根ペンとインクを使った手紙の書き方体験、そして世界的に有名なジェーン・オースティンの蝋人形をお楽しみいただけます。写真撮影もお忘れなく。ご質問もお気軽にお寄せください。

ジェーン・オースティンの蝋人形に関する豆知識


ジェーン・オースティンの蝋人形は、ジェーン・オースティン・センター限定の作品で、2014年にバースで初めて公開されました。このような蝋人形はこれまで制作されたことがなく、また、彼女の実際の容姿については未だに憶測や議論が続いているため、マダム・タッソー蝋人形館にも展示されたことはありません。

これがジェーン・バックの実際の姿だと断言することはできませんが、これ以上ないほど近いものになったと考えています。ワシントンD.C.でFBIの訓練を受けた法廷画家メリッサ・ドリングは、この彫像の制作にあたりコンサルタントを務めました。彼女自身も2002年にジェーン・バックの肖像画（右）を制作しており、今回の作品では彼女の解釈に基づき、ジェーンの個性をより深く捉えています。制作にあたっては、カサンドラによる未完成の肖像画、1870年の点描版画、ジェーンと同時代の人物による記述、そして彼女の家族の写真などを参考に、鼻など共通する顔の特徴を探しました。

この彫像は、ジェーンがバースに住んでいた頃（25～30歳）の姿を表現しています。衣装は、映画版『マンスフィールド・パーク』や『説得』の衣装も手掛けた衣装デザイナー、アンドレア・ギャラーが制作しました。ヘアスタイリングとカラーリングを担当したのはネル・クラークで、彼女は以前マダム・タッソー蝋人形館で働いており、センターの入り口の外に立っている蝋人形も制作した。