El baile de máscaras

En la duodécima noche tuvimos una velada encantadora ... acerca de nuestro vestido Rey y Reina, W Morris era Rey, yo era Reina, Papá-- Príncipe Busty Trusty, Mama-- Caperucita Roja, Edward-- Paddy O'Flaherty, G .-- Johnny Bo-peep, H. .-- Timothy Trip, W. .-- Moses Abrahams, Eliz .-- Sra. O'Flaherty, Ma .-- Granny Grump, C-- Cupido (por su propio deseo), Louisa - Princesa Busty Trusty, tío HB-- Punch, tía HB-- Mendicante de la encuesta, Jane-- Esposa de Punch, Mary-- Columbine, tío John-- Jerry el lechero, Sra. Morris-- Sukey Sweetlips, Sophia-- Margery Muttonpie . Poco después, de acuerdo con un plan preconstruido, algunos de nosotros nos retiramos al piso de arriba para vestir a Jane como la esposa de Punch, con un sombrero de bruja, una enagua verde y un chal escarlata (los restos de nuestra mascarada del año pasado), la Sra. MJ y yo con ropa de mendigo para cantamos villancicos en la puerta de la sala, y yo mismo con un manto escarlata largo a cambio de una túnica real y una corona de prímulas naturales (que habíamos reunido y hecho por la mañana para quien fuera a ser reina) alrededor de mi cabeza. Fanny Austen a la señorita Dorothy Clapman, febrero de 1812
  Baile de máscaras Un baile de máscaras (o bal masqué) es un evento al que los participantes asisten disfrazados con una máscara. Estas reuniones, festividades del Carnaval, fueron paralelas a partir del siglo XV por entradas alegóricas cada vez más elaboradas, desfiles y procesiones triunfales que celebraban matrimonios y otros eventos dinásticos de la vida de la corte medieval tardía. Los bailes de mascarada se extendieron a las festividades públicas disfrazadas en Italia durante el Renacimiento del siglo XVI. Por lo general, eran bailes elaborados para miembros de las clases altas y eran particularmente populares en Venecia. Se han asociado a la tradición del Carnaval de Venecia. Con la caída de la República de Venecia a finales del siglo XVIII, el uso y la tradición de las máscaras comenzó a declinar gradualmente, hasta desaparecer por completo. Se hicieron populares en toda la Europa continental en los siglos XVII y XVIII, a veces con resultados fatales. Gustavo III de Suecia fue asesinado en un baile de máscaras por el noble descontento Jacob Johan Anckarström, un evento que Eugène Scribe y Daniel Auber convirtieron en la ópera Gustave III. A John James Heidegger, un conde suizo, se le atribuye haber introducido la moda veneciana de un baile de máscaras semipúblico, al que uno podría suscribirse, en Londres a principios del siglo XVIII, y el primero se celebró en Haymarket Opera House. A lo largo del siglo, los bailes se hicieron populares, tanto en Inglaterra como en la América colonial. Su prominencia no quedó sin oposición; un importante movimiento anti-mascarada creció junto a los propios bailes. Los escritores anti-mascarada (entre ellos notables como Samuel Richardson) sostuvieron que los eventos alentaron la inmoralidad y la "influencia extranjera". Si bien a veces pudieron persuadir a las autoridades de sus puntos de vista, la aplicación de medidas diseñadas para poner fin a las mascaradas fue, en el mejor de los casos, inconexa. Los bailes de mascarada a veces se establecían como un juego entre los invitados. Los invitados enmascarados estaban supuestamente vestidos de manera que no se pudieran identificar. Esto crearía un tipo de juego para ver si un invitado puede determinar las identidades de los demás. Esto agregó un efecto de humor a muchas máscaras y permitió una versión más agradable de los bailes típicos. La idea de máscaras y disfraces fue particularmente popular durante las fiestas de la Duodécima Noche. La calidad pintoresca del baile de máscaras lo ha convertido en un tema o escenario favorito en la literatura. El cuento de Edgar Allan Poe "La máscara de la muerte roja" se basa en un baile de máscaras en el que una figura central resulta ser exactamente lo que él está disfrazado. Otro baile en Zürich aparece en la novela Steppenwolf de Hermann Hesse. Las novelas románticas "Regency", que típicamente tratan sobre la "alta sociedad" británica durante el siglo XIX, a menudo utilizan bailes de máscaras como escenarios, tanto por su popularidad en ese momento como por su interminable oferta de recursos argumentales. Las siguientes placas de moda muestran trajes sugeridos para varios eventos enmascarados.

Vestido de mascarada Galerie des Modes

Esta imagen es de una revista de moda francesa c. 1778-1787. Tenga en cuenta el sombrero de noche con plumas. En las Cartas de la señora Henley de 1782 de Isabelle de Charriere, la señora Henley y su esposo discuten sobre ella usando ese sombrero para un baile. Tal sombrero también se ve en el famoso Gainsborough, Hon. Frances Duncombe c. 1777, ahora utilizada como imagen de portada de la edición de Oxford University Press de Cecilia de Frances Burney (1782).

Un traje egipcio, julio de 1807 Le Beau Monde

El tocado está compuesto por un rico pañuelo de encaje blanco, que cruza la parte posterior de la cabeza; cada esquina del pañuelo, a una pequeña distancia del hombro, cae sobre la parte delantera del cuello; el pañuelo está adornado con un magnífico borde de repiques, y cada esquina está rematada con un manojo de lo mismo; el cabello está rizado en la parte superior de la frente con pequeños rizos gruesos, separados por una banda de diamantes, que cruza la frente y continúa alrededor de la cabeza; dos pequeños rizos a los lados de la cara. Un rico vestido de sarsnet con figuras blancas, confeccionado con una cola corta y espalda escotada; mangas muy cortas y cubiertas con una amplia solapa de encaje blanco; la manga inferior está adornada con pequeñas perlas francesas; también el encaje, que se sujeta a la parte trasera de la manga de sarsnet con una estrella de perlas; el frente está lleno en cada sentido y cubierto con un rico encaje sujeto en el centro con una estrella para corresponder con las mangas. Cola egipcia de red de araña lila, bañada en perlas, y labrada en el centro con una gran estrella de la misma, cortada en forma de medio pañuelo, más ancha en un extremo que en el otro; un extremo está cortado a escuadra y recogido por completo en el hombro izquierdo con una estrella de perla; un trozo de sarsnet, de debajo del brazo izquierdo, ricamente ornamentado, cruza el frente y se sujeta con la esquina central de la cola a la rodilla derecha con un manojo de perlas; la otra esquina, que llega hasta la parte inferior del vestido, está rematada con una gran borla de perlas; el vestido y la cola están adornados con perlas para corresponder. Guantes y zapatos blancos para niños.

Vestido de mascarada, 1826 Wiener Modenzeitung

Después de que la Wiener Modenzeitung quincenal comenzara a publicarse en 1816, se convirtió en la voz de los modistos vieneses. Artistas como el pintor Johann Ender (1793-1854) y Philipp von Stubenrauch (1784-1848), director de los talleres de vestuario de los teatros imperiales, ilustraron los diseños originales de los diseñadores vieneses, que a menudo se producían como placas de moda pintadas a mano. . La revista pasó a llamarse Wiener Zeitschrift fur Kunst, Literartur und Mode cuando cambió su alcance editorial y se convirtió en una publicación de interés general.
Información histórica de Wikipedia.com. Placas de moda y descripciones de la página de moda Regency de Cathy Decker. Encuentra tus propias máscaras en línea en Dressing Up Online.co.uk. ¿Disfrutaste este artículo? Visita nuestra tienda de regalos y escapar al mundo de Jane Austen para disfraces, patrones y más.

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