Doorgaan naar artikel

Winkelwagen

Je winkelwagen is leeg

Artikel: Trots en vooroordelen en het probleem van Elizabeth, Jane en Mr. Bennet

Pride and Prejudice and the Problem of Elizabeth, Jane, and Mr. Bennet - JaneAusten.co.uk
academic

Trots en vooroordelen en het probleem van Elizabeth, Jane en Mr. Bennet

Trots en vooroordelen en het probleem van Elizabeth, Jane en Mr. Bennet

 

 

Verschillende relaties in Trots en vooroordeel verdienen primaire aandacht. Elizabeth en Charlotte hebben zich bezig met het huwelijk en of een romantisch uitzicht op het huwelijk (achting, liefde, enzovoort) relevant is in een pragmatische wereld waar vrouwen voornamelijk trouwen om te "veilig"[1] Een echtgenoot, zoals Charlotte Elizabeth vaak herinnert en dat zij zichzelf trouwt wanneer ze met Collins trouwt. Elizabeth en Jane elk bekijken en behandelen mensen anders; Jane heeft de neiging om te zoeken naar het goede in anderen, vaak naar het punt van naiveté, terwijl de kritiek van Elizabeth meestal sarcastisch en cynisch is.

Dan is er elizabeth en haar vader, Mr. Bennet. Ze heeft de neiging om de doeningen van haar vader te verdedigen en deelt zijn sarcasme en cynisme. In wat hieronder volgt, zullen we nauwer kijken naar de neiging van Elizabeth om op haar vader te zijn; Jane wordt beoordeeld om een ​​tegenovergestelde mening te bieden. Een probleem voor de roman, is dan of Elizabeth en haar vader's sarcastische, cynische benadering van het leven beter is dan Jane's welwillendheid.

Mr. Bennet, in gesprek met zijn vrouw in hoofdstuk één, is onvoorwaardelijk gunsten van Elizabeth over zijn andere vier dochters. Hij zegt.

[mijn dochters] zijn allemaal dwaas en onwetend als andere meisjes; Maar [Elizabeth] heeft iets meer van snelheid dan haar zussen.

De gemiddelde, cynische houding ten opzichte van zijn dochters is duidelijk omdat hij het menselijk intellect hoog is. "Silly" en "onwetend" beschrijven beide wat Mr. Bennet gelooft dat de zwakke, onwetende toestand van de gemiddelde vrouwelijke geest ("zoals andere meisjes") is. Zijn met uitzondering van Elizabeth van de vrouwelijke bevolking - met name zijn andere dochters, vanwege de "snelheid van haar geest" -is een eerste stap om te begrijpen waarom hij elizabeth verkiest en hoe menselijk intellect hen verenigt.

Waarom benadrukken de kracht van de geest van Elizabeth in plaats van andere kwaliteiten (zoals vrouwelijke "prestaties," die worden gewaardeerd door andere personages in de roman, of, in deze context, 'goedgehumeurd' (SiC) en 'knap', genoemde kenmerken door mevrouw Bennet)? In de onmiddellijke context trekt de verteller onze aandacht op de "Snelle delen van Mr. Bennet," die, zoals Elizabeth, verwijzen naar zijn intellectuele vaardigheden. Dientengevolge zouden zijn vier "dwaze" dochters, samen met mevrouw Bennet's "gemiddelde begrip", ze zeker uitdagen aan diegenen die hogere intellectuele vermogens bezitten.

Hoewel een lezer zou kunnen beweren dat Mr. Bennet gewoon niet leuk is voor zijn dochters en vrouw hier, lijkt de verteller niet te sympathiseren met hen, met name mevrouw Bennet, wanneer ze zegt dat mevrouw Bennet alleen "troost" in het leven heeft "Bezoeken en [echtgenoot-gerelateerd] nieuws"; Ze is anders nerveus. Dat is significant omdat de verteller, terwijl de verdediger van het sarcasme van Mr. Bennet in een officiële zin, de ergernis van laatstgenoemde versterkt en de waarde die hij op het menselijke intellect legt door Mr. Bennet te laten verwijzen naar de zenuwen van zijn vrouw als zijn "oude vrienden" en commentaar op het 'gemiddelde begrip' van haar geest om door niet aan te passen[2]

Samen met menselijk intellect delen Mr. Bennet en Elizabeth gelach. Elizabeth "Alarly Love [S] A Laugh," Maar ze bevat een morele component om haar lachen te begeleiden: ze wil alleen lachen om "[f] Ollies en onzin, grillen en inconsistenties;" Ze wil niet lachen om wat "wijs en goed" is. (Ze maakt deze bekentenis nadat Mr. Darcy haar waarschuwt dat een deugdzame actie vaak wordt "belachelijk gemaakt door een persoon wiens eerste object in het leven een grap is," wat een eventuele pushback is tegen de kerstfilosofie van Mr. Bennet-en-"sport" die wordt verwezen in dit essay). Voor Elizabeth is lachen om anderen is een "duiker [sion]." Een "afleiding" is meestal iets dat de geest tijdelijk plezier brengt; De geest wordt weggestuurd door de gebruikelijke cursus, maar zal uiteindelijk zijn reguliere pad hervatten zodra de "afleiding" eindigt. Weten wanneer het gelach geschikt is, is belangrijk voor Elizabeth, het lijkt, vooral wanneer meneer Darcy haar vermoedt die haar anders zou doen.

Een onderscheid tussen Elizabeth en haar vader is het morele aspect van het lachen. Dit verschil wordt geleidelijk bekend gemaakt voor en tijdens het bezoek van Collins aan de Bennets wanneer we kijken hoe Elizabeth, Jane en Mr. Bennet op Hem reageren. Mr. Bennet leest Collins-brief in hoofdstuk 13, en Jane en Elizabeth zijn beiden verward over waarom Collins zich verontschuldigde omdat hij de volgende in het bedrijf is, omdat hij duidelijk geen keuze had. Als iemand niet legaal heeft, is die persoon onschuldig aan verkeerd doen. Ondanks de eerste verwarring, zegt Jane, Collins '"wens" om "ons de verzoening te maken ... is zeker te wijten aan zijn krediet," terwijl Elizabeth zegt dat zijn schrijven "Stile" (SIC) "zeer pompeus" is en hij een "rare" is . " Ze is nog vragen of Collins "verstandig is". Elizabeth Unsgivilly, maar herkent vrij nauwkeurig dat Collins een dwaas is, terwijl Jane hem het voordeel van de twijfel geeft en probeert hem in zachter te denken. Naarmate de beoordeling van Elizabeth correct is, is Jane's "Te goed denken van anderen" problematisch, aangezien Collins-motief achter het herstellen van hekken Lady Catherine de Bourgh's bevel is in plaats van zijn goede wil.

Toch kunnen Elizabeth en Jane's conflicterende opvattingen een lezer in eerste instantie haar schouders aanbrengen en zeggen: 'Ik weet niet wat ik moet maken van Collins.' Mr. Bennet bevestigt het cynisme van Elizabeth:

Ik heb geweldige hoop hem behoorlijk het omgekeerde [van verstandige] te vinden. Er is een mengeling van de billijkheid en zelfbelang in zijn brief, die goed belooft. Ik ben ongeduldig om hem te zien.

'Ongeduldig' is meestal geen deugd, noch suggereert het om een ​​rustige geest te hebben, iets gewaardeerd door Mr. Bennet en Elizabeth. Hij ziet echter de brief als voorafschaduwing van veel amusement voor hem in het aankomende bezoek van Collins. Om te kunnen lachen bij de "follies en onzin" van anderen in een bepaald moment (een "afleiding") is iets dat elizabeth waarden, maar we krijgen geen indicatie dat ze haar vader 'impatience' deelt om Collins te zien. Onnodig te zeggen, Collins, in al zijn glorie, stelt de Mr. Bennet's zoektocht niet teleur voor amusement in hoofdstuk 14.

Elizabeth en Mr. Bennet verdelen al snel op het gedrag van Collins wanneer hij ongeveer drie pagina's van Fordyce's preken leest[3]. Lydia (amusant) interrupt de preek van Collins om te vragen naar de daden van haar oom Philips. Haar uitbarsting is onaangenaam voor Elizabeth en Jane die zowel "bod" Lydia "bieden" haar tong houden. " Mr. Bennet, wiens "ongeduldig" doel van het vinden van Collins "amusant" is voldaan, versterkt het "bod" van Elizabeth niet aan Lydia om te zwijgen terwijl Collins aan hen predikt. Hoewel Elizabeth waarschijnlijk waarschijnlijk Collins-preek "Absurd" vindt, "die het is, begrijpt ze de onderbreking van Lydia niet geschikt voor de gelegenheid, net als Jane.

Eén vraag om verder te overwegen is de reden waarom Mr. Bennet niet "bod" lydia kan zwijgen, terwijl Elizabeth en Jane doen. De verteller zegt

De verwachtingen van Mr. Bennet werden volledig beantwoord. [Collins] was net zo absurd toen hij had gehoopt, en hij luisterde naar hem met het scherpe genot, waarbij hij tegelijkertijd de meest resolute kalmte van het gelaat, en behalve in een af ​​en toe een blik op Elizabeth, die geen partner in zijn plezier vereiste. Tegen de theetijd was de dosis echter genoeg, en Mr. Bennet was blij om zijn gast weer in de salon-kamer te nemen, en toen de thee voorbij was, graag uitnodigen hem om voor de dames hardop te lezen.

Dit is een van de belangrijkste Mr. Bennet-passages. Zoals eerder hierboven vermeld, had hij "verwachtingen" die "volledig beantwoord". "Geniet van [ING]" "Keen [ly]" Collin's "Absurd [ITY]" creëert een verder probleem, "af en toe [ly] glans [ING]" bij Elizabeth om "zijn plezier" te delen. Dit "plezier" wordt gedeeld door Elizabeth in een andere scène waar ze zegt dat ze recht heeft op het 'genot van haar oorspronkelijke afkeer' van Miss Bingley en Mrs. Hurst. "Dislik [ING]" Iemand is prima, want beide vrouwen zijn ostentatief, en in de bovenstaande passages is Collins een idioot. In de situatie van Elizabeth met de zusters van Bingley, toen Jane Netherfield bezoekt en ziek wordt, Miss Bingley en mevrouw Hurst, "drie of vier keer," drukken uit hoe 'bedroefd' ze waren, hoe 'schokkend' het zou zijn "Overmatig" die het niet leuk vonden dat ze ziek zijn; Dan "dachten ze niet meer van de zaak." Hyperbole is hun manier om hun ware onverschilligheid richting Jane te maskeren. Tijdens het vertellen van Jane dat ze het niet echt schelen, zou betekenen, zou Elizabeth waarschijnlijk erop geven dat ze stil blijven dan doen alsof ze zich zorgen maken voor Jane. Elizabeth's lopen naar Netherfield (die om verschillende redenen significant is), voorafgaand aan deze scène, is een sterk contrapunt voor de zusters van Bingley: Elizabeth negeert sociale grenzen (en letterlijke hekgrenzen) uit liefde voor Jane's welzijn; Cynisme is afwezig als Elizabeth hecht aan haar hart (gevoel / emotie), niet voor haar geest (reden).

Hoewel Elizabeth "Awekent" Miss Bingley en Mrs. Hurst, en de roman zeker haar "afkeer" zou delen Trots en vooroordeel is verontrust door haar gevoel op deze "originele hekel". "Origineel" verwijst naar haar eerste indruk van hen. Terwijl haar eerste indruk van deze vrouwen, opnieuw, correct is, "genieten van" die eerste indruk dat de eerste indruk niet toestaat dat je meer dan Jane's welwillendheid verblindt, blindt haar van het zien van Miss Bingley en Mrs. Hurst voor wie ze echt zijn.

Bijvoorbeeld, naar het einde van het roman, reflecteren Jane en Elizabeth op alle tegenslagen die zich hadden voorgedaan tussen Jane en Bingley. Toen Elizabeth het onderwerp haalt uit waarom Bingley niet realiseerde dat Jane afgelopen lente in de stad was, vraagt ​​ze Jane om Bingley's "Account [of] IT te geven." Jane zegt

Het moet zijn zusters zijn geweest. Ze waren zeker geen vrienden bij zijn kennismaking met mij, waar ik niet afvraagt, omdat hij in veel opzichten zoveel voordeliger kan worden gekozen. Maar wanneer ze zien, zoals ik vertrouw, zullen ze zullen, dat hun broer blij is met mij, ze zullen leren tevreden te zijn, en we zullen weer goed zijn; Hoewel we nooit kunnen zijn wat we ooit aan elkaar waren.

Elizabeth vertelt dan Jane dat dat de "meest ongezuurde spraak is ... dat [zij] ooit [haar] uitsparingen heeft gehoord." Elizabeth's sarcasme hier is bedoeld om in plaats van cynisch te zijn in plaats van cynisch: ze wil niet dat Jane opnieuw wordt "gedupeerd" door de onoprechtheid van de zusters. Wat Jane's analyse interessant maakt, is dat ze iets kritischs zegt over de zusters van Bingley, hoewel ze het sarcasme van Elizabeth niet detecteert. Voorafgaand aan die kritiek leidt Jane's vriendelijkheid haar om zichzelf de schuld te geven: Bingley's zusters wenst niet "zijn kennis" met haar, en Bingley "heeft mogelijk zoveel gunstiger gekozen"; Zo konden ze nooit het mis hebben. Toen overtuigt haar Naiveté haar dat de zusters zullen "zien" dat Mr. Bingley "gelukkig" met haar is en dat ze zullen "leren om tevreden te zijn," Het woord "weer" geeft een verandering aan van de oorspronkelijke staat van de relatie. Haar aanname, die onjuist is, is dat de Bingley Sisters haar leuk vond tot Bingley haar wilde trouwen. Ze veronderstelt toen valselijk dat het 'geluk' van hun broer in wezen hun "geluk" zal worden: dit gedeelde "geluk"[4] Zal Jane terug in wat ze vindt, is origineel goed staan ​​met de zusters.

Het bovenstaande is hoe Jane de situatie begrijpt totdat ze eraan toevoegt: "Hoewel we nooit kunnen zijn wat we eens voor elkaar waren." "Nooit" regeert enige mogelijkheid voor de relatie om terug te keren naar de oorspronkelijke vorm als Jane het oorspronkelijk begreep. Haar definitieve beoordeling is echter een nauwkeurige manier om dingen te zien, ook al weet ik niet zeker dat Jane begrijpt waarom het nauwkeurig is. In haar hoofd, omdat het huwelijk met Bingley problematisch was en omdat ze zich de schuld geeft, is de inspanning van de zusters tot aanhankelijke Jane niets minder heldhaftig. In werkelijkheid hielden de zusters nooit van Jane van het begin, dus ze zullen zeker "nooit" zijn wat we eens voor elkaar waren "als Jane aanneemt dat" wat we eens waren "betekent op goede voorwaarden. Tegelijkertijd zou het ook correct zijn omdat het hekelniveau waarschijnlijk sterk is toegenomen sinds Miss Bingley wilde dat Bingley met Georgiana moest trouwen om haar huwelijksstaat te versterken met Mr. Darcy. Maar Jane begrijpt deze situatie, ze zal vriendelijk zijn voor haar vijanden, die moreel veel verder gaat dan Elizabeth en het respectieve "genot" van de vaders van "Disliking". Jane staat ook geen grote teleurstellingen toe om haar leven en uiteindelijke huwelijk donkerder te maken. Dat betekent dat Jane's Naiveté raar heeft waarde. Ze erkent een verschil in haar relatie met de Bingley-zusters, maar denkt dat haar huwelijk door iedereen begunstigd zal worden, waardoor ze het nieuwe huwelijk 'geniet van' geniet van haar nieuwe huwelijk zonder te vertrouwen op de sarcastische-cynische benadering van het leven.

Nu terugkeren naar de problematische "scherpe genot" van Mr. Bennet van Collins 'absurd gedrag, zodra hij zijn vulling van Collins had, nodigt hij hem uit om hardop te lezen aan de vrouwtjes in de kamer. Lydia onderbreekt vervolgens de preek, zoals hierboven vermeld. Meneer Bennet laat Collins toe om zijn dochters te prediken over hoe ze hun leven moeten leiden. Normaal gesproken zou een vader een grote hand in dergelijke instructie hebben. In een passage die we later in dit essay verder zullen onderzoeken, erkent Elizabeth echter dat haar vader nooit de juiste moeite heeft gebracht om zijn dochters te onderwijzen; In plaats daarvan liet hij ze naar hun eigen apparaten. Zoals Elizabeth van nature lijkt te zijn "Snel," zijn de andere dochters van Mr. Bennet niet. In plaats van moeite te doen om hun geest te verbeteren, veranderde Mr. Bennet zijn gunst tegenover Elizabeth en bezet zijn resterende tijd met zijn "principe-genoten": "Het land en ... Boeken." Hij ontwikkelde al snel een cynisch beeld naar die niet zoals hijzelf. Elizabeth, in "bieden" Lydia om te zwijgen, neemt de rol van haar vader op zichzelf. Hoewel dit geen aanval is op Mr. Bennet direct, Elizabeth, of ze hier bewust van bewust is, oppakt de speling voor haar vader. Hoewel Collins ongepast is, erkent hij nog steeds de meeste dochters om toezicht te hebben om hun "dwaze" gedrag te verbeteren. Deze weergave duwt terug tegen Mr. Bennet omdat zijn nutteloze inspanningen grotendeels verantwoordelijk lijken te zijn voor het 'dwaze' gedrag van zijn dochters; Hij had veel meer kunnen doen om ze te verbeteren. In plaats daarvan maakt hij de spot en "geniet" van het moment.

Het cynische "genot" van Mr. Bennet wordt verder problematisch wanneer hij "geniet van [s] de scène" als mevrouw Bennet Hobnobs met de Binghys na de bal in hoofdstuk 18. We moeten ons herinneren dat Elizabeth, wanneer Mr. Bennet "genoot van" Collins " Bezoek, heeft haar vader niet geciteerd, hoewel ze de kant van Jane deed, "Biedden" Lydia zwijgt. Na de bal,

Het Longbourn-feest was de laatste van al het bedrijf om te vertrekken en, door de manoeuvre (SiC) van mevrouw Bennet, moest wachten op hun rijtuigen een kwart van een uur nadat iedereen weg was, wat hen tijd gaf om te zien hoe hartelijk Ze werden weg gewenst door een deel van het gezin. Mevrouw Hurst en haar zuster opende hun mond nauwelijks, behalve om te klagen over vermoeidheid en waren kennelijk ongeduldig om het huis aan zichzelf te hebben. Ze vertrokken elke poging tot mevrouw Bennet bij het gesprek, en gooide zo door het doen van een lawaai over het hele feest, dat heel weinig opgelucht was door de lange toespraken van de heer Collins, die Mr. Bingley en zijn zusters aan de elegantie complimenteerde van hun entertainment, en de gastvrijheid en beleefdheid die hun gedrag aan hun gasten hadden gemarkeerd. Darcy zei helemaal niets. Mr. Bennet, in gelijke stilte, genoot van het toneel. Meneer Bingley en Jane stonden samen, een beetje losgemaakt van de rest en sprak alleen met elkaar. Elizabeth bewaarde zo constant een stilte als mevrouw Hurst of Miss Bingley; En zelfs Lydia was te veel vermoeid om meer te volbrengen dan de occasatie van 'Heer, hoe moe ik ben!' vergezeld door een gewelddadige geeuw.

Bovenstaande passage lijkt op bezoek Collins. Lydia heeft een uitbarsting, en Mr. Bennet, die “geniet” de scène, doet niets om te bemiddelen. Zijn passieve “plezier” is ook ten koste van zijn vrouw, die wordt afgesnauwd door Miss Bingley en mevrouw Hurst en Collins’ dwaze gedrag voldoet aan Mr. Bennet's ‘ongeduldig’ jeuk voor ‘amusement.’ Mr. Bennet's passiviteit heeft verder gevolg als Jane en Bingley werden “los” van de groep, en de heer Darcy zei “helemaal niets.” Mr. Darcy's observatie is belangrijk omdat hij uiteindelijk verwijst naar deze scène toen hij zijn beslissing om Bingley-Jane scheiden verdedigt en toen hij geeft Elizabeth, in een van de meest unromantic maar genadeloos eerlijk voorstellen in de literatuur, meerdere bezwaren tegen zijn met haar te trouwen. Bovendien, Elizabeth's “stilte” is anders dan haar vader. Hier is ze waarschijnlijk in verlegenheid gebracht door het gedrag van haar familie voor Mr. Darcy, die zij sterk houdt niet op dit moment, en is bezorgd voor echtelijke status Jane's met Bingley. Mr. Bennet is “stille”, dus hij gewoon “geniet van de scene” zonder onderbreking.

Een belangrijk moment voor de geleidelijke scheiding Elizabeth's van haar vader, filosofisch gesproken, gebeurt nadat ze Mr. Darcy's eerste voorstel verwerpt. Austen's heldinnen weerspiegelen vaak op eerdere evenementen in een eigen kamer. In haar eigen kamer, Elizabeth leest de brief Mr. Darcy's, die dubbelhartigheid Wickham en waarom hij (Mr. Darcy) gescheiden Jane en Bingley verklaart. Afwerking van de brief, Elizabeth zegt dat ze “nooit gekend” zich tot “dit moment.” Die openbaring is belangrijk om verschillende redenen. In hoofdstuk vier, bijvoorbeeld, Jane en Elizabeth reflecteren op de dans (waar Mr. Darcy afgesnauwd Elizabeth, en Bingley danste met Jane). Jane zegt dat ze was “zeer gevleid” door Bingley van haar vragen om twee keer dansen en niet “verwachten zo'n compliment.” Elizabeth overgaat tot Bingley te versterken “compliment,” einde sarcastisch met

[Bingley] zeker is zeer aangenaam, en ik geef je aan hem overlaten willen. Je had graag menig dommer persoon

te versterken dat Bingley lijkt een goede man voor Jane. Van daaruit Elizabeth vertelt Jane

je bent veel te geneigd ... om als mensen in het algemeen. Je ziet nooit een fout in een lichaam. De hele wereld zijn goed en aangenaam is in uw ogen. Ik heb nog nooit gehoord dat je ziek spreken van een mens in mijn leven.

Jane gaat akkoord, zeggen

Ik zou willen niet te overhaast in te censureren één; maar ik spreek altijd wat ik denk.

Elizabeth overgaat tot Jane noemen “eerlijk blind” en rails over hoe Jane is “candid zonder uiterlijk vertoon of design”, maar neemt de “goede” van ieders karakter en maakt het “nog steeds beter.” Dit gesprek is erg belangrijk omdat Jane is het ermee eens dat zij in het bezit altijd positieve opvattingen van mensen, niet te willen “overhaast” in “censuur” wie dan ook, maar altijd zegt wat ze echt voelt. Terwijl Elizabeth streeft er ook naar om eerlijk te zijn met wat ze denkt en voelt zijn “beter leren kennen zichzelf nu” leidt tot een aantal verrassende realisaties, waarvan één Wickham had haar bedrogen over Mr. Darcy. Hoewel dit niet de eerste Austen heldin te worden misleid door een knappe, welbespraakte man, reflectie Elizabeth's is belangrijk, omdat ze herkent haar eigen “blindheid.” (Een zorgvuldige lezing van het verhaal van Wickham betreffende Mr. Darcy toont Elizabeth maken van een aantal cruciale fouten, zowel in het oordeel (reden) en in haar interpretatie van wat Wickham zegt. Bijvoorbeeld, Wickham's zijn verhaal te vertellen “zonder ceremonie” betekent niet dat hij vertellen de waarheid is. Je kunt natuurlijk zeggen iets dat oprecht, maar nog steeds leugen lijkt. Elizabeth ook geluisterd naar rekening Wickham met een “vastberaden” “afkeer” van Mr. Darcy. En ga zo maar door).

Een andere openbaring in reflectie Elizabeth's is dat ze singles uit Jane. Terwijl Jane is uiteraard relevant wijten aan het besluit Mr. Darcy's aan haar en Bingley te scheiden, dat is niet de situatie die voor het eerst binnenkomt Elizabeth's geest:

Ik [Elizabeth], die mezelf hebben gewaardeerd op mijn vaardigheden! die vaak de gulle kandidaat van mijn zus [Jane] heeft afgewezen en mijn ijdelheid bevredigend is ... hoe vernedelig deze ontdekking! -yet, hoe alleen een vernedering!

Deze bekentenis verandert het landschap van de roman in termen van hoe het de welwillendheid van Jane bekijkt. Elizabeth "Vindde" Jane's "royale candor," die vergelijkbaar is met de cynische gevoelens van Mr. Bennet tegenover zijn vrouw omdat hij, zoals Elizabeth later noemt, "boeid is door [Mevrouw Bennet's] Jeugd en schoonheid. " De schuld van mevrouw Bennet's schoonheid voor "boeiende" hem is niet alleen onredelijk (hoewel begrijpelijk over waarom hij over zijn beslissing van zijn beslissing zou zijn), maar gemeen. Dientengevolge wordt Mr. Bennet sarcastisch en cynisch in de inspanningen om met de problemen van het leven om te gaan, met name zijn fout bij het trouwen van mevrouw Bennet.

Hoewel er veel over kan worden geschreven waarom Elizabeth "Disains" Jane's "Royal Candor", een plek om te beginnen is Elizabeth's toenemende afkeer met de mensen die in haar wereld wonen. Eerder, Elizabeth, na het leren van Charlotte's huwelijk met Collins, zegt

Hoe meer ik van de wereld zie, hoe meer ik er niet tevreden mee ben; En elke dag bevestigt mijn geloof van de inconsistentie van alle menselijke personages, en van de kleine afhankelijkheid die op het verschijning van de verdienste of zin kan worden geplaatst. Ik heb de laatste tijd twee gevallen ontmoet; een die ik niet zal noemen (Bingley en Jane); de andere is het huwelijk van Charlotte. Het is onverklaarbaar! In elk zicht is het onverklaarbaar!

Terwijl Jane in het leven heeft losgelaten, verliest ze nooit haar aardige natuur en geloof in menselijke goedheid, dus Elizabeth's "inconsistentie van alle menselijke personages" is niet Jane's weergave, die direct wordt beïnvloed door het vertrek van Bingley. Elizabeth, zoals haar vader, heeft meerdere teleurstellingen gehad, waarvan ze sommigen op zichzelf hebben gebracht (zoals reeds vermeld) en anders zou kunnen worden vermeden, had ze haar capaciteiten niet als zij niet "gewaardeerd". Zo'n trots en vooroordelen verwennen nooit het temperament van Jane, terwijl ze altijd iedereen het voordeel van de twijfel geeft. Dat is een reden waarom ze Wickham of Darcy niet de schuld neemt na het horen van Wickham's Tale. Terwijl het blijkt, is Wickham de schuld. Toch, zoals Jane ook de Bingley-zusters van het verkeerde doen, leiden Jane's Naiveté en de welwillendheid niet tot het aantal schadelijke fouten die de reden van Elizabeth vaak doet. Haar verkeerde oordeel van de heer Darcy, het huwelijk van de heer Bennet met mevrouw Bennet, en de rol van Mr. Bennet in Lydia's Downfall zijn drie van de meest spectaculaire puinhoop in de roman.

Bovendien zegt Elizabeth: "In elk zicht ', zijn het huwelijk van Charlotte en Bingley's vermeende schokken van Jane beide' onverklaarbaar '. Het cynisme van Elizabeth is hier problematisch als haar "ontevredenheid" met de wereld heeft haar overtuigd dat alle mensen 'inconsistent' zijn. Hoewel dat geen onredelijke bewering is dat mensen 'inconsistent' zijn, is het pragmatisme van Charlotte "consistent" en Bingley's melaatbaarheid is ook "consistent". Beide personages gaf verschillende aanwijzingen dat Elizabeth ervoor koos ervoor om niet serieus te nemen (bijv. Toen Charlotte zich vertelde dat Elizabeth dat ze wil "veilig" een echtgenoot en dat in het huwelijk "geluk een kwestie van toeval is, lachte en vertelde Elizabeth dat haar denken dat haar denken was Niet "geluid. [Charlotte] Ken [s] Het is niet gezond ... en ... zou nooit op deze manier handelen"). Iets is alleen "onverklaarbaar" als andere mogelijkheden zijn afgesloten. Elizabeth's "Wetende zichzelf nu beter" zou schijnbaar verwelkomen, eerder "Unaccountable" -mogelijkheden bekeken, zodat ze haar oorspronkelijke meningen kan herzien. Mr. Bennet herziet nooit zijn denken.

Het laatste punt van de brief van Mr. Darcy die het vermelden waard is, is het realisatie van Elizabeth over hoe belachelijk haar familie echt is. Haar gevoel van "schaamte was ernstig." Toen ze in staat is om de persoon, de heer Darcy, van de beschuldiging, de "ongelijkheid van gedrag" van haar familie, te vernietigen en de bal scène eerlijk te overwegen, realiseert ze dat Mr. Darcy niet onjuist was om actie te ondernemen tegen Bingley en Jane, Vooral niet wetend dat Jane gevoelens had voor Bingley (in een eerdere discussie, had Charlotte Elizabeth gewaarschuwd dat Jane nodig had om meer open te zijn of Bingley misschien niet bedenkt dat ze in hem geïnteresseerd was; als het belangrijk was, was Charlotte, en Elizabeth beseft dat nu: "Ze kon het niet laten herinneren aan de mening van Charlotte altijd al was geweest.") We moeten ons herinneren dat Mr. Bennet niet "schaamte" voelde na de bal; Nogmaals, hij genoot gewoon "genoot van de scène."

Na de reflectie en verbeterde zelfkennis van Elizabeth, de volgende dertig pagina's of zo grotendeels met Elizabeth, Jane en Mr. Bennet. Deze pagina's zijn belangrijk omdat Elizabeth de wereld op een andere manier blijft zien dan haar vader doet en begint nu dat verschil te herkennen. Elizabeth en Jane besluiten bijvoorbeeld niet de ware aard van Wickham te onthullen. Elizabeth zegt

Darcy heeft me niet geautoriseerd om zijn communicatie openbaar te maken. Integendeel, elk in het bijzonder ten opzichte van zijn zuster was bedoeld om zoveel mogelijk voor mezelf te worden gehouden, en als ik probeer mensen te duiden op de rest van zijn gedrag, wie zal me dan geloven? De algemene vooroordelen tegen Mr. Darcy is zo gewelddadig, dat het de dood van de helft van de goede mensen in Meryton zou zijn, om te proberen hem in een amabel licht te plaatsen. Ik ben er niet gelijk aan. Wickham zal binnenkort weg zijn; En daarom betekent het niet aan iemand hier, wat hij echt is. Soms zal het allemaal allemaal ontdekken, en dan kunnen we om hun domheid lachen om het niet eerder te weten. Op dit moment zal ik er niets van zeggen.

Jane is het daarmee eens:

Om [Wickham's] fouten te hebben die het openbaar maakten, kunnen hem voor altijd ruïneren. Hij is misschien sorry voor wat hij heeft gedaan, en angstig om een ​​personage te herstellen. We moeten hem niet wanhopig maken.

Jane's beoordeling is per gebruikelijk. Tijdens het informeren van het publiek over de Dupliciteit van Wickham heeft voordelen, die zullen worden uitgelegd wanneer we naar het zicht van Elizabeth in de volgende paragraaf bekijken, is Jane meer bezig met het reputatie van Wickham dan het blootstellen van hem als een slechterik. Jane's Humanity is hier lovenswaardig, want de reputatie van een persoon kan voor altijd worden geruïneerd zodra iemands vuile was uitgezonden is voor openbare kijk. Wickham geeft echter nooit een bewijs dat hij "angstig" is om zichzelf in te wisselen; Zijn "angstigness" is een product van Jane's aannemens het beste over hem.

Bovendien zegt Jane "Misschien" Wickham is "Sorry voor wat hij heeft gedaan." Aan de ene kant realiseert Jane's "Misschien" Wickham nooit rechtstreeks verontschuldigde hij, noch heeft hij een indicatie gegeven dat hij "sorry" is voor zijn wandaden. In feite suggereert de geschiedenis het tegenovergestelde in de manier waarop hij gebruik maakte van de familie Darcy en vervolgens verder ging om Elizabeth en anderen voor zijn voordeel te misleiden. Mensen kunnen veranderen, en sommige doen. Wickham is niet een van hen, dus Jane's "Misschien" is beter dan zeggen 'Hij zal spijt hebben', maar is nog steeds een onrealistisch resultaat.

Aan de andere kant wordt Jane's "Misschien" gevolgd door haar uitgaande dat Wickham "angstig" is om zijn reputatie te herstellen. Hoewel Wickham niet "angstig is," het denken van Wickham, op zichzelf, is niet slecht. Ze is eerlijk met hoe ze zich voelt, en ze is hier niet cynisch of sarcastisch, een contrast met de gebruikelijke gedachteprocessen van Elizabeth en de heer Bennet. Toch, als Wickham geen spijt voelt, wordt het steeds moeilijker om het publiek niet te informeren over zijn slechte doelen.

Elizabeth, in tegenstelling tot Jane, neemt het nu het ergste aan Wickham aan. Haar eerste denken Honours Honours Mr. Darcy's wens om de details met betrekking tot Wickham en zijn zuster stil te houden, want hij zou zich zorgen maken over de reputatie van zijn zuster. De keuze behoort tot Georgina en Mr. Darcy over hoeveel informatie naar het publiek moet worden gelekt en Elizabeth is het daarmee eens. Dat is goed.

Nadat haar aanvankelijke goede orde zal zijn om stil te zijn, begint Elizabeth's Pride haar denken te beïnvloeden. Sarcastisch, Elizabeth overdrijft Elizabeth overdrijft de publieke opinie wanneer ze zegt dat het "Algemeen Vooroordeel" tegen Mr. Darcy "zo gewelddadig is, dat het de dood van de helft van de goede mensen in Meryton zou zijn, om te proberen hem in een amibeler licht te plaatsen." Elizabeth heeft geen manier om die verklaring te bevestigen, noch deed die sentimentfactor in haar oorspronkelijke motief, dat was om de reputatie van Georgiana Darcy te beschermen.

Elizabeth zegt dan dat snel mensen zullen leren over Wickham's ware aard. In die tijd zal Elizabeth "lachen" op hun "domheid" omdat hij niet al eerder over Wickham's verraad is. De eerste goede wil van Elizabeth is nu cynisch. Waarom zou ze hier cynisch zijn als haar motief om Georgiana te beschermen goed is? Terugkijkend naar het cynisme van Mr. Bennet tegen zijn vrouw, die hij zich de schuld geeft om mooi te zijn, zien we een vergelijkbare manier om hier met Elizabeth te denken. Eerder in de roman, of het nu aan mevrouw Gardiner of Mr. Darcy was, de oorzaak van Elizabeth vurig kampioente Wickham. In deze passage lijkt ze haar favoritisme ten opzichte van Wickham te zijn vergeten en is het vergeten dat ze door hem werd verleid. Terwijl haar vooroordelen tegen Darcy de verleiding heeft geholpen, had Wickham nog steeds het vermogen om Elizabeth's gevoelens te zwaaien, zowel met zijn uiterlijk als met zijn retoriek. Elizabeth is meestal een rationele vrouw, en zelfs de late vader van Mr. Darcy dacht veel aan Wickham. Als hij hen kan overtuigen om goed over hem te denken, dan zou Elizabeth niet verrast moeten zijn dat anderen ook door hem kunnen worden misleid. "Lachen" Bij degenen die Wickham is gedupeerd is niet behulpzaam of vriendelijk.

Een laatste punt, dat een uitbreiding van het vorige punt is, is dat andere vrouwen konden, en Lydia doet, valt voor Wickham. Elizabeth, bedankt grotendeels aan de brief van Mr. Darcy en Miss King's Tijdelijke engagement, werd gespaard (ze heeft Wickham niet per haar eigen wil verlaten; Wickham verliet haar). In plaats van Elizabeth neemt Lydia de val, wanneer ze naar Brighton gaat en uiteindelijk ontmoet Wickham. Had Mr. Darcy de hand van Wickham niet dwong om met Lydia te trouwen, zou haar reputatie voor altijd zijn geruïneerd. Dat is "gelach" niet waard. "

Een vraag, dan is of het bijhouden van stilte over Wickham goed is, gezien de bovenstaande voors en tegens. Voordat u deze vraag aanspreekt, moet de mening van de heer Bennet op de reis van Lydia naar Brighton en haar huwelijk met Wickham worden overwogen. In hoofdstuk 41 drukt Elizabeth haar bezorgdheid uit voor haar vader over de reis van Lydia. Zien dat het 'hele hart van Elizabeth in het onderwerp was, "de reden van de heer Bennet achter het toestaan ​​dat Lydia om Brighton te bezoeken, wordt gevoed door zijn gebruikelijke cynisme en sarcasme:

[S] Hij heeft gelukkig te slecht om een ​​voorwerp van prooi aan iemand te zijn. Bij Brighton zal ze zelfs als een gewone flirt van minder belangrijk zijn dan ze hier is geweest. De officieren vinden dat vrouwen hun kennisgeving beter waard zijn. Laten we daarom hopen dat haar eraan haar haar eigen onbeduiding kan leren. In ieder geval kan ze niet veel graden slechter worden, zonder ons toestemming te geven om haar de rest van haar leven op te lossen.

Terwijl Lydia geen deugd heeft getoond en een verstandige geest mist, hebben we vastgesteld dat de passiviteit van Mr. Bennet problematisch is. Dat is het geval hier. Lydia wordt geleerd een objectles is niet slecht, want die leringen kunnen vaak leiden om te reflecteren en gedrag ten goede te blijven als het duidelijk is dat de huidige manier van leven niet voordelig is. Het overhandigen van zijn verantwoordelijkheid over aan kolonel Forster om te "houden [Lydia] uit elke echte onheil" is niet wat een verantwoordelijke vader zou doen. Wensend dat zijn dochter zou worden gefilmd door meerdere mannen is ook hard. Elizabeth kan alleen

kracht ... [zelf] om inhoud te zijn; Maar haar eigen mening [over de Brighton-trip van Lydia] vervolgde hetzelfde, en ze liet [haar vader] teleurgesteld en sorry.

Wetende dat ze niets kon doen om de mening van haar vader te veranderen, de troost van Elizabeth was dat ze "haar plicht had uitgevoerd '.

De belangrijkste zorg van Elizabeth is de reputatie van zowel Lydia als de Bennet-familie. Ze is al de ontvanger van de kritiek van Mr. Darcy ten opzichte van haar familie en Jane, is voorlopig de kans verloren om te trouwen door Bingley vanwege het gênante gedrag van haar familie. Lydia zou alleen nog slechter maken. Terwijl Elizabeth haar vader niet uitdaagt, noch wonen op zijn beslissing om niets te doen, is ze "teleurgesteld" in hem.

Deze "teleurstelling" stimuleert vervolgens Elizabeth om verder over haar vader te weerspiegelen. Ze zegt, in een passage die we eerder in dit essay hadden vermeld,

[Dhr. Bennet] was dol op het land en van boeken; en van deze smaak waren zijn principe genoodten. Aan zijn vrouw was hij heel weinig anders verschuldigd, dan als haar onwetendheid en dwaasheid had bijgedragen aan zijn amusement. Dat is niet het soort geluk dat een man in het algemeen zou willen zijn vrouw te danken; Maar waar andere vermaak van entertainment willen, zal de ware filosoof profiteren van dergelijke als worden gegeven. Elizabeth was echter nooit blind geweest voor de ongepastheid van het gedrag van haar vader als een echtgenoot. Ze had het altijd met pijn gezien; Maar met respect voor zijn capaciteiten en dankbaar voor zijn aanhankelijke behandeling van zichzelf die ze heeft geprobeerd om te vergeten wat ze kon over het hoofd zien en verbannen van haar gedachten dat voortdurende schending van conjugaire verplichting en decorum, die, in het blootstellen van zijn vrouw aan de minachting van haar eigen kinderen, was zo sterk verwerpelijk. Maar ze voelde zich nooit zo sterk als nu, de nadelen die de kinderen van zo'n ongeschikte een huwelijk moeten bijwonen, noch ooit zo volledig bewust zijn van de kwaden die voortvloeien uit zo slecht een richting van talenten. Talenten, die terecht worden gebruikt, kunnen op zijn minst de respecteerbaarheid van zijn dochters hebben bewaard, zelfs als ze niet in staat zijn om de geest van zijn vrouw te vergroten.

Mr. Bennet is niet "de ware filosoof." "De ware filosoof" vindt in geen enkele omstandigheid geluk; zei "filosoof" is niet sarcastisch en cynisch als Mr. Bennet en Elizabeth zijn. Elizabeth voelt "sterk" de "nadelen" van Mr. Bennet's misbruik van zijn "talenten" omdat deze reflectie onmiddellijk na haar "teleurstelling" is dat haar vader niet voorkomt dat Lydia naar Brighton reist naar flirt met mannen. Bovendien had de heer Darcy net voorgesteld aan Elizabeth, ondanks het hebben van meerdere problemen met haar familie, en Bingley luisterde naar Mr. Darcy en eindigde tijdelijk zijn betrokkenheid bij Jane. Terwijl Elizabeth's vooroordelen en gebrekkige reden verantwoordelijk zijn voor meerdere problemen in haar leven, lijkt de roman meer de schuld te geven van de heer Bennet als Elizabeth, hoewel "dankbaar voor [haar vader's] aanhankelijke behandeling van zichzelf," aarzelt niet om hem hier de schuld te geven . De roman vraagt ​​ook niet de kritiek van Elizabeth als elders.

Het Capstone-moment voor de Roman's Freing's Mr. Bennet's sarcasme en cynisme is wanneer hij "trots" van Wickham is, de man die verleidt, dan probeerde in de steek te laten en alleen met Lydia trouwde toen meneer Darcy interundeerde. Mr. Bennet zegt

[Wickham] is net zo goed een kerel ... zoals ik ooit zag. Hij simpers, en grijns, en maakt liefde voor ons allemaal. Ik ben wonderbaarlijk trots op hem. Ik trotseer zelfs Sir William Lucas zelf, om een ​​waardevollere schoonzoon te produceren.

Wickham is "waardevol" voor Mr. Bennet vanwege zijn verachtelijke kwaliteiten. (We zien vergelijkbaar sarcasme en cynisme wanneer hij Elizabeth vertelt, eerder in de roman, die Wickham haar "geloofwaardig" zou jilt. Bovendien was de "impatience" van Mr. Bennet "om Collins te zien gefrustreerd toen Charlotte hem trouwde. Zoals de "filosofie" Filosofie van Mr. Net sterk vertrouwt op anderen om hem te "amuseren", voldoet Wickham nu voldoet aan de "impatience" dat Mr. Bennet ooit Collins moest zien, en daarom "tart" Sir William Lucas om "een waardevoller te maken" schoonzoon." Deze "uitdagendheid" is niet hoe "de ware filosoof" geluk in het leven vindt.

Nu gezien de motieven van Mr. Bennet en het overwegen van Elizabeth en Jane's stilte over Wickham, komt Jane uit bovenaan, want zij is de meest onzelfzuchtige van de drie. Elizabeth Glories in het kloppen, terwijl anderen door Wickham voor de gek kunnen worden, en Mr. Bennet wil een "waardevolle" schoonzoon voor zijn amusement. Bovendien is de schuld meer uit over Mr. Bennet omdat zijn gebrek aan ouderschap grotendeels verantwoordelijk is voor de situatie van Lydia. Had toen hij intervente, valt Lydia nooit voor Wickham.

De uiteindelijke filosofische stuitligging tussen Elizabeth en haar vader is in hoofdstuk 57. De geloof van Mr. Bennet is dat waar hij en Elizabeth leef voor is om "sport te maken voor onze buren (SIC), en aan onze beurt om te lachen." De context is dat Mr. Bennet een woord heeft gekregen dat Mr. Darcy Elizabeth wil trouwen. Met gebruikelijk sarcasme vertelt hij Elizabeth dat meneer Darcy alleen naar vrouwen kijkt om een ​​"smet" te zien en waarschijnlijk nooit naar Elizabeth in zijn leven keek. Elizabeth, zoals ze op dezelfde manier eerder in de roman deed, "Force [D]" een "meest terughoudende glimlach". De "wit" van haar vader was niet "aangenaam" voor haar. Dat is wanneer Mr. Bennet Elizabeth de bovenstaande vraag stelt, na zijn vraag door te zien hoe Mr. Darcy's "onverschilligheid" en Elizabeth's "puntige hekel" het hele idee maakt van de heer Darcy's voorstellen "Heerlijk absurd". Elizabeth "Forces" Out a Laugh en het hoofdstuk eindigt met Elizabeth ondervraagt ​​of ze 'te veel had gehad met betrekking tot het trouwen van Mr. Darcy. Mr. Bennet verontrustte onbewusten zijn dochter, maar hij gelooft alleen Mr. Darcy om "onverschillig te zijn" omdat Elizabeth cynisch zo door de hele roman zei; In zekere zin krijgt ze een voorproefje van haar eigen medicijn terwijl haar vader "geniet van het moment op haar kosten, maar aanneemt dat ze ook deelt in zijn" plezier ".

Kort na deze scène stelt de heer Darcy voor aan Elizabeth, en ze hebben een sleutelgesprek waarin hun respectievelijke levensfilosofieën wordt geschetst. Elizabeth zegt dat "we alleen moeten denken aan het verleden als herdenken geeft ons plezier." Deze filosofie is niet Jane's Benevolence en is niet bepaald NAIVETÉ, maar het is vergelijkbaar op de manier waarop het zich richt op eerdere goede momenten in het leven en betrekt geen sarcasme en cynisme of het motto van haar vaders om "Sport" en "Laugh" bij te maken ' buren. Bovendien is deze filosofie anders dan eerdere passages waar Elizabeth op haar fouten woonde. Mr. Bennet heeft ook fouten gemaakt, maar zijn oplossing was om zijn vrouw met sarcastische opmerkingen te straffen en zijn andere vier dochters te verwaarlozen. Elizabeth kiest ervoor om haar fouten achter haar te plaatsen en alleen "onthoud" wat "plezier" brengt. Het "plezier" van Mr. Bennet is boeken en platteland; geen van beiden, terwijl respectievelijk goed, betreft zorgzame voor een andere persoon; In plaats daarvan betrekken ze zichzelf van anderen te isoleren.

Darcy heeft ook voorgesteld aan Elizabeth. Vaak, wanneer een persoon last heeft van fouten of de effecten van fouten, zal ze zichzelf verwijten. Elizabeth is nu blij, dus haar geest is in staat om die fouten achter te zetten. Bovendien wordt de heer Darcy zichzelf verwijt voor zijn brief, die eerder in dit essay werd onderzocht, tot Elizabeth. Wetende dat Mr. Darcy lijdt, kan Elizabeth haar filosofie uit vriendelijkheid en liefde vermelden, die beide partijen bij elkaar willen genieten van hun nieuwe huwelijk en leven. Als Meneer Darcy levenslange spijt heeft, kunnen die spijt het huwelijk ellendig maken, omdat Elizabeth bij haar ouders heeft gezien, en haar herinneren aan haar eigen verkeerde middelen met betrekking tot Mr. Darcy. Toch streven Elizabeth niet noodzakelijkerwijs om te verbeteren als ze gewoon iets wil vergeten dat geen "plezier" brengt en de heer Bennet zijn eerdere fouten niet gebruikte om zichzelf of zijn kinderen te verbeteren, "plezier" te vinden ten koste van anderen . Hoewel beide "genoegens" problemen hebben, is Elizabeth's niet ten koste van anderen, waardoor het beter is dan de sarcastische-cynische aanpak.

Over het algemeen zijn Jane, Elizabeth en Mr. Bennet waarschijnlijk de drie meest problematische personages in Trots en vooroordeel In de manier waarop ze een lezer uitdagen om over na te denken over wat beter is: Jane's Benevolence, die grotendeels voortkomt uit Naiveté, of Mr. Bennet's (en de neiging van Elizabeth om op haar vader te zijn) sarcastisch en cynisch, op rationeel gebaseerd denken? Terwijl de roman de reden heeft om de reden te bevorderen, betekent dit uitzicht niet dat Jane graag aardig is voor iedereen is slecht, voor hoe we mensen behandelen vaak van het grootste belang. We hebben ook gezien dat de reden grote tekortkomingen kan hebben; Soms is wat logisch niet altijd correct is. Misschien, zoals in Emma, Het motief achter een beslissing is, soms, dan de beslissing zelf. Hoe dan ook, het probleem van Elizabeth, Jane, en Mr. Bennet zal voor altijd de moeite waard zijn om te bespreken.

 

[1] Gedurende dit essay, wanneer ik verwijs naar specifieke woorden van Trots en vooroordeel Ik zal deze woorden in aanhalingstekens plaatsen.

[2] Dit punt is belangrijk omdat de vertellers van Jane Austen in staat zijn tot ironie en kritiek. (Emma "leek een aantal van de beste zegeningen van het bestaan ​​te verenigen," Charlotte's huwelijk van Collins was de "alleen eervolle (SiC) -voorziening" voor een vrouw in haar positie, enzovoort. Deze passages, en er zijn veel anderen , vraag of de verteller rechtlijnig of ironisch spreekt).

[3] Deze preken waren religieus in inhoud en geadresseerde onderwerpen die relevant waren voor vrouwen die daten, huwelijk, opleiding, enzovoort, enzovoort. Kortom, deze preken gebruikten religie om plicht en gehoorzaamheid in vrouwen te bevorderen; Bovendien werden Collins 'sterke afkeuring van romans, die karakters meestal relatiek aan de meeste lezers, als een degradatie naar de vrouwelijke geest worden beschouwd en zouden ze vermoedelijk haar wekken tot overmatige emotie (of gevoeligheid) omdat de vrouwelijke geest als zwak werd gezien (of, Zoals eerder vermeld, "SILLY"). In Jane Eyre, Brocklehurst-A Tyrannical, religieuze bullebak die de roman veracht, dankbaar, speelt meisjes om inhumane, onrechtvaardige straffen te onrechtvaardigen wanneer ze de autoriteit niet onderwerpen en gehoorzamen. Mary Wollstonecraft, in a Vindicatie van de rechten van de vrouw, zegt: "Ik zou niet toestaan ​​dat meisjes [Fordyce] niet kunnen doorstaan, tenzij ik ontwierp om elke vonk van de natuur uit hun compositie te jagen, die elke menselijke kwaliteit smelten in vrouwelijke zachtmoedigheid en kunstmatige genade. Ik zeg kunstmatig, want echte genade komt voort uit een soort van onafhankelijkheid van de geest. "

[4] Dit gedeelde geluk is vergelijkbaar met de verteller van John Keats, in "Ode to a Nightingale", toen hij gelooft dat zijn hart "pijn" van 'te blij is in [het nachtegaal] geluk "(de ware bron van de' pijn 'van de verteller' debatabel in het gedicht).


Seth Snow heeft een masterdiploma in de Engelse literatuur van de Universiteit van Akron en leert een cursus Jane Austen, waar hij en zijn studenten lezen en besprekenEmmaenOverreding. Hij leert ookTrots en vooroordeelenGevoel en gevoeligheidIn respectievelijk Britse literatuur en literatuur van vrouwen.

4 reacties

I think Austen made it clear that Elizabeth’s values, thoughts, and actions, in comparison to her entire family, comes on top. The criticisms in the book about Mr. Bennet is quite direct. Jane’s character appeases the proper ideal of Austen’s time, but Austen also in a way criticizes the ideal. Jane’s flaw is complete at the end when she is generous to Wickham, whom Austen makes clear is truly bad. Jane’s remark about the Bingley sisters establishes that Elizabeth’s way of thinking is the ideal, because in making such a remark, Jane is becoming less like herself and more like Elizabeth – and the remark is clearly a character development. On the other hand, when Elizabeth goes through character development, she does not become more like Jane, but more of a mature version of herself. Even since the beginning of the novel, Elizabeth is not merely sassy and sarcastic (though readers love her for that), but explicitly written to also be sweet (“sweet and arch”) and kind to others, even when they do not deserve it. She even says she likes the Bingley sisters at one point, even though she remains wary of their intentions. In other words, Elizabeth is written as the perfect balance of cynical and sweet.

The major debate is not between values of Elizabeth and Mr. Bennet/Jane, but rather Elizabeth and Charlotte. Austen writes that both Elizabeth and Charlotte are valid in their thoughts, values, and actions, despite them having different approaches to marriage.

Linda

I found this a really enjoyable, interesting and thought-provoking argument. However, my feeling is that both Jane and Elizabeth are young women and we see them both maturing during the course of the novel. Jane becomes less naive, while still maintaining her sweet nature, and Lizzy experiences periods of profound self-realisation. Mr Bennet’s attributes are fixed: all of his life’s experiences have made him somewhat cynical and, to some extent, ungentlemanlike. He does not change his behaviour, nor do we expect someone of his generation and age to do so. Yes, Lizzy is her father’s daughter, but I think we see her learn to govern her reactions – her demeanour to Darcy during her visit to Pemberley with her aunt and uncle is very different from that when she first meets him. She has become more genteel and poised as a result of observing, from outside, as it were, the behaviour of members of her own family. In my opinion, she is the bridge between the two hierarchies of society; born in one sphere, but having the opportunity, natural qualities and self-confidence to act with suitable propriety in another.

Anonymous

I think Mr. Bennet is bitter at the way his life has turned out, and in him we get a glimpse of what Elizabeth could become in similar circumstances. But he is also indolent, and his lack of intervention in his daughters’ upbringing is a result of that indolence as much as his bitterness.

I don’t think you are quite fair to Bingley’s sisters. I think they do like Jane; only it is a shallow liking, and doesn’t interfere with their worldly assessment of her poor marriage prospects, shown in the discussion after Elizabeth’s arrival when Jane is ill, or any of their other worldly concerns.

Also, somehow your calling Mr. Collins “Collins” jars a bit. While Bingley and Wickham are men of fashion and such familiarity is consistent with their characters, Austen never calls Mr. Collins anything other than Mr. Collins – and I don’t imagine Charlotte ever does, either.

Thanks for an interesting essay.

Anonymous

Very interesting (apart from the atrocious Americanised spellings, which are an unfortunate affront to the English language).
However, I don’t think Seth Snow has an understanding of rhetorical speech. When Mr Bennet says things like he is “impatient” to meet Mr Collins, this is not to be taken literally! It is a British way of saying that he has an obligation to meet Mr Collins, but would rather not do so if there was any choice in the matter. Mr Bennet, therefore, is not at all “impatient” for the “diversion” of meeting him, actually he is weary at the thought of having to suffer another fool gladly. And frankly, Mr Bennet would rather be in his study reading a book, than having to entertain this man. At several points in his essay Seth Snow continues to make this mistake in understanding the wry-and-dry rhetorical nature of various character’s comments.
I have heard it said that Americans are often too literal in their understanding of our culture, and this certainly seems to be bourne out here. I wish the writer well, but respectfully suggest he take another look.

Anonymous

Laat een reactie achter

Deze site wordt beschermd door hCaptcha en het privacybeleid en de servicevoorwaarden van hCaptcha zijn van toepassing.

Alle reacties worden gemodereerd voordat ze worden gepubliceerd.

Lees verder

Women's Circles Broken - Part Five - JaneAusten.co.uk
Christina Rossetti

Damescirkels gebroken - Deel vijf

In deze laatste aflevering brengt Meagan bij elkaar al haar analyse.

Meer informatie
The Janeites by Rudyard Kipling - JaneAusten.co.uk
janeite

De janees door Rudyard Kipling

Dit korte verhaal is oft beschouwd als de oorsprong van de term "janeite"

Meer informatie
logo-paypal paypal