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Article: Terreur gothique: Vampire régent

Gothic Horrors: The Regency Vampyre - JaneAusten.co.uk
Arnold Paole

Terreur gothique: Vampire régent

Mdvwhiteborder2 Type de Vampire "moderne" (ou Un vampire.De James polledori en 1819, Un vampire.Mais la frénésie gothique de toute l'ère de la régence a conduit à cette impression et, en fait, les événements réels en Europe ont conduit au charme de tout ce qui est mystérieux et effrayant, comme décrit dans le roman de Jane Austen, Monastère de nosanjue- Oui.Il n'est donc pas surprenant que le monastère de nosanjue ait finalement été réécrit comme un véritable roman Vampire. Le monastère de nosanjue de Val McDermid, 2014).Pendant des années, les auteurs ont essayé de combiner les deux genres, en commençant par les œuvres de Stephanie Meyer. Crépuscule (on dit que c'est vrai) Arrogance et préjugés) et Amanda grange M. Darcy, vampire., à Jane a pris une bouchée.Et d'autres histoires similaires.Selon la légende, les vampires sont des créatures mythiques qui se nourrissent de l'essence de vie d'une créature (souvent sous forme de sang) (on pourrait penser que ce n'est pas différent du général tilney...) dans le folklore, les vampires immortels rendent souvent visite à leurs proches et font des farces ou des morts dans Les quartiers où ils vivent.Ils portaient des linceuls, souvent décrits comme gonflés, roux ou Bronzés, qui différaient nettement des vampires hagards et pâles d'aujourd'hui, qui remontent au début du XIXe siècle. Un vampire. Ce n'est qu'au début du XVIIIe siècle que la superstition des vampires a commencé à se répandre en Europe occidentale à partir de régions où les légendes des vampires étaient fréquentes, comme les Balkans et l'Europe de l'Est, bien que les variantes locales aient des noms différents, comme Vrykolakas En Grèce et Goitre En Roumanie.L'augmentation de la superstition des vampires en Europe a conduit à ce que l'on ne peut appeler que l'hystérie collective, dans certains cas où les corps sont effectivement crucifiés et les gens accusés de vampires. Des "vampires" de wrockpick à boridori; Ce Vampire charismatique et sophistiqué du roman moderne est né en 1819 et a été publié Un vampire. L'histoire de John polledori a été très réussie et peut être considérée comme l'œuvre Vampire la plus influente du début du XIXe siècle.Mais c'est le roman de Bram Stoke de 1897. Dracula Il est considéré comme l'essence des romans vampires et la base des légendes vampires modernes.Le succès de ce livre a donné naissance à un type unique de vampire, toujours populaire au 21ème siècle, avec des livres, des films et des émissions de télévision.Les vampires sont devenus les protagonistes des films d'horreur. Celui - ci. Oxford English Dictionary Date à laquelle le mot anglais est apparu pour la première fois Un vampire. (en tant que Un vampire.) en 1734, dans un article intitulé Voyage de trois gentlemen anglais Publié à Harley Miscellaneous 1745.Un exemple plus ancien a été trouvé dans la reformulation du cas des célèbres Arnold Paul et PETA Blagojevic en Serbie, décrit dans le London Daily du 11 mars 1732. Un vampire. Comme Vampire en Hongrie (En fait dans le nord de la Serbie sous domination autrichienne directe)Des vampires vivants.Cela a déjà été discuté dans la littérature française et allemande.Après que l'Autriche eut pris le contrôle du nord de la Serbie et de l'oltnia en 1718 par le Traité de passarovitz, les responsables ont remarqué des fouilles locales de cadavres et des pratiques de « meurtre de vampires ».Ces rapports, préparés entre 1725 et 1732, ont été largement diffusés. "Vampire" Le mot anglais dérive du français Un vampire.) de l'Allemagne Un vampire.Au début du XVIIIe siècle, le serbe /Un vampire., quand Arnold Paole, un prétendu vampire en Serbie a été décrit à l'époque où la Serbie du Nord faisait partie de l'Empire autrichien. Les vampires proprement dits proviennent du folklore largement rapporté en Europe de l'Est à la fin des 17e et 18e siècles. Ces contes ont formé la base de la légende des vampires qui est entrée plus tard en Allemagne et en Angleterre, où ils ont ensuite été embellis et popularisés. L'un des premiers enregistrements d'activité des vampires est venu de la région d'Istrie dans la Croatie moderne, en 1672. Des rapports locaux ont cité le vampire local Jure Grando du village de Khring près de Tinjan comme la cause de la panique parmi les villageois. Ancien paysan, Jure mourut en 1656; cependant, les villageois locaux ont affirmé qu'il était revenu d'entre les morts et avait commencé à boire le sang des gens et à harceler sa veuve. Le chef du village a ordonné qu'un pieu soit enfoncé dans son cœur, mais lorsque la méthode n'a pas réussi à le tuer, il a ensuite été décapité avec de meilleurs résultats. C'était le premier cas dans l'histoire où une personne réelle avait été décrite comme un vampire. Au 18ème siècle, il y eut une frénésie d'observations de vampires en Europe de l'Est, avec des piquets fréquents et des fouilles de tombes pour identifier et tuer les revenants potentiels; même les fonctionnaires du gouvernement se sont engagés dans la chasse et le piquetage des vampires. Bien qu'on l'appelle le Siècle des Lumières, au cours duquel la plupart des légendes folkloriques ont été réprimées, la croyance aux vampires a considérablement augmenté, entraînant une hystérie de masse dans la majeure partie de l'Europe. La panique a commencé avec une épidémie d'attaques de vampires présumées en Prusse orientale en 1721 et dans la monarchie des Habsbourg de 1725 à 1734, qui se sont propagées à d'autres localités. Deux cas de vampires célèbres, le premier à être officiellement enregistré, impliquaient les cadavres de Petar Blagojevich et Arnold Paole de Serbie. Blagojevich serait mort à l'âge de 62 ans, mais serait revenu après sa mort pour demander à son fils de la nourriture. Lorsque le fils a refusé, il a été retrouvé mort le lendemain. Blagojevich serait revenu et aurait attaqué des voisins décédés des suites d'une perte de sang. Dans le deuxième cas, Paole, un ex-soldat devenu fermier qui aurait été attaqué par un vampire des années auparavant, est mort en foin. Après sa mort, des gens ont commencé à mourir dans les environs et il était largement admis que Paole était retourné à la proie des voisins. Une autre légende serbe célèbre impliquant des vampires se concentre autour d'un certain Sava Savanović vivant dans un moulin à eau et tuant et buvant le sang des meuniers. Les deux incidents étaient bien documentés: des responsables gouvernementaux ont examiné les corps, rédigé des rapports de cas et publié des livres dans toute l'Europe. L'hystérie, communément appelée la «controverse des vampires du 18e siècle», a fait rage pendant une génération. Le problème a été exacerbé par les épidémies rurales d'attaques de vampires prétendues, sans aucun doute causées par la plus grande quantité de superstitions présentes dans les communautés villageoises, les habitants déterrant les corps et, dans certains cas, les jalonnant. Bien que de nombreux chercheurs aient signalé au cours de cette période que les vampires n'existaient pas, et ont attribué des rapports à des enterrements prématurés ou à la rage, la croyance superstitieuse a augmenté. Dom Augustine Calmet, un théologien et érudit français très respecté, a rédigé un traité complet en 1746, qui était ambigu concernant l'existence des vampires. Calmet a amassé des rapports d'incidents de vampires; de nombreux lecteurs, y compris à la fois un Voltaire critique et des démonologues favorables, ont interprété le traité comme affirmant que les vampires existaient. Dans son Dictionnaire philosophique, Voltaire a écrit:
Ces vampires étaient des cadavres, qui sortaient de leurs tombes la nuit pour sucer le sang des vivants, soit à la gorge, soit à l'estomac, après quoi ils retournaient à leurs cimetières. Les personnes ainsi sucées déclinaient, pâlissaient et tombaient dans la consommation; tandis que les cadavres suceurs grossissaient, devenaient roses et jouissaient d'un excellent appétit. C'est en Pologne, en Hongrie, en Silésie, en Moravie, en Autriche et en Lorraine que les morts ont fait cette bonne acclamation.
La controverse n'a cessé que lorsque l'impératrice Marie-Thérèse d'Autriche (mère de Marie-Antoinette) a envoyé son médecin personnel, Gerard van Swieten, pour enquêter sur les allégations d'entités vampiriques. Il a conclu que les vampires n'existaient pas et l'impératrice a adopté des lois interdisant l'ouverture de tombes et la profanation des corps, sonnant la fin des épidémies de vampires. Malgré cette condamnation, le vampire a vécu dans les œuvres artistiques et dans la superstition locale. Reine de 1759, par Martin Van mettens. Le vampire fait désormais partie de la fiction populaire. Une telle fiction a commencé avec la poésie du 18ème siècle et s'est poursuivie avec des nouvelles du 19ème siècle, dont la première et la plus influente était Le Vampyre (1819), mettant en vedette le vampire Lord Ruthven. Les exploits de Lord Ruthven ont été explorés plus en détail dans une série de jeux de vampire dans lesquels il était l'anti-héros. Le thème des vampires a continué dans des publications en série épouvantables d'un centime Varney le vampire (1847) et a culminé dans le roman de vampire prééminent de tous les temps: Dracula par Bram Stoker, publié en 1897. Au fil du temps, certains attributs désormais considérés comme intégraux se sont incorporés au profil du vampire: crocs et vulnérabilité à la lumière du soleil sont apparus au cours du 19ème siècle, Varney le vampire et le comte Dracula portant tous deux des dents saillantes, et Murnau's Nosferatu (1922) craignant la lumière du jour. Le manteau est apparu dans les productions théâtrales des années 1920, avec un col haut introduit par le dramaturge Hamilton Deane pour aider Dracula à «disparaître» sur scène. Lord Ruthven et Varney ont pu être guéris par le clair de lune, bien qu'aucun compte rendu de cela ne soit connu dans le folklore traditionnel.Impliqué bien que rarement explicitement documenté dans le folklore, l'immortalité est un attribut qui figure fortement dans le film et la littérature de vampire. On parle beaucoup du prix de la vie éternelle, à savoir le besoin incessant de sang des anciens égaux. Le vampire ou le revenant est apparu pour la première fois dans des poèmes tels que Le vampire (1748) par Heinrich August Ossenfelder, Lenore (1773) de Gottfried August Bürger, Die Braut von Corinth La mariée de Corinthe (1797) de Johann Wolfgang von Goethe, Robert Southey Thalaba le destructeur (1801), John Stagg's "Le Vampyre " (1810), Percy Bysshe Shelley "Le cavalier spectral " (1810) ("Ni un vampire hurlant empestant le sang") et "Ballad" dans Saint-Irvyne (1811) À propos d'un cadavre ressuscité, Sœur Rosa, l'inachevé de Samuel Taylor Coleridge Christabel et Lord Byron's Le Giaour.Byron a également été crédité de la première pièce de fiction en prose consacrée aux vampires: Le Vampyre (1819). Cependant, cela a été en réalité écrit par le médecin personnel de Byron, John Polidori, qui a adapté un récit fragmentaire énigmatique de son illustre patient, "Fragment of a Novel" (1819), également connu sous le nom de "The Burial: A Fragment". La personnalité dominante de Byron , médiatisée par son amante Lady Caroline Lamb dans son peu flatteur romain-une-clef, Glenarvon (une fantaisie gothique basée sur la vie sauvage de Byron), a été utilisé comme modèle pour le protagoniste mort-vivant de Polidori, Lord Ruthven. Le Vampyre était très réussi et le travail de vampire le plus influent du début du 19ème siècle.

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