Als Tochter und Schwester anglikanischer Geistlicher war Jane Austen mit den Riten, Regeln und Gewohnheiten der Kirchenminister bestens vertraut. Geistliche und ihre Familien gehörten zu ihren engsten Freunden und spielen in all ihren Romanen eine wichtige Rolle.
Was hätte jedoch ein Geistlicher ihrer Zeit getragen?
Porträts der Ära geben eine gute Vorstellung davon, was sie in ihrem Schrank gehabt hätten:
Der gut gekleidete Geistliche hätte sich dann düster gekleidet, in einem schwarzen Anzug, mit Schaft oder Krawatte. Darüber hinaus hätte er während der Predigt die schwarze Kassette getragen, die für sein Büro obligatorisch war. Viele Geistliche haben beschlossen, diese nüchterne Kleidung mit weißen Bändern zu ergänzen, die auch als Genfer Bänder bekannt sind (benannt nach dem Geburtsort der Reformation). Während er einige Sakramente wie Hochzeiten, Taufen und Beerdigungen aufführt, kann er außerdem einen weißen Überschuss hinzufügen (daher wurde die für solche Dienste gezahlte Gebühr als "Überschussgebühr" bezeichnet).
Die Kassette: Die Soutane stammt historisch von der Tunika, die im alten Rom unter der Toga getragen wurde, und dem Chiton, der im alten Griechenland unter der Himation getragen wurde. Eine anglikanische Soutane ist oft zweireihig (dann genauer gesagt „Sarum“ genannt) und wird an den Schultern auf der gegenüberliegenden Seite der Brust und in der Taille mit einem verdeckten Knopf befestigt. Der Sarum hat normalerweise einen einzelnen kleinen Stielknopf, der in der Mitte vorne etwa 12–15 cm unterhalb des Halsausschnitts in der Mitte vorne genäht ist und zur Sicherung der akademischen Kapuze dient, die für das Chorkleid getragen wird. Die einreihige Soutane Von einem anglikanischen Geistlichen getragen, hatte er manchmal neununddreißig Knöpfe anstelle der römischen Ergänzung von dreiunddreißig (für die Anzahl der Jahre im Dienst Christi)
Neununddreißig Artikel, obwohl es aus einer älteren Mode entwickelt haben kann. Cassocks werden häufiger mit einem gewöhnlichen Ledergürtel mit Schnalle als mit einer Schärpe gequetscht.
Die Bands: Bands sind eine Form von formeller Krawatte, die von einigen Geistlichen und Anwälten getragen wird und mit einigen Formen akademischer Kleidung. Bänder sind normalerweise Plural, weil sie zwei ähnliche Teile benötigen und nicht als ein Stück Stoff geliefert wurden. Diejenigen, die von einem Geistlichen getragen werden, werden oft als Predigtbands, Tabs oder Genfer Bands bezeichnet. Diejenigen, die von Anwälten getragen werden, werden als Barrister's Bands bezeichnet. Die Bänder sind zwei Streifen gebleichtes Holland
oder ähnliches Material, das vorne vom Kragen herunterfällt. Einfache Leinen-Fallbänder, die sich aus dem fallenden Kragen entwickelten, ersetzten die Halskrause um 1640.
Bis 1650 waren sie universell. Ursprünglich in Form eines breiten Kragens, der vorne mit einer Spitze zusammengebunden war, hatten sie sich in den 1680er Jahren auf die traditionelle Form von zwei am Hals gebundenen Leinenrechtecken verringert. Bands wurden nicht akademisch bedeutsam, bis sie nach der Restauration im Jahre 1660 als gewöhnliche Laienmode aufgegeben wurden. Sie wurden im frühen 18. Jahrhundert als spezifisch für Geistliche, Juristen und Akademiker anwendbar identifiziert, als sie länger und enger wurden. Sie setzten den kirchlichen Gebrauch bis weit ins 19. Jahrhundert hinein in den kleineren Kurzbändern in Leinenstreifen- oder Tab-Form fort. Diese werden von einigen Priestern der Church of England, Akademikern, Anwälten, Ministern der Church of Scotland, der Presbyterian Church in Irland und den englischen nonkonformistischen Kirchen aufbewahrt. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts wurden Bands von Gemeindeschreibern und abweichenden Ministern sowie von Geistlichen der etablierten Kirchen in Europa adoptiert. Die Bands waren ziemlich breit und dicht beieinander. Der äußere weiße Rand ist der gesäumte Leinenstoff, der, wenn er dreimal auf sich selbst gedreht wird, undurchsichtig ist.
Der Überschuss: Das zweite anglikanische Gebetbuch, das von Edward VI. Im Jahr 1552, schrieb den Überschuss als mit dem Tippet oder der akademischen Kapuze das alleinige Gewand des Pfarrers der Kirche zu "allen Zeiten ihres Dienstes" vor, wobei die Rochette praktisch als solche angesehen wurde der bischöfliche Überschuss. Die extremeren Reformatoren griffen wütend seine Verwendung an, aber trotz ihrer Bemühungen behielt Elizabeths Gesetz der Einheitlichkeit (1559) das Kleidungsstück bei, und die unter ihrer Autorität herausgegebenen Anzeigen und Verfügungen erzwangen seine Verwendung, obwohl sie die Zerstörung der "Massengewänder" anordneten "- Kaseln, Albs, Stolen und dergleichen. Bis 1965 war der Überschuss mit Ausnahme der Bewältigung die einzige gesetzlich genehmigte Gewandung für die anderen Minister als die Bischöfe der Church of England geblieben. Abgesehen von den Ordnungsschreibern haben alle "Minister" (einschließlich Vikar-Chor und Choristen) der Kathedrale und der Stiftskirchen sowie die Stipendiaten und Gelehrten der Colleges in der Kapelle seit der Reformation Überschüsse getragen. Die traditionelle Form des Überschusses in der Church of England blieb aus der Zeit vor der Reformation erhalten: eine weitärmelige, sehr volle, schlichte, weiße Leinentunika, die vom Joch plissiert ist und fast oder ganz bis zu den Füßen reicht. Gegen Ende des 17. Jahrhunderts, als große Perücken in Mode kamen, wurde es zweckmäßig, Überschüsse kleiderweise zu konstruieren, vorne zu öffnen und am Hals zuzuknöpfen, eine Mode, die insbesondere an den Universitäten teilweise noch erhalten ist. Im Allgemeinen folgte die Tendenz jedoch dem kontinentalen Einfluss und verringerte die Proportionen des Überschusses. Das reichliche Gewand mit schönen fallenden Falten hat daher in vielen Kirchen einem spärlichen, nicht plissierten Kleidungsstück Platz gemacht, das kaum bis zum Knie reicht.
