De Stuart Jacobite Kings: Een biografie van Kathleen Spaltro
Velen die Jane Austen's hebben gelezen Geschiedenis van Engeland Jane was een ferme aanhanger van het Koninklijk Huis van Stuart en de Jacobitische zaak. (De beweging nam zijn naam van Jacobus, de gelatiniseerde vorm van James.) Wat het meeste niet zal beseffen is dat door dienst aan Charles I, haar familielid, Thomas Leigh van Steeneigh Abdij, werd verheven tot de adel (juli 1643), later bekend als Lord Leigh. Met deze familieband en de recente interesse in de Jacobitische zaak, lijkt het redelijk om dit op te nemen in de diepte kijken naar de gebeurtenissen rond het romantische karakter van "Bonnie Prince Charlie" en de opkomst van de Hanoverian Kings, te beginnen met George I. 
James Francis Edward voelde zich gedwongen om zijn recht te doen als prins van Wales tot de Britse troon gestolen van zijn vader en maakte veel plannen die uiteindelijk culmineerden in zijn drie campagnes van 1708, 1715 en 1719. zijn eigen teruggetrokken persoonlijkheid en frequente malaria's bleek schadelijke ziekten en frequente malaria's tot militair succes. De bijnaam "Old Mr. Melancholy" of "Old Mr. Medfortune" van Engelse satiristen, James Francis Edward leek lethargisch, depressief en ongeïnspireerd aan zijn volgelingen in Schotland. Zoals één Jacobite Scot is opgenomen, "vonden we ons helemaal niet geanimeerd door zijn aanwezigheid; Als hij teleurgesteld was in ons, waren we nog veel in hem. We zagen niets in hem die eruit zagen als geest. . . . Sommigen zeiden dat de omstandigheden die hij ons vond om hem in acht te nemen; Ik weet zeker dat het cijfer hij ons heeft afgesproken. " In 1745 zou de veel meer atletische en extraverte Bonnie Prince Charlie een heel andere reactie vonken. Toch, terwijl Charles Edward zichzelf de betere leider van mannen bij de armen bewees, zou James Francis Edward de betere koning hebben gemaakt en de betere man was. De consciëntieuze die James Francis Edward reed om het recht van zijn vader te beweren zou hem ook hebben gedreven om goed te regeren. Bovendien had hij geen van de religieuze onverdraagzaamheid die de onderwerpen van James II tegen hem had gehard. In feite adviseerde de stervende James II James Francis Edward om vrijheid van het geweten op zijn restauratie vast te stellen. James Francis Edward zelf schreef: "Ik ben een katholiek, maar ik ben een koning, en proefpersonen, van welke religie ze ook zijn, hebben een gelijk recht om te worden beschermd. Ik ben een koning, maar terwijl de paus zelf me vertelde, ben ik geen apostel. " Maar tegelijkertijd weigerde James Francis Edward volkomen te luisteren naar enige overtuiging dat hij zijn eigen religie zou moeten veranderen om de koning gemakkelijker te worden. (In 1701 probeerde de daad van schikking te zorgen voor een protestantse successie en om zijn claim uit te sluiten. Erfgenaam van de troon moeten zelf protestanten zijn, en ze mogen niet trouwen met katholieken.) Daarentegen werd Charles Edward uiteindelijk een anglican voor dergelijke opportunistische redenen . Zeker, James Francis Edward onthulde zichzelf als de meer principe man van de twee. Zijn grotere sterkte van het karakter toonde ook, in zijn reactie op het falen van de Jacobite-risingen waarin hij zelf deelnam. Terwijl na 1746 Bonnie Prince Charlie over de nederlaag broeide en zichzelf dronk tot een bedwelming en ellendige middelbare leeftijd, James Francis Edward na 1719 voor het grootste deel schokte alle ideeën over actieve campagnes en leefde een nieuw leven in Italië. Geboren in St. James's Palace in Londen, had hij geleefd, maar een paar weken op zijn geboortebodem vóór zijn ouders '1688 Exile leidde hen om toevlucht te zoeken met de eerste neef van James II, Louis XIV van Frankrijk. Louis had zijn neven en nichten gevestigd in St-Germain-en-Laye, twaalf mijl ten westen van Parijs en niet ver van Versailles. Hoewel Louis James Francis Edward heeft herkend als de rechtmatige koning van Groot-Brittannië in 1701, dwong het Verdrag van Utrecht (1713-1714) Louis om James Francis Edward uit Franse bodem te verdrijven. Na de daaropvolgende falen van de vijftien, wandelde James Francis Edward naar Lorraine, naar Avignon (vervolgens Papal Territory), naar verschillende plaatsen in Italië, eindelijk tot Rome en Urbino. Een sympathieke paus Clement XI gaf het ballingschap een pensioen en stond hem in staat om in Palazzo Muti in Rome te wonen, in de buurt van Santi Apostoli. Clement leende ook Palazzo Savelli bij Albano als een zomerhuis. Door toevluchtsoord in Rome te accepteren, gaf James Francis Edward effectief over de hoop om de protestantse ondersteuning te winnen van vitaal belang voor zijn restauratie. Na 1719 beweerde hij nog steeds te regeren als "James III" en zich overgeeft aan een intriges, maar maakte in wezen een ander leven voor zichzelf voor de komende 45 jaar. De scène was zowel intern als extern naar Rome verschoven. Zijn huwelijk in 1719 tot prinses Clementina van Polen, kleindochter van Johannes III Sobieski en Goddochter van Clement XI, produceerde twee zonen: Charles Edward, geboren in 1720, en Henry Benedict, geboren in 1725. Zo ongeïnteresseerd was James Francis Edward in verdere Jacobite-stromingen die Charles Edward hem vertelde van de vijfenveertig in een brief die is geschreven op de dag Charles Edward zeilde op Schotland. James Francis Edward reageerde met ontzetting, "verbiedt de hemel dat alle kronen van de wereld me van mijn zoon zouden moeten beroven." 
Na de ramp van de vijfenveertig liet James Francis Edward weer zien hoe weinig hij dacht aan Jacobite-aspiraties toen hij in 1747 werd gesteund, hij steunde zijn zoon Henry wordt een kardinaal van de katholieke kerk gemaakt. Levend aan de politieke gevolgen van dit evenement, woedend door wat hij zag als het verraad van de verraad van zijn vaders en broeder, zag Charles Edward No James Francis Edward opnieuw. Terwijl Charles Edward van tijd tot tijd aan zijn vader schreef, handhaafde hij een totaal vervreemding van zijn broer Henry voor 18 jaar. Henry herleden contact met Charles Edward als hun verouderende vader daalde, maar Charles Edward weigerde te bezoeken totdat Paus Clement XIII zijn rechten op de troon herkende als de erfgenaam van James Francis Edward. James Francis Edward stierf in 1766 als Charles Edward een koppige afwezigheid die 22 jaar had geduurd. Na eerbiediging van zijn claim erkende James Francis Edward verstandig de nutteloosheid van verdere bewering. En toch, verstandig als zijn wending van Jacobitisme lijkt, de romantiek van zijn zijn de "chevalier de Saint George" of "de koning over het water" nog steeds blijft hangen. De opkomst van 1708 handelde tegen James Francis Edward's halfzus Queen Anne, die William en Maria had opgevolgd. Angered door zijn actie om James Francis Edward te beëindigen "de pretender", probeerde Anne desalniettemin de indruk te geven op tijden dat ze de voorkeur geeft aan haar halfbroer voor een andere opvolger, met name de ontdekte Hanoverianen die zijn gespecificeerd door de schikking van 1701. 
Zoals de gezondheid van Anne een paar jaar later daalde, wilden de Jacobite James Douglas, 4th Duke of Hamilton, James Francis Edward in Schotland om de dood van de koningin te wachten. James Fitzjames, 1e hertog van Berwick (een klootzak van James II door Arabella Churchill), gepland om James Francis Edward te laten ontmoeten met hun halve zus Queen Anne in Londen. Hamilton's verdachte dood in een duel heeft dergelijke plannen afgebroken en de troon ging door naar de Hannoverse afstammelingen van Elizabeth van Bohemen. De stijgingen van 1715 en 1719 (tegen George I), en van 1745 (tegen George II) mislukten ze niet los. Met de dood van Hamilton in 1712 en de dood van Anne in 1714 was ook de mogelijkheid voor verzoening en restauratie gestorven. Een schitterende weergave van Jacobite-intriges, compleet met een onflessen, oneerlijk en onvergetelijk uitzicht op James Francis Edward, de historische roman van Thackerayay Henry Emond portretteert dit verloren moment - en alle Jacobite strevingen - in al hun komedie, tragedie, romantiek en nutteloosheid. 
Kleindochter van de Poolse koning Johannes III Sobieski en Goddochter van Paus Clement Xi, de 17-jarige Clementina met James Francis Edward met in 1719. Een gunst doen voor George I, de Heilige Romeinse keizer Charles VI had geprobeerd het huwelijk te voorkomen door te voorkomen Clementina bij Innsbruck; Vanaf daar maakte ze een gedurfde ontsnapping met de hulp van de supporters van James Francis Edward en trouwde hem dan door proxy in Bologna. Ze beveelde Charles Edward in 1720 en aan Henry Benedictus in 1725. Tijdens deze vroege jaren van het lange verblijf van het gezin in Palazzo Muti in Rome, de oorspronkelijke verrukking van de echtgenoot en de vrouw in elkaar verzuurd met vertrouwdheid. Een machtsstrijd evolueerde over de protestantse leden van James Francis Edward's huishouden. Hoewel de paus clementina schold voor haar intolerantie, vreesde ze hun invloed over haar zonen. Het niet zwaaien om haar man te zwaaien, rende Clementina weg naar het ursuline-klooster in Santa Cecilia in Trastevere. James Francis Edward verloor financiële en politieke ondersteuning omdat zijn vermeende maar onwaarschijnlijk overspel zogenaamd haar vlucht veroorzaakte. Clementina bleef vele maanden koppig in haar klooster totdat de paus haar vertelde dat ze de sacramenten zou kunnen verboden, tenzij ze terugkeerde naar haar man. In 1727 voldeed ze eindelijk, maar een veelveranderde vrouw woonde nu in Palazzo Muti. Ze was extreem devout geworden, dwingend in haar religieuze observances, en zo streng in haar vasten dat ze langs het gezin at met een kleine tafel met schaarsgedeelten van speciaal voorbereide maaltijden. Een uitgemergelde 33-jarige Clementina stierf in 1735. Misschien diende Anorexia als een uitdagend, indien zelfdestructief, reactie op haar waargenomen machteloosheid in haar huishouden en droeg grotendeels bij aan haar dood. 
Charles leek op zijn moeder in temperament, terwijl Henry op hun vader leek. Naarmate de jongens zijn gegroeid tot de mannelijkheid zonder hun moeder, trainde de atletische Charles zichzelf om een Jacobite-rebellie te leiden door te jagen, schieten, wandelen in blote voeten en het lezen van militaire handleidingen. Vroeg in zijn eigen leven werd Henry extreem oplettend van zijn religie, net zoals hun vader werd na de dood van Clementina. De Europese politieke situatie leek Charles een opening aan te bieden. Frankrijk zocht een manier om George II te belemmeren van het helpen van Oostenrijk tijdens de oorlog van de Oostenrijkse opvolging (1740-48). Een Jacobite-stijgt in Schotland kan als effectieve middelen dienen. Beloften van Franse ondersteuning bleek echter evenwichtig, en James Francis Edward waaide hen uit lange ervaring. Bepalve om door te gaan, zelfs zonder Franse ondersteuning, kondigde Charles zijn begonnen aan voor Schotland in een brief die op de dag aan zijn vader is geschreven, hij landde met een kleine kracht in de Hebriden, op het eiland Eriskay, op een plaats later "The Prince's Strand. " Met charme, moed, gallantry en overtuigingskracht - door pure kracht van persoonlijkheid - hij roerde de terughoudende hooglanders niet alleen om zijn claim te herkennen, maar ook om ervoor te vechten. Later getuigde de Jacobite Lord Balmerino op zijn eigen uitvoering over Charles: "De onvergelijkbare zoetheid van zijn aard, zijn entage, zijn mededogen, zijn rechtvaardigheid, zijn matigheid, zijn geduld, en zijn moed zijn deugden, zelden te vinden in één persoon. " Hadig van de 1707-Unie met Engeland die de status van Schotland als een discrete natie met zijn eigen parlement had beëindigd, probeerden de CLAN-leiders de Stuarts naar een Schotse troon te herstellen en om Schotse onafhankelijkheid te bereiken. Charles slaagde op met de hulp van de Highlanders in het beheersen van Schotland, maar zijn verlangen om Engeland binnen te vullen met Highlander-twijfels en weerstand. Uiteindelijk voerden zijn officieren aan voor een terugtocht naar Schotland, waar William Augustus, de hertog van Cumberland en de zoon van George II, Charles's troepen in Culloden aanmoor in april, 1746. Een gejaagd voortvluchtig totdat hij in september, 1746 naar Frankrijk werd ontsnapt Charles ontving veel hulp van dergelijke supporters als Flora MacDonald tijdens zijn gevaarlijke reis naar veiligheid. 
In Frankrijk vond Charles dat de nederlaag exponentieel verhoogde. Henry (en hun vader) begrepen dat Jacobite hoopt bij Culloden was gestorven, maar Charles stond hardnekkig aan het leven alsof die hoop realiseerbaar was. Hij weigerde Frankrijk te verlaten na het 2048-Verdrag van Aix-La-Chapelle, vermeldde dat preventers aan de Britse troon niet in Groot-Brittannië, Frankrijk, Holland, Duitsland, Spanje of Genua konden verblijven; Louis XV moest Charles met geweld verdrijven. Na een verblijf in Pauselijke Avignon, ging Charles bijna 20 jaar ondergronds. Dwalen door Europa in vermomming, hij heeft zelfs geheime bezoeken aan Engeland in 1750 en later gemaakt. In Londen in 1750 werd hij een anglican, waarschijnlijk uit de politieke berekening. Henry hoorde niets van Charles en James Francis Edward heel weinig, omdat Charles zich woedend had gevoeld door Henry, werd een kardinaal in 1747. Hoewel in die tijd kardinalen geen priesters hoeven te zijn, koos Henry in 1748. Zijn kerkelijke carrière verliep hij als hij een kardinaal werd -Priest in 1752; de camerlengo die verantwoordelijk is voor de pauselijke conclaveer in 1758; Kardinaal-bisschop met een zie in Frascati in 1761; en vice-kanselier van de kerk in 1763. Voordat de jezuïetenvolgorde in 1773 wordt afgeschaft, zet Paus Clement XIV Henry de leiding over het jezuïeteminarie bij Frascati en deed hem een onderzoeker van het jezuïeteminary in Rome. 
Aangenomen als "uw koninklijke Hoogheid en Eminence", maakte de kardinaal Hertog van York zijn huis in het Paleis van Larocca in Frascati, met een zomerhuis in Villa Muti buiten Frascati. Nadat hij vice-kanselier werd, woonde hij in Palazzo Cancelleria toen in Rome. Zijn grote inkomsten afgeleid van kerkelijke kantoren in Vlaanderen, Spanje, Napels, Frankrijk en Spaans Amerika, vooral Mexico, waar hij land eile. Henry ondersteunde veel Jacobieten en verlichtte de toestand van de armen van Frascati. Nicholas Cardinal Wiseman, aartsbisschop van Westminster, later opmerkte van Henry: "Aan een koninklijk hart was hij geen pretender. Zijn goede doelen waren zonder grenzen: armoede en benauwdheid waren onbekend in zijn zien. " 
Het realiseren van de onprakticaliteit van een Jacobite-restauratie, was Henry op een bijzonder succesvolle kerkelijke carrière ingegaan, terwijl zijn broer, een vastberaden jacobiet tot het einde, door Europa in vermomming doormaakte. Hun verouderende vader, aan wie Charles af en toe schreef, diende als een vage schakel tussen de gescheiden broers. In 1765 meldde Henry Charles of James Francis Edward's achteruitgang en benadert de dood, maar Charles weigerde te bezoeken totdat de paus de koninklijke claims van Charles erkende. De vader stierf zonder weer zijn verloren zoon te zien, en Charles keerde terug in 1766 om in Palazzo Muti in Rome te wonen. Hoewel hij nu de naam van 'Charles III' heeft aangenomen, kreeg hij weinig officiële erkenning van zijn titel en wordt met tegenzin geaccepteerd 'Count of Albany' genoemd. ("Albany" was de traditionele titel van de tweede zoon van de koning van Schotland.) Henry gaf Charles Henry's rechten op het pauselijke pensioen van hun vader. Hoewel de dood van hun vader de broeders had herenigd, hebben veel crises hun relatie gespannen. Tijdens zijn zwervende jaren had Charles geleefd met Clementina Walkinshaw, die zijn dochter Charlotte had gebaard. In 1760 rende Clementina weg van Charles en nam hun dochter met haar mee. 'Je duwde me naar het grootste extremiteit, en zelfs wanhoop, "schreef ze hem:" Zoals ik altijd in eeuwigdurende angst van mijn leven van je gewelddadige passies was. " 
James Francis Edward, en later Henry, ondersteunde moeder en dochter omdat Charles dat niet zou doen. In 1772 trouwde Charles Louise of Stolberg-Gedern, kleindochter van een prins van het Heilige Romeinse Rijk. Het huwelijk verslechterde snel terwijl ze in Palazzo Guadigni in Florence woonden; Als een Engelse waarnemer heeft in 1779 gereageerd, "heeft ze duur betaald voor de DRI's van royalty's." Zoals jaloers van Louise, terwijl hij van Clementina had gehad, keerde Charles terug naar zijn patroon van fysiek misbruik in een dronken woede op de dag van St. Andrew in 1780. Hij verkrachtte blijkbaar ook zijn vrouw omdat hij haar van overspel vermoedde met de Italiaanse dichter tellende vittorio alfieri , wiens Muse Louise was geweest. 
In een reprise van de gebeurtenissen van 55 jaar geleden rende Louise weg naar het klooster van de witte nonnen in Florence, en ze draaide de paus en Henry tegen Charles. Henry heeft zelfs voor haar geregeld om in Rome in hetzelfde ursuline-klooster te blijven waar zijn moeder toevlucht had gezocht, maar Louise liever de voorkeur om in Palazzo te wonen Cancelleria. Henry werd niet volledig verzoend met Charles tot na Charles in 1784 werd zijn dochter Charlotte gewaardeerd, haar hertogin van Albany genoemd en vroeg haar om voor hem te zorgen in zijn decrepit-middelbare leeftijd. Na het diner een gewoonte van het drinken van zes flessen Cyprus-wijn te hebben ontwikkeld, had Charles natuurlijk een verzorger nodig. Aan haar krediet, Charlotte zorgde goed voor haar voorheen verwaarlozing, hoewel hij haar geduld probeerde. Ze merkte op dat hij op een vijftienjarige jongen leek. 
Charlotte bewerkte ook een verzoening van Charles met Henry. Charles keerde terug naar Rome in 1785 om opnieuw te leven in Palazzo Muti, deze keer met Charlotte. Toen hij daar leefde met Louise voordat ze naar Florence verhuisden, hadden de Romeinen haar hun 'koningin van harten' gebeld. Drie jaar later, nadat Charles stierf, streefden Henry, tranen in zijn gezicht, een particuliere koninklijke begrafenis in Frascati. (De openbare koninklijke begrafenis voor James Francis Edward was niet toegestaan voor Charles.) Hij stuurde een gedenkteken naar buitenlandse rechtbanken die zijn bewering beweert dat hij Henry IX is en het recht van zijn genoemde opvolger Charles Emmanuel IV, koning van Sardinië (een nakomelingen van Henrietta Stuart, zuster van James II). Anders dan eervol vertrouwen houden met zijn doden door hun en zijn claim te beweren, maakte Henry geen verhuizing om een Jacobiet-restauratie na veertig jaar de realisatie van zijn futiliteit te bewerkstelligen. De 1796 Napoleontische invasie van Italië, met zijn bedreiging voor het pausdom, zorgde ervoor dat de kardinale koning veel van zijn fortuin doneert om de Heilige See te behouden. Twee jaar later zorgden ervoor dat Henry Henry uit zijn geliefde Frascati naar Napels, vervolgens naar Sicilië, vervolgens naar Venetië vluchten om een conclave om een opvolger te kiezen voor paus Pius VI. In de tussentijd was Henry's rijkdom verdwenen. Zijn vrienden stuurden een beroep op premier William Pitt, die George III informeerde. Henry's Hannoverian Cousin stuurde onmiddellijk financiële opluchting en stelde in 1800 een pensioen in voor het leven in. (Pitt vertelde waarschijnlijk nooit George III dat de Britse regering daadwerkelijk meer dan ₤ 1 miljoen verschuldigd was aan deze erfgenaam van James II's koningin Maria van Modena.) De kardinale koning waardeerde dit Vriendelijkheid (evenals de vriendelijke en gracieuze ontmoetingen die hij had gehad met George III's zoon, Augustus Frederick, Duke of Sussex, die stond op het aanpakken van de kardinaal als "je koninklijke hoogheid", een hoffelijkheid bewegend door Henry). In zijn wil vertrok hij naar de prins van Wales (later George IV) de Britse kroonjuwelen gedragen door James II en Queen Mary Beatrice in hun vlucht van 1688 uit Engeland. 
Henry's 1802 zal ook zijn claim achterlieten op de koning van Sardinië (van het Huis van Savoye), de claim uiteindelijk door een verwarde ketting die wordt doorgegeven aan de hertogen van Beieren. In 1803, als de meest senior kardinaal, werd de kardinale koning decaan van het cardinalencollege. Vier jaar later stierf hij op de 46e Verjaardag van zijn bisschop van Frascati. Terwijl Charles door het maken van undignified pogingen om zijn koninklijke waardigheid te behouden had verwend meer dan 40 jaar, Henry zichzelf alleen maar riep de koning non desideriis hominum sed voluntate Dei- “niet door de wens van de mens, maar door de wil van God.” Vertederend, Henry deed dringen er echter op dat de verdwaalde King Charles spaniel die zich op een dag vastgelijmd aan hem bij St. Peter hem instinctief had erkend als een koninklijke Stuart.
Deel 1:
Roep je reisgenoten, lanceer je schip, en verveel je doek, en, er verdwijnt over de marge, Na het, volg het, volg de Gleam. -- Alfred Lord TennysonKort na de geboorte van 1688 van James Francis Edward tot James II van Groot-Brittannië en koningin Mary Beatrice, verloor James II zijn kroon aan zijn dochter en haar man. De geboorte van een katholieke prins van Wales precipiteerde de uitzetting van zijn katholieke ouders door de "glorieuze revolutie" die de protestanten Willem III en Mary II opent. Weerstaan tegen zijn omverwerping, in 1689-1690, de verdoofd James II William in Ierland en Schotland, maar zijn uitdagingen mislukten. Na de dood van James II in 1701, zijn zoon James Francis Edward en, later, zijn Grandsons Charles Edward en Henry allemaal op zijn beurden en rukten ze hun recht om Groot-Brittannië te regeren. Echt een eeuw, "Jacobieten" betoogde, schept, samengevoegd, gevochten en stierven namens hen. Elk van deze drie heel verschillende mannen worstelden met zijn verstrengelde erfenis van ontkenning, waardoor de droom van restauratie zijn leven domineert of een ander leven vrij immuun maakt tegen zijn verleidelijke trek, want de droom zou inderdaad erg nachtmerkend kunnen worden. James Francis Edward voelde zowel het en verzette zich en verzette zich aan de trek van de droom. Een introverte en gewetensvolle man, James Francis Edward stemde overeen met drie pogingen tot zijn restauratie: twee afgebroken inspanningen in 1708 en 1719 die zijn alles-uit-Schotse campagne in 1715 (genaamd "de vijftien") geboekt. Dertig jaar later, zijn meer dynamische zoon Charles Edward ("Bonnie Prince Charlie") de Schotse Clans in "de vijfenveertig". Al deze grote Jacobite-rebellies waren afhankelijk van hun succes op continentale ondersteuning en Britse ontevredenheid die stabiel vasthoudt, net toen het bevoegde generaal beschikbaar was en het weer was overeengekomen met hun doel. Zo'n gelukkige conjunctie van krachten, echter nooit lang genoeg gehouden om een Jacobiet-restauratie te bewerkstelligen.
James Francis Edward voelde zich gedwongen om zijn recht te doen als prins van Wales tot de Britse troon gestolen van zijn vader en maakte veel plannen die uiteindelijk culmineerden in zijn drie campagnes van 1708, 1715 en 1719. zijn eigen teruggetrokken persoonlijkheid en frequente malaria's bleek schadelijke ziekten en frequente malaria's tot militair succes. De bijnaam "Old Mr. Melancholy" of "Old Mr. Medfortune" van Engelse satiristen, James Francis Edward leek lethargisch, depressief en ongeïnspireerd aan zijn volgelingen in Schotland. Zoals één Jacobite Scot is opgenomen, "vonden we ons helemaal niet geanimeerd door zijn aanwezigheid; Als hij teleurgesteld was in ons, waren we nog veel in hem. We zagen niets in hem die eruit zagen als geest. . . . Sommigen zeiden dat de omstandigheden die hij ons vond om hem in acht te nemen; Ik weet zeker dat het cijfer hij ons heeft afgesproken. " In 1745 zou de veel meer atletische en extraverte Bonnie Prince Charlie een heel andere reactie vonken. Toch, terwijl Charles Edward zichzelf de betere leider van mannen bij de armen bewees, zou James Francis Edward de betere koning hebben gemaakt en de betere man was. De consciëntieuze die James Francis Edward reed om het recht van zijn vader te beweren zou hem ook hebben gedreven om goed te regeren. Bovendien had hij geen van de religieuze onverdraagzaamheid die de onderwerpen van James II tegen hem had gehard. In feite adviseerde de stervende James II James Francis Edward om vrijheid van het geweten op zijn restauratie vast te stellen. James Francis Edward zelf schreef: "Ik ben een katholiek, maar ik ben een koning, en proefpersonen, van welke religie ze ook zijn, hebben een gelijk recht om te worden beschermd. Ik ben een koning, maar terwijl de paus zelf me vertelde, ben ik geen apostel. " Maar tegelijkertijd weigerde James Francis Edward volkomen te luisteren naar enige overtuiging dat hij zijn eigen religie zou moeten veranderen om de koning gemakkelijker te worden. (In 1701 probeerde de daad van schikking te zorgen voor een protestantse successie en om zijn claim uit te sluiten. Erfgenaam van de troon moeten zelf protestanten zijn, en ze mogen niet trouwen met katholieken.) Daarentegen werd Charles Edward uiteindelijk een anglican voor dergelijke opportunistische redenen . Zeker, James Francis Edward onthulde zichzelf als de meer principe man van de twee. Zijn grotere sterkte van het karakter toonde ook, in zijn reactie op het falen van de Jacobite-risingen waarin hij zelf deelnam. Terwijl na 1746 Bonnie Prince Charlie over de nederlaag broeide en zichzelf dronk tot een bedwelming en ellendige middelbare leeftijd, James Francis Edward na 1719 voor het grootste deel schokte alle ideeën over actieve campagnes en leefde een nieuw leven in Italië. Geboren in St. James's Palace in Londen, had hij geleefd, maar een paar weken op zijn geboortebodem vóór zijn ouders '1688 Exile leidde hen om toevlucht te zoeken met de eerste neef van James II, Louis XIV van Frankrijk. Louis had zijn neven en nichten gevestigd in St-Germain-en-Laye, twaalf mijl ten westen van Parijs en niet ver van Versailles. Hoewel Louis James Francis Edward heeft herkend als de rechtmatige koning van Groot-Brittannië in 1701, dwong het Verdrag van Utrecht (1713-1714) Louis om James Francis Edward uit Franse bodem te verdrijven. Na de daaropvolgende falen van de vijftien, wandelde James Francis Edward naar Lorraine, naar Avignon (vervolgens Papal Territory), naar verschillende plaatsen in Italië, eindelijk tot Rome en Urbino. Een sympathieke paus Clement XI gaf het ballingschap een pensioen en stond hem in staat om in Palazzo Muti in Rome te wonen, in de buurt van Santi Apostoli. Clement leende ook Palazzo Savelli bij Albano als een zomerhuis. Door toevluchtsoord in Rome te accepteren, gaf James Francis Edward effectief over de hoop om de protestantse ondersteuning te winnen van vitaal belang voor zijn restauratie. Na 1719 beweerde hij nog steeds te regeren als "James III" en zich overgeeft aan een intriges, maar maakte in wezen een ander leven voor zichzelf voor de komende 45 jaar. De scène was zowel intern als extern naar Rome verschoven. Zijn huwelijk in 1719 tot prinses Clementina van Polen, kleindochter van Johannes III Sobieski en Goddochter van Clement XI, produceerde twee zonen: Charles Edward, geboren in 1720, en Henry Benedict, geboren in 1725. Zo ongeïnteresseerd was James Francis Edward in verdere Jacobite-stromingen die Charles Edward hem vertelde van de vijfenveertig in een brief die is geschreven op de dag Charles Edward zeilde op Schotland. James Francis Edward reageerde met ontzetting, "verbiedt de hemel dat alle kronen van de wereld me van mijn zoon zouden moeten beroven." Na de ramp van de vijfenveertig liet James Francis Edward weer zien hoe weinig hij dacht aan Jacobite-aspiraties toen hij in 1747 werd gesteund, hij steunde zijn zoon Henry wordt een kardinaal van de katholieke kerk gemaakt. Levend aan de politieke gevolgen van dit evenement, woedend door wat hij zag als het verraad van de verraad van zijn vaders en broeder, zag Charles Edward No James Francis Edward opnieuw. Terwijl Charles Edward van tijd tot tijd aan zijn vader schreef, handhaafde hij een totaal vervreemding van zijn broer Henry voor 18 jaar. Henry herleden contact met Charles Edward als hun verouderende vader daalde, maar Charles Edward weigerde te bezoeken totdat Paus Clement XIII zijn rechten op de troon herkende als de erfgenaam van James Francis Edward. James Francis Edward stierf in 1766 als Charles Edward een koppige afwezigheid die 22 jaar had geduurd. Na eerbiediging van zijn claim erkende James Francis Edward verstandig de nutteloosheid van verdere bewering. En toch, verstandig als zijn wending van Jacobitisme lijkt, de romantiek van zijn zijn de "chevalier de Saint George" of "de koning over het water" nog steeds blijft hangen. De opkomst van 1708 handelde tegen James Francis Edward's halfzus Queen Anne, die William en Maria had opgevolgd. Angered door zijn actie om James Francis Edward te beëindigen "de pretender", probeerde Anne desalniettemin de indruk te geven op tijden dat ze de voorkeur geeft aan haar halfbroer voor een andere opvolger, met name de ontdekte Hanoverianen die zijn gespecificeerd door de schikking van 1701. Zoals de gezondheid van Anne een paar jaar later daalde, wilden de Jacobite James Douglas, 4th Duke of Hamilton, James Francis Edward in Schotland om de dood van de koningin te wachten. James Fitzjames, 1e hertog van Berwick (een klootzak van James II door Arabella Churchill), gepland om James Francis Edward te laten ontmoeten met hun halve zus Queen Anne in Londen. Hamilton's verdachte dood in een duel heeft dergelijke plannen afgebroken en de troon ging door naar de Hannoverse afstammelingen van Elizabeth van Bohemen. De stijgingen van 1715 en 1719 (tegen George I), en van 1745 (tegen George II) mislukten ze niet los. Met de dood van Hamilton in 1712 en de dood van Anne in 1714 was ook de mogelijkheid voor verzoening en restauratie gestorven. Een schitterende weergave van Jacobite-intriges, compleet met een onflessen, oneerlijk en onvergetelijk uitzicht op James Francis Edward, de historische roman van Thackerayay Henry Emond portretteert dit verloren moment - en alle Jacobite strevingen - in al hun komedie, tragedie, romantiek en nutteloosheid. Deel twee:
Voor wie beter kan onze hoge scepter-zwaaien, dan hij wiens het recht is om te regeren: kijk dan zonder vrede, want de oorlogen zullen nooit ophouden totdat de koning weer van hemzelf zal genieten.Dus Sang Bonnie Prince Charlie naar Flora MacDonald tijdens hun vlucht samen na de rampzalige Jacobite-nederlaag in Culloden in 1746. Eerste gezongen in verwijzing naar de gevangengenomen en uitgevoerde Charles I en zijn opvolger in ballingschap, Charles II, "de koning zal weer van hem thuis genieten "Later werd een Jacobite-liedje. Het hoort de aanhangers van de verdreven James II, zijn zoon James Francis Edward, "de oude pretender" of "de Chevalier de Saint George," en zijn kleinzoon Charles Edward, "de jonge pretender" of "de jonge chevalier." In 1746 zong Charles Edward defiantly het na de laatste nederlaag van Jacobite-hoop. Die hoop had altijd afhing van de gelukkige conjunctie van buitenlandse diplomatieke, militaire en financiële steun met Britse ontevredenheid en bevoegd generaalschap. In 1689-90, 1708, 1715, en 1719, vond James II en vervolgens James Francis Edward die conjunctie onstabiel. In de derde fase van Jacobite-rebellie, leidde deze keer in 1745-46 door Charles Edward, ongeneeslijke buitenlandse hulp, onbetrouwbare Engelse ondersteuning en twijfelachtige militaire beslissingen gedoemd, de poging van Bonnie Prince Charlie om Groot-Brittannië te verwerven voor zijn vader en om daar zelf te regeren als regent. Hoewel gebroken door de Hanoverianen bij Culloden en gedesillusioneerd over Europese erkenning van zijn claim, accepteerde Charles Edward nooit de nederlaag van Jacobite-hoop. Zijn vader en zijn jongere broer, Henry Benedictus, wisten realistischerwijs dat Culloden de doodsklok had gerund. Charles is hardnekkig vast aan de droom van een Jacobite-restauratie en Henry realiseert de inherente onuitvoerbaarheid de broeders op zeer verschillend - inderdaad, diametraal tegenovergestelde paden. Terwijl Charles stond op een prins van Groot-Brittannië te zijn, vestigde Henry om een prins van de kerk te zijn - door te kiezen in 1747 het pad dat leidde tot zijn werd een rooms-katholieke kardinaal. Verdeeld over het leven door deze keuzes, zijn de broeders begraven samen met hun vader James Francis Edward in de crypte van de Sint-Pietersbasiliek in het Vaticaan onder het monument voor de Stuart Kings in opdracht van Paus Pius VII, gebeeldhouwd door Canova, en betaald door Canova, en betaald George IV. (George VI en zijn koningin Elizabeth in 1939 hadden een sarcofaag gebouwd over de drie graven.) Het graf van de moeder van Charles en Henry, James Francis Edward's vrouw Clementina, ligt ook in St. Peter's, achter het monument voor Queen Clementina. Eindelijk verenigd in de dood, waren de leden van dit fractische gezin zelden verenigd tijdens hun leven.
Kleindochter van de Poolse koning Johannes III Sobieski en Goddochter van Paus Clement Xi, de 17-jarige Clementina met James Francis Edward met in 1719. Een gunst doen voor George I, de Heilige Romeinse keizer Charles VI had geprobeerd het huwelijk te voorkomen door te voorkomen Clementina bij Innsbruck; Vanaf daar maakte ze een gedurfde ontsnapping met de hulp van de supporters van James Francis Edward en trouwde hem dan door proxy in Bologna. Ze beveelde Charles Edward in 1720 en aan Henry Benedictus in 1725. Tijdens deze vroege jaren van het lange verblijf van het gezin in Palazzo Muti in Rome, de oorspronkelijke verrukking van de echtgenoot en de vrouw in elkaar verzuurd met vertrouwdheid. Een machtsstrijd evolueerde over de protestantse leden van James Francis Edward's huishouden. Hoewel de paus clementina schold voor haar intolerantie, vreesde ze hun invloed over haar zonen. Het niet zwaaien om haar man te zwaaien, rende Clementina weg naar het ursuline-klooster in Santa Cecilia in Trastevere. James Francis Edward verloor financiële en politieke ondersteuning omdat zijn vermeende maar onwaarschijnlijk overspel zogenaamd haar vlucht veroorzaakte. Clementina bleef vele maanden koppig in haar klooster totdat de paus haar vertelde dat ze de sacramenten zou kunnen verboden, tenzij ze terugkeerde naar haar man. In 1727 voldeed ze eindelijk, maar een veelveranderde vrouw woonde nu in Palazzo Muti. Ze was extreem devout geworden, dwingend in haar religieuze observances, en zo streng in haar vasten dat ze langs het gezin at met een kleine tafel met schaarsgedeelten van speciaal voorbereide maaltijden. Een uitgemergelde 33-jarige Clementina stierf in 1735. Misschien diende Anorexia als een uitdagend, indien zelfdestructief, reactie op haar waargenomen machteloosheid in haar huishouden en droeg grotendeels bij aan haar dood. Charles leek op zijn moeder in temperament, terwijl Henry op hun vader leek. Naarmate de jongens zijn gegroeid tot de mannelijkheid zonder hun moeder, trainde de atletische Charles zichzelf om een Jacobite-rebellie te leiden door te jagen, schieten, wandelen in blote voeten en het lezen van militaire handleidingen. Vroeg in zijn eigen leven werd Henry extreem oplettend van zijn religie, net zoals hun vader werd na de dood van Clementina. De Europese politieke situatie leek Charles een opening aan te bieden. Frankrijk zocht een manier om George II te belemmeren van het helpen van Oostenrijk tijdens de oorlog van de Oostenrijkse opvolging (1740-48). Een Jacobite-stijgt in Schotland kan als effectieve middelen dienen. Beloften van Franse ondersteuning bleek echter evenwichtig, en James Francis Edward waaide hen uit lange ervaring. Bepalve om door te gaan, zelfs zonder Franse ondersteuning, kondigde Charles zijn begonnen aan voor Schotland in een brief die op de dag aan zijn vader is geschreven, hij landde met een kleine kracht in de Hebriden, op het eiland Eriskay, op een plaats later "The Prince's Strand. " Met charme, moed, gallantry en overtuigingskracht - door pure kracht van persoonlijkheid - hij roerde de terughoudende hooglanders niet alleen om zijn claim te herkennen, maar ook om ervoor te vechten. Later getuigde de Jacobite Lord Balmerino op zijn eigen uitvoering over Charles: "De onvergelijkbare zoetheid van zijn aard, zijn entage, zijn mededogen, zijn rechtvaardigheid, zijn matigheid, zijn geduld, en zijn moed zijn deugden, zelden te vinden in één persoon. " Hadig van de 1707-Unie met Engeland die de status van Schotland als een discrete natie met zijn eigen parlement had beëindigd, probeerden de CLAN-leiders de Stuarts naar een Schotse troon te herstellen en om Schotse onafhankelijkheid te bereiken. Charles slaagde op met de hulp van de Highlanders in het beheersen van Schotland, maar zijn verlangen om Engeland binnen te vullen met Highlander-twijfels en weerstand. Uiteindelijk voerden zijn officieren aan voor een terugtocht naar Schotland, waar William Augustus, de hertog van Cumberland en de zoon van George II, Charles's troepen in Culloden aanmoor in april, 1746. Een gejaagd voortvluchtig totdat hij in september, 1746 naar Frankrijk werd ontsnapt Charles ontving veel hulp van dergelijke supporters als Flora MacDonald tijdens zijn gevaarlijke reis naar veiligheid. In Frankrijk vond Charles dat de nederlaag exponentieel verhoogde. Henry (en hun vader) begrepen dat Jacobite hoopt bij Culloden was gestorven, maar Charles stond hardnekkig aan het leven alsof die hoop realiseerbaar was. Hij weigerde Frankrijk te verlaten na het 2048-Verdrag van Aix-La-Chapelle, vermeldde dat preventers aan de Britse troon niet in Groot-Brittannië, Frankrijk, Holland, Duitsland, Spanje of Genua konden verblijven; Louis XV moest Charles met geweld verdrijven. Na een verblijf in Pauselijke Avignon, ging Charles bijna 20 jaar ondergronds. Dwalen door Europa in vermomming, hij heeft zelfs geheime bezoeken aan Engeland in 1750 en later gemaakt. In Londen in 1750 werd hij een anglican, waarschijnlijk uit de politieke berekening. Henry hoorde niets van Charles en James Francis Edward heel weinig, omdat Charles zich woedend had gevoeld door Henry, werd een kardinaal in 1747. Hoewel in die tijd kardinalen geen priesters hoeven te zijn, koos Henry in 1748. Zijn kerkelijke carrière verliep hij als hij een kardinaal werd -Priest in 1752; de camerlengo die verantwoordelijk is voor de pauselijke conclaveer in 1758; Kardinaal-bisschop met een zie in Frascati in 1761; en vice-kanselier van de kerk in 1763. Voordat de jezuïetenvolgorde in 1773 wordt afgeschaft, zet Paus Clement XIV Henry de leiding over het jezuïeteminarie bij Frascati en deed hem een onderzoeker van het jezuïeteminary in Rome. Aangenomen als "uw koninklijke Hoogheid en Eminence", maakte de kardinaal Hertog van York zijn huis in het Paleis van Larocca in Frascati, met een zomerhuis in Villa Muti buiten Frascati. Nadat hij vice-kanselier werd, woonde hij in Palazzo Cancelleria toen in Rome. Zijn grote inkomsten afgeleid van kerkelijke kantoren in Vlaanderen, Spanje, Napels, Frankrijk en Spaans Amerika, vooral Mexico, waar hij land eile. Henry ondersteunde veel Jacobieten en verlichtte de toestand van de armen van Frascati. Nicholas Cardinal Wiseman, aartsbisschop van Westminster, later opmerkte van Henry: "Aan een koninklijk hart was hij geen pretender. Zijn goede doelen waren zonder grenzen: armoede en benauwdheid waren onbekend in zijn zien. " Het realiseren van de onprakticaliteit van een Jacobite-restauratie, was Henry op een bijzonder succesvolle kerkelijke carrière ingegaan, terwijl zijn broer, een vastberaden jacobiet tot het einde, door Europa in vermomming doormaakte. Hun verouderende vader, aan wie Charles af en toe schreef, diende als een vage schakel tussen de gescheiden broers. In 1765 meldde Henry Charles of James Francis Edward's achteruitgang en benadert de dood, maar Charles weigerde te bezoeken totdat de paus de koninklijke claims van Charles erkende. De vader stierf zonder weer zijn verloren zoon te zien, en Charles keerde terug in 1766 om in Palazzo Muti in Rome te wonen. Hoewel hij nu de naam van 'Charles III' heeft aangenomen, kreeg hij weinig officiële erkenning van zijn titel en wordt met tegenzin geaccepteerd 'Count of Albany' genoemd. ("Albany" was de traditionele titel van de tweede zoon van de koning van Schotland.) Henry gaf Charles Henry's rechten op het pauselijke pensioen van hun vader. Hoewel de dood van hun vader de broeders had herenigd, hebben veel crises hun relatie gespannen. Tijdens zijn zwervende jaren had Charles geleefd met Clementina Walkinshaw, die zijn dochter Charlotte had gebaard. In 1760 rende Clementina weg van Charles en nam hun dochter met haar mee. 'Je duwde me naar het grootste extremiteit, en zelfs wanhoop, "schreef ze hem:" Zoals ik altijd in eeuwigdurende angst van mijn leven van je gewelddadige passies was. " James Francis Edward, en later Henry, ondersteunde moeder en dochter omdat Charles dat niet zou doen. In 1772 trouwde Charles Louise of Stolberg-Gedern, kleindochter van een prins van het Heilige Romeinse Rijk. Het huwelijk verslechterde snel terwijl ze in Palazzo Guadigni in Florence woonden; Als een Engelse waarnemer heeft in 1779 gereageerd, "heeft ze duur betaald voor de DRI's van royalty's." Zoals jaloers van Louise, terwijl hij van Clementina had gehad, keerde Charles terug naar zijn patroon van fysiek misbruik in een dronken woede op de dag van St. Andrew in 1780. Hij verkrachtte blijkbaar ook zijn vrouw omdat hij haar van overspel vermoedde met de Italiaanse dichter tellende vittorio alfieri , wiens Muse Louise was geweest. In een reprise van de gebeurtenissen van 55 jaar geleden rende Louise weg naar het klooster van de witte nonnen in Florence, en ze draaide de paus en Henry tegen Charles. Henry heeft zelfs voor haar geregeld om in Rome in hetzelfde ursuline-klooster te blijven waar zijn moeder toevlucht had gezocht, maar Louise liever de voorkeur om in Palazzo te wonen Cancelleria. Henry werd niet volledig verzoend met Charles tot na Charles in 1784 werd zijn dochter Charlotte gewaardeerd, haar hertogin van Albany genoemd en vroeg haar om voor hem te zorgen in zijn decrepit-middelbare leeftijd. Na het diner een gewoonte van het drinken van zes flessen Cyprus-wijn te hebben ontwikkeld, had Charles natuurlijk een verzorger nodig. Aan haar krediet, Charlotte zorgde goed voor haar voorheen verwaarlozing, hoewel hij haar geduld probeerde. Ze merkte op dat hij op een vijftienjarige jongen leek. Charlotte bewerkte ook een verzoening van Charles met Henry. Charles keerde terug naar Rome in 1785 om opnieuw te leven in Palazzo Muti, deze keer met Charlotte. Toen hij daar leefde met Louise voordat ze naar Florence verhuisden, hadden de Romeinen haar hun 'koningin van harten' gebeld. Drie jaar later, nadat Charles stierf, streefden Henry, tranen in zijn gezicht, een particuliere koninklijke begrafenis in Frascati. (De openbare koninklijke begrafenis voor James Francis Edward was niet toegestaan voor Charles.) Hij stuurde een gedenkteken naar buitenlandse rechtbanken die zijn bewering beweert dat hij Henry IX is en het recht van zijn genoemde opvolger Charles Emmanuel IV, koning van Sardinië (een nakomelingen van Henrietta Stuart, zuster van James II). Anders dan eervol vertrouwen houden met zijn doden door hun en zijn claim te beweren, maakte Henry geen verhuizing om een Jacobiet-restauratie na veertig jaar de realisatie van zijn futiliteit te bewerkstelligen. De 1796 Napoleontische invasie van Italië, met zijn bedreiging voor het pausdom, zorgde ervoor dat de kardinale koning veel van zijn fortuin doneert om de Heilige See te behouden. Twee jaar later zorgden ervoor dat Henry Henry uit zijn geliefde Frascati naar Napels, vervolgens naar Sicilië, vervolgens naar Venetië vluchten om een conclave om een opvolger te kiezen voor paus Pius VI. In de tussentijd was Henry's rijkdom verdwenen. Zijn vrienden stuurden een beroep op premier William Pitt, die George III informeerde. Henry's Hannoverian Cousin stuurde onmiddellijk financiële opluchting en stelde in 1800 een pensioen in voor het leven in. (Pitt vertelde waarschijnlijk nooit George III dat de Britse regering daadwerkelijk meer dan ₤ 1 miljoen verschuldigd was aan deze erfgenaam van James II's koningin Maria van Modena.) De kardinale koning waardeerde dit Vriendelijkheid (evenals de vriendelijke en gracieuze ontmoetingen die hij had gehad met George III's zoon, Augustus Frederick, Duke of Sussex, die stond op het aanpakken van de kardinaal als "je koninklijke hoogheid", een hoffelijkheid bewegend door Henry). In zijn wil vertrok hij naar de prins van Wales (later George IV) de Britse kroonjuwelen gedragen door James II en Queen Mary Beatrice in hun vlucht van 1688 uit Engeland. Henry's 1802 zal ook zijn claim achterlieten op de koning van Sardinië (van het Huis van Savoye), de claim uiteindelijk door een verwarde ketting die wordt doorgegeven aan de hertogen van Beieren. In 1803, als de meest senior kardinaal, werd de kardinale koning decaan van het cardinalencollege. Vier jaar later stierf hij op de 46e Verjaardag van zijn bisschop van Frascati. Terwijl Charles door het maken van undignified pogingen om zijn koninklijke waardigheid te behouden had verwend meer dan 40 jaar, Henry zichzelf alleen maar riep de koning non desideriis hominum sed voluntate Dei- “niet door de wens van de mens, maar door de wil van God.” Vertederend, Henry deed dringen er echter op dat de verdwaalde King Charles spaniel die zich op een dag vastgelijmd aan hem bij St. Peter hem instinctief had erkend als een koninklijke Stuart. Wilt gij niet weer terug te komen? Wilt gij niet weer terug te komen? Beter loed ye Canna zijn; Wilt gij niet weer terug te komen? Ye vertrouwde in uw Hielan mannen, Ze vertrouwde je lieve Charlie! Ze kent je verstoppen in het dal, dood en verbanning Braving. Engels steekpenningen waren tevergeefs Tho puir en puirer we Mun zijn; Siller canna het hart dat aye beats warm voor uw een thee te kopen.
Kathleen Spaltro, die woont en werkt in Woodstock, Illinois, in de Verenigde Staten, is een schrijver, redacteur en docent literatuur, geschiedenis en film cursussen. Ze is gespecialiseerd in biografie en is de co-auteur van Royals van Engeland: A Guide for Readers, reizigers, en Genealogen. Dit essay over de Stuart Jacobite Kings komt uit haar boek, samengesteld uit meer dan 40 korte biografieën van cijfers van William van Normandië naar Victoria. Voor verder lezen: Corp, Edward. De Koning over het water: portretten van de Stuarts in ballingschap na 1689. Edinburgh: Scottish National Portrait Gallery, 2001. Cruickshanks, Eveline, en Corp, Edward (Eds.). De Stuart rechtbank in ballingschap en de Jacobijnen. Rio Grande, OH: The Hambledon Press, 1995. Daiches, David. De laatste Stuart: het leven en de tijden van Bonnie Prince Charlie. New York: G.P. Putnam's Sons, 1973. Fothergill, Brian. De kardinaal Koning. London: Faber and Faber, 1958. Lees-Milne, James. De laatste Stuarts: Britse koningshuis in ballingschap. New York: Scribner's, 1984. Marshall, Rosalind K. Bonnie Prince Charlie. Edinburgh: Her Majesty's Stationery Office, 1988. Miller, Peggy. James. New York: St. Martin's Press, 1971 Nicholson, Robin. Bonnie Prince Charlie en het maken van een mythe: een studie in portretkunst, 1720-1892. Lewisburg: Bucknell University Press, 2002. Sinclair-Stevenson, Christopher. Inglorious opstand: de Jacobite opstanden van 1708, 1715, en 1719. New York: St. Martin's Press, 1971.
Lees verder
austenprose
Plan je eigen 'diner met Mr. Darcy', Box Hill Style Picknick en Meer ... Beoordeeld door Laurel Ann Nattrast
Meer informatie
craig
Jane Austen en de staat van de natie door Sheryl Craig: A Review door Laura Boyle
In "Jane Austen en de staat van de natie", geeft Dr. Sheryl Craig uit dat men niet alleen het Georgische politieke en sociale klimaat kan traceren door de chronologische lezing van Jane's romans, m...
Meer informatie
Laat een reactie achter
Deze site wordt beschermd door hCaptcha en het privacybeleid en de servicevoorwaarden van hCaptcha zijn van toepassing.