Universeel burgerlijk
Universeel burgerlijk
door Julie Bozza
Onlangs hebben we dit artikel verzonden door Julie Bozza die een nieuwe bloemlezing van Jane Austen geïnspireerde verhalen heeft bewerkt. In haar artikel geeft Julie een aantal geweldige voorbeelden van mensen en evenementen in de romans van Austen die illustreren dat ze een ongelooflijke humanist was (evenals een geweldige auteur). We hopen dat je het leuk vindt om haar artikel zoveel te lezen als we deden!
***
Jane Austen's romans doen een beroep op een breed publiek om vele redenen. Haar hoofdpersonages zijn vastbesloten om hun eigen keuzes te maken, en hoewel ze zich conformeren aan de geslachtsrollen van de maatschappij, behandelt Austen de mannen en vrouwen zo even waardevol. Vitaal, haar verhalen ondersteunen de behoefte om elkaars verschillen te accepteren en mee te gaan.
Ik heb onlangs de eer gehad om een anthologie met de titel te bewerken Een zekere overtuigende: Moderne LGBTQ + fictie geïnspireerd door Jane Austen's romans. Het beschikt over een breed scala aan verhalen - van Harriet Smith (van Emma) Dagdromen over hoe romantisch het moet zijn om in de nacht weg te worden door een dame gekleed als een man, en om door Moonlight te worden gegallen met het opnieuw toe te passen Trots en vooroordeel, met een moderne Darcy in een reality-tv-danshow proberen om te voldoen aan het dragen van Colin Firth's britches, en meer geïnteresseerd in de broer van zijn voormalige danspartner dan in haar. Het idee achter de bloemlezing lijkt misschien oneven, omdat Jane Austen's romans meestal worden gezien als het vieren van het huwelijk tussen een man en een vrouw, zo recht als het recht kan zijn! Ik heb echter gevonden dat veel lezers en schrijvers van Queer Romance Name Austen als een van hun favoriete auteurs. Dit zou waarschijnlijk geen verrassing moeten zijn, omdat Austen een fundamentele rol speelde bij het creëren van de moderne roman zoals we het vandaag kennen. Ik denk echter dat er meer is dan dat. Een aspect van haar romans die dit zou kunnen verklaren, is de koppige onafhankelijkheid van haar hoofdpersonen. Ze overwegen nooit te kiezen om buiten de gentale samenleving van hun tijden te leven, maar ze zijn vastbesloten om hun eigen keuzes te maken en onderhandelen over hun eigen voorwaarden binnen die structuren. Gerelateerd aan dat idee is dat terwijl haar hoofdpersonen naar buiten toe voldoen aan de genderrollen van de tijd, naar binnen zijn ze allemaal zo capabel en zo feilbaar als elkaar. Haar maatschappij kan meer waarde hebben op Fitzwilliam Darcy dan Elizabeth Bennet, op Frederick Wentworth dan Anne Elliot - maar Austen weet dat als individuele mensen ze allemaal even de moeite waard zijn. Hoe kunnen lezers en schrijvers van queer karakters een dergelijke humanist weerstaan? Ik geloof dat er nog een ander aspect is voor haar schrijven die haar onweerstaanbaar maakt voor een breed scala aan lezers: haar kijk op de samenleving heeft de neiging om te zijn dat we allemaal de verschillen van elkaars moeten accepteren en omgaan. Ik was vooral hierdoor getroffen bij het opnieuw lezen Emma. Onze meest geliefde personages - Emma en Mr Knightley, en Mr en Mrs Weston, samen met John en Isabella Knightley - vormen een "kleine band van echte vrienden". Ze kunnen vertrouwen op en vertrouwen in elkaar met perfect comfort. Ze kunnen echt zelf in een dergelijk bedrijf zijn. Om hen heen is een cirkel van vrienden en familie die goed geliefd zijn, ook al zijn ze niet helemaal sympathiek genoeg om deel uit te maken de binnenste cirkel. Deze buitenste cirkel omvat de heer Woodhouse, MRS en Miss Bates, Jane Fairfax en Frank Churchill, en misschien Harriet Smith en Robert Martin. Daarnaast is een bredere kennis van mensen, zoals de heer en mevrouw Elton, de Coles, de heer Perry en mevrouw Goddard. Vriendelijk (of op zijn minst beleefd!) Relaties moeten met al deze mensen worden gehandhaafd. Het kleine dorpje Highbury, dat thuis is voor Emma en veel van de rest, zou binnenkort een ellendige plaats zijn als de inwoners elkaar niet met beleefdheid behandelden. En natuurlijk zijn er verbindingen buiten de Highbury naar Londen via John en Isabella, en naar de Churchill, Campbell en Dixon-families en meer. Er is een breed netwerk van relaties om te respecteren en te ondersteunen. We zouden willen dat Mr Woodhouse minder angstig en afhankelijk was van de zorg van Emma, dat Miss Bates minder spraakzaam was en scatter-brained, dat mevrouw Elton minder vulgair en bemiddeld was. We willen misschien dat andere mensen veranderen, maar Austen weet dat het de zeldzame persoon is die doet - en die verandering kan alleen van binnenuit komen, van eerlijke zelfkennis en beter zelfbestuur. Alleen haar hoofdpersonen bereiken dergelijke verandering - en wat is er nog? De acceptatie van mensen zoals ze zijn. Een van de eerste dingen die we leren over Emma's vader, Mr Woodhouse, is misschien zijn beste kwaliteit: hij is "universeel civil", en dit heeft geleid tot een brede kennis voor zichzelf en zijn gezin. Zelfs de meest uitdagende of saaie personages hebben hun goede punten en af en toe zelfs uitstekende punten. (Nou, behalve Mrs Elton.) Er zijn heel weinig gevallen in de romans van mensen die uit de samenleving worden gegoten. Maria Bertram en mevrouw Norris zijn de voor de hand liggende voorbeelden. Mevrouw Norris, ik ben bang, heeft geen verlossende functies die ik kan zien, en continu handelt op egoïstische hebzucht en boosaardigheid. Ik was voor één opgelucht om van haar af te komen! Ik geloof dat Maria als zodanig niet voor haar ontrouw was gegoten, maar omdat ze het huwelijk binnenkwam met de dim, maar de heer Rushworth, ondanks wetende dat ze hem de verachtte en de andere verachtte. Ze handelde helemaal rond en kon gemakkelijk voorspellen wat er zou gebeuren als Henry Crawford weer op haar deur klopte. Elders, Austen behandelt Austen eerlijk en sensitief met haar 'gevallen vrouwen. Aan het einde van Overreding, Mevrouw Clay wordt de Meesteres van de heer Elliot, en Austen lijkt perfect tevreden dat ze uiteindelijk 'de dag kan dragen "en de vrouw van een baronet wordt. In Gevoel en gevoeligheid, Colonel Brandon's verloren liefde en haar onwettige dochter, zowel genaamd Eliza Williams, worden als sympathiek beschouwd en als waardig vriendschap en ondersteuning waard. In Emma, Harriet Smith's Illegitimiteit wordt nooit gezien als slecht weerspiegeld op haar eigen karakter. Evenzo is de bijna-miss-elopement van Georgiana Darcy met Wickham in Trots en vooroordeel leidt Darcy of Elizabeth niet om het minder van haar te denken. Lydia wordt eerder hardgerd, het is waar, maar nogmaals, dat lijkt meer te maken met haar eigen karakter en haar eigen acties in plaats van het simpele feit dat ze met Wickham leefde zonder zeker te zijn van zijn trouwen van haar. Dat brengt me naar het andere voorbeeld van iemand die wordt afgelegd - en dat is Darcy weigert om George Wickham ooit weer Pemberley te laten bezoeken. Nogmaals, dit heeft meer te maken met een hele geschiedenis van slecht gedrag en destructieve beslissingen over het deel van Wickham en (het belangrijkste) een verlangen om de meer onschuldige en goedbedoelde Georgiana te beschermen. En het is interessant om op te merken dat iedereen - inclusief Elizabeth, Jane en Bingley, en de rest van de Bennets - Accepteert George en Lydia Wickham in hun samenleving, net zoals ze zijn, zonder dat iedereen ooit echt verwacht te verwisselen. En dus, om deze gedachten samen te trekken tot een conclusie, denk ik dat dit een andere reden is waarom Jane Austen spreekt tot een modern publiek, en aan lezers en schrijvers van queer karakters. Ze heeft een inclusieve benadering van de personages binnen een sociale sfeer. Voor zover ik weet, was geen van haar personages bedoeld (wat we zouden overwegen) deel uitmaakt van het LGBTQ + -spectrum - hoewel er natuurlijk Mary Crawford's stompe erkenning van "achterste en ondeugden" onder haar marine kennis is. Helaas kan ik mijn punt niet aantonen door de opname van een vreemd karakter te beschouwen, ongeacht hoe goed vermomd is. Ik was echter erg geïnteresseerd om een "half mulatto" -karakter in de onafgewerkte roman te vinden Sanditon. Miss Lambe komt van een rijke familie in het West-Indië - maar haar gemengde raciale erfgoed wordt net zo rustig aangekondigd als altijd met Austen, en Miss Lambe wordt gepresenteerd als gewoon een van de drie jonge vrouwen van een meisjesschool die op vakantie is in Sanditon. We ontmoeten haar slechts kort voordat het fragment tot een vroegtijdig einde komt, maar ik vind het leuk om te denken dat Austen op haar eigen verdiensten met Miss Lambe zou hebben behandeld, net zo redelijk als ze met iemand anders - en ik hou ook van zich uit te breiden Alleen zo'n evenhandige benadering van leden van andere minderheidsgroepen. Uiteindelijk denk ik dat de conclusies van de belangrijkste romans van Jane Austen betekenen dat, of we al dan niet van elkaar willen of begrijpen, we allemaal samen zijn, dus we kunnen net zo goed opschieten, en het zou inderdaad het beste zijn als we dat doen. En ik denk dat dat een van de krachtigste en nuttige berichten van allemaal is.***
Julie Bozza is een Engels-Australische hybride die wordt aangewakkerd door espresso, gekalmeerd door breien, onredelijk opgewonden door fotografie, en waanzinnig verliefd op John Keats.
2 reacties
[…] Universally Civil, an article by anthology editor and contributor Julie Bozza in the online magazine of The Jane Austen Centre in Bath – a particularly supportive and friendly bunch! […]
reviews: A Certain Persuasion | LIBRAtiger
What a contrast to the recent US presidential campaign!
Anonymous
Laat een reactie achter
Deze site wordt beschermd door hCaptcha en het privacybeleid en de servicevoorwaarden van hCaptcha zijn van toepassing.