Roi Stuart Jacobi: biographie de Catherine spartrow

Beaucoup qui ont lu Jane Austen Histoire de l'Angleterre aura reconnu que Jane était un partisan passionné de la maison royale de Stuart et de la cause jacobite (Le mouvement tire son nom de Jacobus, la forme latinisée de James.) Ce que la plupart ne réaliseront pas, c'est que par le service à Charles I, son parent, Thomas Leigh de Stoneleigh une abbaye, a été élevé à la noblesse (juillet 1643), devenant ensuite connue sous le nom de Lord Leigh. Avec cette connexion familiale et l'intérêt récent pour la cause jacobite, il semble raisonnable d'inclure ce regard approfondi sur les événements entourant le caractère romantique de "Bonnie Prince Charlie" et la montée des rois hanovriens, en commençant par George I.  

Partie un:

Appelez vos compagnons, lancez votre navire et encombrez votre toile, et, avant qu'il disparaisse sur la marge, après, suivez-le, suivez la lueur. - Lord Tennyson

Peu de temps après la naissance de James Francis Edward en 1688 à James II de Grande-Bretagne et la reine Mary Beatrice, James II a perdu sa couronne à cause de sa fille et de son mari. La naissance d'un prince catholique de Galles a précipité l'expulsion de ses parents catholiques par la «révolution glorieuse» qui a intronisé les protestants William III et Mary II. Résistant à son renversement, en 1689-1690, le James II expulsé a défié William en Irlande et en Écosse, mais ses défis ont échoué. Après la mort de James II en 1701, son fils James Francis Edward et, plus tard, ses petits-fils Charles Edward et Henry ont tous à leur tour hérité et proclamé leur droit de gouverner la Grande-Bretagne. Pendant un siècle, «Jacobites» a soutenu, comprimé, comploté, combattu et mort en leur nom. Chacun de ces trois hommes très différents a lutté avec son héritage enchevêtré de royauté niée, permettant au rêve de restauration de dominer sa vie ou de rendre une autre vie assez immunisée de son traction séduisante, car le rêve pourrait devenir très cauchemardesque. James Francis Edward ressentait et résisait à l'attraction du rêve. Un homme introverti et consciencieux, James Francis Edward a accepté trois tentatives de restauration: deux efforts abandonnés en 1708 et 1719 qui ont réservé sa campagne écossaise tous les débouchés en 1715 (appelé «The Fifteen»). Trente ans plus tard, son fils plus dynamique Charles Edward («Bonnie Prince Charlie») a fasciné les clans écossais dans «The Forty-Five». Toutes ces rébellions jacobites majeures dépendaient de leur succès sur le soutien continental et le mécontentement britannique stable juste au moment où le général compétent était disponible et que la météo était d'accord avec leur objectif. Une conjonction aussi heureuse de forces, cependant, n'a jamais tenu assez longtemps pour effectuer une restauration jacobite. James Francis Edward se sentait obligé d'affirmer son droit en tant que prince de Galles au trône britannique volé à son père et a fait de nombreux plans qui ont finalement culminé dans ses trois campagnes de 1708, 1715 et 1719. Sa propre personnalité retirée et ses maladies paludéennes se sont révélées préjudiciables au succès militaire. Surnommée «Old M. Melancholy» ou «Old M. Musthearne» par des satiristes anglais, James Francis Edward semblait léthargique, déprimé et sans intérêt pour ses disciples en Écosse. Comme un Scot Jacobite a enregistré, «nous ne nous sommes pas du tout animés par sa présence; S'il était déçu de nous, nous étions dix fois plus en lui. Nous n'avons rien vu en lui qui ressemblait à un esprit. . . . Certains ont dit les circonstances qu'il nous a trouvées en le découragé; Je suis sûr que le chiffre qu'il a fait nous a découragés. En 1745, la Bonnie Prince Charlie beaucoup plus athlétique et extravertie susciterait une réaction très différente. Pourtant, alors que Charles Edward a fait ses preuves le meilleur leader des hommes aux armes, James Francis Edward aurait fait le meilleur roi et était le meilleur homme. La conscience qui a conduit James Francis Edward à affirmer la droite de son père l’aurait également poussé à bien régner. En outre, il n’avait aucune des fanatismes religieux qui avaient durci les sujets de James II contre lui. En fait, les mourants James II ont conseillé à James Francis Edward d'établir la liberté de conscience sur sa restauration. James Francis Edward lui-même a écrit: «Je suis catholique, mais je suis un roi, et les sujets, quelle que soit la religion qu'ils peuvent être, ont le droit égal d'être protégé. Je suis un roi, mais comme le pape lui-même me l'a dit, je ne suis pas un apôtre. » Pourtant, en même temps, James Francis Edward a complètement refusé d'écouter toute persuasion qu'il devrait changer sa propre religion afin de devenir roi plus facilement. (En 1701, l'acte de règlement cherchait à assurer une succession protestante et à exclure sa réclamation. Les héritiers du trône doivent eux-mêmes être des protestants, et ils ne doivent pas épouser les catholiques.) En revanche, Charles Edward est finalement devenu un anglican pour de telles raisons opportunistes. . Certes, James Francis Edward s'est révélé comme l'homme le plus principe des deux. Sa plus grande force de caractère a montré aussi dans sa réaction à l'échec des éoutelles jacobites dans lesquelles il a lui-même participé. Alors qu'après 1746, Bonnie Prince Charlie a coupé la défaite et s'est déroulé dans un âge moyen stupéfait et misérable, James Francis Edward après 1719 a pour la plupart mis des idées sur la campagne active et a vécu une nouvelle vie en Italie. Né au Palais de St. James à Londres, il n'avait vécu que quelques semaines sur son sol natal avant l'exil de ses parents en 1688 les a amenés à se réfugier avec le cousin germain de James II, Louis XIV de France. Louis avait hébergé ses cousins ​​à St-Germain-en-Laye, à douze milles à l'ouest de Paris et non loin de Versailles. Bien que Louis ait reconnu James Francis Edward comme le roi légitime de la Grande-Bretagne en 1701, le traité d'Utrecht (1713-1714) a forcé Louis à expulser James Francis Edward du sol français. Après l'échec ultérieur des quinze, James Francis Edward a erré - à Lorraine, à Avignon (alors territoire papal), à divers endroits en Italie, puis enfin à Rome et Urbino. Un pape sympathique Clément Xi a donné une pension à l'exil et lui a permis de vivre à Palazzo Muti à Rome, près de Santi Apostoli. Clement a également prêté Palazzo Savelli à Albano en tant que maison d'été. En acceptant refuge à Rome, James Francis Edward a effectivement rendu tout espoir d'obtenir le soutien protestant vital à sa restauration. Après 1719, il prétendait toujours gouverner comme «James III» et se livrait à une intrigue mais s'est essentiellement fait une autre vie pendant les 45 prochaines années. La scène s'était déplacée vers Rome en interne ainsi qu'à l'extérieur. Son mariage en 1719 avec la princesse Clementina de Pologne, petite-fille de Jean III Sobieski et fillette de Clement Xi, a produit deux fils: Charles Edward, né en 1720, et Henry Benedict, né en 1725. Risings que Charles Edward lui a parlé des quarante-cinq dans une lettre écrite le jour où Charles Edward a navigué pour l'Écosse. James Francis Edward a réagi avec consternation: «Le ciel interdit que toutes les couronnes du monde me volent mon fils.» Après la catastrophe des quarante-cinq, James Francis Edward a montré à nouveau à quel point il pensait peu des aspirations jacobites alors qu'en 1747, il soutenait son fils Henry, cardinal de l'Église catholique. Avant les conséquences politiques de cet événement, enragées par ce qu'il considérait comme la trahison de son père et de son frère à la cause jacobite, Charles Edward n'a plus jamais revu James Francis Edward. Alors que Charles Edward a écrit à son père de temps à autre, il a maintenu un éloignement total de son frère Henry pendant 18 ans. Henry a rétabli le contact avec Charles Edward alors que leur père vieillissant refusait, mais Charles Edward a refusé de visiter jusqu'à ce que le pape Clement XIII ait reconnu ses droits sur le trône en tant qu'héritier de James Francis Edward. James Francis Edward est décédé en 1766 alors que Charles Edward préservait une absence obstinée qui avait duré 22 ans. Après avoir honorablement affirmé sa réclamation, James Francis Edward a considérablement reconnu la futilité de la poursuite de l'affirmation. Et pourtant, sensible que son détournement du jacobitisme semble, la romance de son être le «Chevalier de Saint George» ou «le roi au-dessus de l'eau» persiste. La hausse de 1708 a agi contre la demi-sœur de James Francis Edward Anne, qui avait succédé à William et Mary. En colère par son action pour appeler James Francis Edward «The Pretender», Anne a néanmoins cherché à donner parfois l'impression qu'elle préférait son demi-frère à tout autre successeur, en particulier les Hanovriens détestés spécifiés par l'acte de règlement de 1701. Alors que la santé d'Anne refusait quelques années plus tard, le Jacobite James Douglas, 4e duc de Hamilton, voulait que James Francis Edward en Écosse attend la mort de la reine. James Fitzjames, 1er duc de Berwick (un bâtard de James II par Arabella Churchill), prévoyait que James Francis Edward rencontre sa reine à moitié sœur Anne à Londres. La mort suspecte de Hamilton dans un duel a abandonné de tels plans, et le trône est passé aux descendants hanovriens d'Elizabeth de Bohême. Les hausses de 1715 et 1719 (contre George I) et de 1745 (contre George II) n'ont pas réussi à les déloger. Avec la mort de Hamilton en 1712 et la mort d'Anne en 1714, l'opportunité de réconciliation et de restauration était également décédée. Un brillant rendu d'intrigue jacobite avec une vision peu flatteuse, injuste et inoubliable de James Francis Edward, le roman historique de Thackeray Henry Esmond dépeint ce moment perdu - et tous les efforts de jacobite - dans toute leur comédie, leur tragédie, leur romance et leur futilité.

Deuxième partie:

Car qui peut mieux peut influencer notre sceptre élevé que celui dont il est à droite de régner: alors ne cherchez aucune paix, car les guerres ne cesseront jamais tant que le roi profitera à nouveau du sien.

Alors a chanté Bonnie Prince Charlie à Flora MacDonald lors de leur vol ensemble après la défaite désastreuse de Jacobite à Culloden en 1746. D'abord chanté en référence aux emprisonnés et exécutés Charles I et son successeur en exil, Charles II, «Le roi profitera à nouveau le sien »Plus tard, il est devenu une chanson jacobite. Il a encouragé les partisans du James II expulsé, son fils James Francis Edward, «The Old Pretender» ou «Le chevalier de Saint George», et son petit-fils Charles Edward, «le jeune prétendant» ou «le jeune chevalier». En 1746, Charles Edward l'a chanté avec défi après la défaite finale des espoirs de Jacobite. Ces espoirs avaient toujours dépendaient de la chance de conjonction du soutien diplomatique, militaire et financier étrangère avec le mécontentement britannique et le général compétent. En 1689-90, 1708, 1715 et 1719, James II puis James Francis Edward avait trouvé cette conjonction instable. Dans la troisième phase de la rébellion de Jacobite, cette fois a mené en 1745-1746 par Charles Edward, une aide étrangère équivoque, un soutien anglaise peu fiable et des décisions militaires douteuses ont condamné la tentative de Bonnie Prince Charlie de gagner la Grande-Bretagne pour son père et d'y gouverner lui-même en tant que régent. Bien que brisé par les Hanovriens de Culloden et déçu de la reconnaissance européenne de sa revendication, Charles Edward n'a jamais accepté la défaite des espoirs de jacobite. Son père et son frère cadet, Henry Benedict, savaient de manière plus réaliste que Culloden avait sonné le glas de la mort. Charles s'accrochant obstinément au rêve d'une restauration jacobite, et Henry réalise que son impraticité inhérente a mis les frères sur des repères très différents - en effet diamétralement opposés. Alors que Charles a insisté pour être un prince de la Grande-Bretagne, Henry s'est installé pour être un prince de l'église - en choisissant en 1747 le chemin qui a conduit à son devenant un cardinal catholique romain. Divisés dans la vie par ces choix, les frères sont enterrés avec leur père James Francis Edward dans la crypte de la basilique Saint-Pierre dans le Vatican sous le monument aux Stuart Kings commandés par le pape Pie VII, sculptés par Canova, et payés par le pape Pie VII, sculptés par Canova, et payés par George IV. (George VI et sa reine Elizabeth en 1939 avaient un sarcophage construit sur les trois tombes.) La tombe de la mère de Charles et Henry, l'épouse de James Francis Edward, Clementina, se trouve également à Saint-Pierre, derrière le monument de la reine Clementina. Enfin uni dans la mort, les membres de cette fractueuse famille étaient rarement unis pendant leur vie. Petite-fille du roi polonais Jean III Sobieski et fillette du pape Clement Xi, Clementina, 17 ans Clementina à Innsbruck; À partir de là, elle s'est échappée audacieuse avec l'aide des partisans de James Francis Edward, puis l'a épousé par procuration à Bologne. Elle a donné naissance à Charles Edward en 1720 et à Henry Benedict en 1725. Au cours de ces premières années du long séjour de la famille à Palazzo Muti à Rome, le plaisir initial du mari et de la femme les uns dans les autres se cachent de familiarité. Une lutte de pouvoir a évolué sur les membres protestants de la maison de James Francis Edward. Bien que le pape ait réprimandé Clementina pour son intolérance, elle craignait leur influence sur ses fils. Ne pas avoir influencé son mari, Clementina s'est enfuie au couvent d'Ursuline à Santa Cecilia à Trastevere. James Francis Edward a perdu un soutien financier et politique parce que son adultère présumé mais improbable aurait provoqué son vol. Clementina est restée obstinément dans son couvent pendant plusieurs mois jusqu'à ce que le pape lui dise qu'elle pourrait être interdite les sacrements à moins qu'elle ne retourne à son mari. En 1727, elle s'est finalement conformée, mais une femme très changée vivait maintenant à Palazzo Muti. Elle était devenue extrêmement dévote, compulsive dans ses observances religieuses, et si stricte dans son jeûne qu'elle mangeait aux côtés de la famille à une petite table tenant des parties rares de repas spécialement préparés. Une émaciée de 33 ans, Clementina est décédée en 1735. Peut-être que l'anorexie a été une réponse provocante, mais autodestructrice, à son impuissance perçue dans sa maison et a largement contribué à sa mort. Charles ressemblait censé à sa mère à tempérament, tandis que Henry ressemblait à leur père. Au fur et à mesure que les garçons grandissaient sans leur mère, l'athlétisme Charles s'est entraîné pour diriger une rébellion jacobite en chasse, en tirant, en randonnée aux pieds nus et en lisant des manuels militaires. Au début de sa propre vie, Henry est devenu extrêmement attentif de sa religion, tout comme leur père est devenu après la mort de Clementina. La situation politique européenne semblait offrir à Charles une ouverture. La France a cherché un moyen d'empêcher George II d'aider l'Autriche pendant la guerre de la succession autrichienne (1740-1748). Une jacobite montant en Écosse pourrait servir de moyen efficace. Les promesses de soutien français se sont avérées équivoques, et James Francis Edward les se méfiait d'une longue expérience. Déterminé à aller de l'avant même sans soutien français, Charles a annoncé son entrée pour l'Écosse dans une lettre écrite à son père le jour même où il a atterri avec une petite force dans les Hébrides, sur l'île d'Eriskay, dans un endroit plus tard appelé «le Le brin du prince. Avec charme, courage, bravoure et persuasion - par pure force de la personnalité - il a retiré les Highlanders réticents non seulement à reconnaître sa revendication mais aussi à se battre pour cela. Plus tard, le Jacobite Lord Balmerino lors de sa propre exécution a témoigné à propos de Charles: «La douceur incomparable de sa nature, son affabilité, sa compassion, sa justice, sa tempérance, sa patience et son courage sont des vertus, rarement à être trouvées chez une seule personne. " Ressentiel de l'Union de 1707 avec l'Angleterre qui avait mis fin au statut d'Écosse en tant que nation discrète avec son propre parlement, les chefs de clan ont cherché à restaurer les Stuarts d'un trône écossais et à atteindre l'indépendance écossaise. Charles a réussi avec l'aide des Highlanders dans la maîtrise de l'Écosse, mais son désir d'envahir l'Angleterre a rencontré des doutes et une résistance des Highlander. Finalement, ses officiers ont plaidé pour une retraite en Écosse, où William Augustus, le duc de Cumberland et le fils de George II, ont mis en déroute les troupes de Charles à Culloden Moor en avril 1746. Un fugitif chassé jusqu'à son échappé en France en septembre 1746, Charles a reçu beaucoup d'aide de partisans tels que Flora MacDonald pendant son périlleux voyage vers la sécurité. En France, Charles a constaté que la défaite augmentait l'équivoque de façon exponentielle. Henry (et leur père) ont compris que les espoirs de Jacobite étaient morts à Culloden, mais Charles a insisté obstinément à vivre comme si ces espoirs étaient réalisables. Il a refusé de quitter la France après que le traité de 1748 d'Aix-La-Chapelle a précisé que les prétendants du trône britannique ne pouvaient pas résider en Grande-Bretagne, en France, en Hollande, en Allemagne, en Espagne ou en Gênes; Louis XV a dû expulser Charles par force. Après un séjour à Papal Avignon, Charles est allé sous terre pendant près de 20 ans. Errant dans l'Europe déguisée, il a même fait des visites secrètes en Angleterre en 1750 et plus tard. À Londres en 1750, il est devenu anglican, probablement par calcul politique. Henry n'a rien entendu de Charles et James Francis Edward très peu, parce que Charles s'était senti enragé par le fait que Henry est devenu cardinal en 1747. Bien qu'à cette époque les cardinaux n'aient pas besoin d'être prêtres, Henry a choisi l'ordination en 1748. Sa carrière ecclésiastique s'est déroulée alors qu'il est devenu cardinal -Prest en 1752; le Camerlengo en charge du conclave papal en 1758; Évêque cardinal avec un siège à Frascati en 1761; et vice-chancelier de l'église en 1763. Avant d'abolir l'ordre jésuite en 1773, le pape Clément XIV a mis Henry en charge du séminaire jésuite à Frascati et a fait de lui un enquêteur du séminaire jésuite à Rome. Adourée comme «votre Altesse Royale et votre éminence», le cardinal duc d'Ordre a fait sa maison au palais de Larocca à Frascati, avec une maison d'été à Villa Muti à l'extérieur de Frascati. Après être devenu vice-chancelier, il a vécu à Palazzo Cancelleria à Rome. Son grand revenu provient des bureaux ecclésiastiques en Flandre, en Espagne, à Naples, en France et en Amérique espagnole, en particulier au Mexique, où il possédait des terres. Henry a soutenu de nombreux jacobites et a atténué le sort des pauvres de Frascati. Nicholas Cardinal Wiseman, archevêque de Westminster, a ensuite fait remarquer Henry: «Dans un cœur royal, il n'était pas prétendant. Ses organismes de bienfaisance étaient sans limites: la pauvreté et la détresse étaient inconnues dans son siège. » Réalisant l'impraticité d'une restauration jacobite, Henry était entré dans une carrière ecclésiastique notamment réussie, tandis que son frère, une jacobite déterminée jusqu'à la fin, a erré dans l'Europe déguisée. Leur père vieillissant, à qui Charles a écrit occasionnellement, a servi de lien ténu entre les frères coupés. En 1765, Henry a informé Charles du déclin de James Francis Edward et approche de la mort, mais Charles a refusé de visiter jusqu'à ce que le pape reconnaisse les affirmations royales de Charles. Le père est mort sans revoir son fils prodigue, et Charles est revenu en 1766 pour vivre à Palazzo Muti à Rome. Bien qu'il ait maintenant pris le nom de «Charles III», il a reçu peu de reconnaissance officielle de son titre et a accepté à contrecœur d'être appelé «comte d'Albany». ("Albany" était le titre traditionnel du deuxième fils du roi d'Écosse.) Henry a donné les droits de Charles Henry à la pension papale de leur père. Bien que la mort de leur père ait réuni les frères, de nombreuses crises ont tendu leur relation. Au cours de ses années errantes, Charles avait vécu avec Clementina Walkinshaw, qui avait donné naissance à sa fille Charlotte. En 1760, Clementina s'est éloignée de Charles et a emmené leur fille avec elle. «Vous m'avez poussé à la plus grande extrémité, et même dans le désespoir», lui a-t-elle écrit, «comme j'étais toujours dans la peur perpétuelle de ma vie de vos passions violentes.» James Francis Edward, et plus tard Henry, ont soutenu la mère et la fille parce que Charles ne le ferait pas. En 1772, Charles épousa Louise de Stolberg-Benorn, petite-fille d'un prince de l'Empire Saint-Romain. Le mariage s'est rapidement détérioré alors qu'ils vivaient à Palazzo Guadigni à Florence; Comme l'a commenté un observateur anglais en 1779, «elle a payé cher pour la lie de la royauté». Aussi jaloux de Louise que de Clementina, Charles est revenu à son modèle de violence physique dans une rage ivre le jour de la Saint-Andress en 1780. Il a apparemment également violé sa femme parce qu'il la soupçonnait d'adultère , dont la muse Louise avait été. Dans une reprise des événements de 55 ans auparavant, Louise s'est enfuie au couvent des religieuses blanches à Florence, et elle a tourné le pape et Henry contre Charles. Henry s'est même arrangé pour qu'elle reste à Rome dans le même couvent d'Ursuline où sa mère avait cherché refuge, mais Louise a finalement préféré vivre à Palazzo Calice. Henry n'est devenu entièrement réconcilié avec Charles qu'après que Charles en 1784 a légitimé sa fille Charlotte, a nommé sa duchesse d'Albany et lui a demandé de s'occuper de lui à son âge moyen décrépit. Ayant développé l'habitude de boire six bouteilles de vin de Chypre après le dîner, Charles avait évidemment besoin d'un gardien. À son crédit, Charlotte a bien pris soin de son père auparavant négligent, bien qu'il ait essayé sa patience. Elle a noté exaspérément qu'il ressemblait à un garçon de quinze ans. Charlotte a également effectué une réconciliation de Charles avec Henry. Charles est retourné à Rome en 1785 pour vivre une fois de plus à Palazzo Muti, cette fois avec Charlotte. Quand il avait vécu là avec Louise avant de déménager à Florence, les Romains l'avaient appelée leur «reine de cœur». Trois ans plus tard, après la mort de Charles, Henry, des larmes qui coulent sur son visage, ont mené un enterrement royal privé à Frascati. (Les funérailles royales publiques détenues pour James Francis Edward n'ont pas été autorisées pour Charles.) Il a envoyé un mémorial aux tribunaux étrangers affirmant que sa prétention soit Henry IX et le droit de son successeur nommé Charles Emmanuel IV, roi de la Sarde Stuart, sœur de James II). En plus de garder la foi avec ses morts en affirmant leur affirmation et sa revendication, Henry n'a pas fait pour affecter une restauration jacobite après une réalisation de quarante ans de sa futilité. L'invasion napoléonienne de 1796 de l'Italie, avec sa menace pour la papauté, a amené le roi cardinal à donner une grande partie de sa fortune pour préserver le Saint-Siège. Deux ans plus tard, la fortune de la guerre a fait fuir Henry de son bien-aimé Frascati à Naples, puis en Sicile, puis à Venise afin de tenir un conclave pour élire un successeur au pape Pie VI. En attendant, la richesse d'Henry avait disparu. Ses amis ont envoyé un appel au Premier ministre William Pitt, qui a informé George III. Le cousin hanovrien d'Henry a envoyé un soulagement financier immédiat et a institué une pension à perpétuité en 1800. (Pitt n'a probablement jamais dit à George III que le gouvernement britannique devait en fait plus de 1 million à cet héritier de la reine de James II Mary of Modena.) gentillesse (ainsi que les rencontres amicales et gracieuses qu'il avait eues avec le fils de George III, Augustus Frederick, duc de Sussex, qui a insisté pour s'adresser au Cardinal comme "Votre Altesse Royale", une courtoisie réciproque par Henry). Dans son testament, il est parti au prince de Galles (plus tard George IV), les joyaux de la Couronne britanniques portés par James II et la reine Mary Beatrice dans leur vol en 1688 depuis l'Angleterre. Le 1802 d'Henry quittera également sa revendication au roi de Sardaigne (de la Chambre de Savoy), la réclamation finalement par une chaîne emmêlée passée aux ducs de Bavière. En 1803, en tant que cardinal le plus senior, le cardinal roi est devenu doyen du College of Cardinals. Quatre ans plus tard, il est décédé le 46^ème anniversaire de son évêque de Frascati. Alors que Charles avait gâché plus de 40 ans en faisant des tentatives indignes pour préserver sa dignité royale, Henri se faisait simplement appeler roi. non desideriis hominum sed voluntate Dei– « non par le désir de l’homme mais par la volonté de Dieu ». De manière attachante, Henry a cependant insisté sur le fait que l'épagneul King Charles égaré qui s'était collé à lui un jour à Saint-Pierre l'avait instinctivement reconnu comme un Stuart royal.

Ne reviendrez-vous pas ? Ne reviendrez-vous pas ? Vous ne pouvez pas être mieux loed ; Ne reviendrez-vous pas ? Vous avez fait confiance à vos hommes Hielan, Ils vous ont fait confiance, cher Charlie ! Ils ont gardé votre cachette dans le vallon, bravant la mort et l'exil. Les pots-de-vin anglais étaient vains, mais nous pouvons être encore plus puirs ; Siller ne peut pas acheter le cœur qui bat chaud pour toi et toi.

 

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Kathleen Spaltro, qui vit et travaille à Woodstock, dans l'Illinois, aux États-Unis, est écrivain, éditeur et professeur de littérature, d'histoire et de cinéma.  Elle se spécialise en biographie et est co-auteur de Royals d'Angleterre : un guide pour les lecteurs, les voyageurs et les généalogistes. Cet essai sur les rois Stuart Jacobites est issu de son livre, composé de plus de 40 courtes biographies de personnages allant de Guillaume de Normandie à Victoria. Pour en savoir plus : Corp, Edward. Le roi au-dessus de l'eau : portraits des Stuarts en exil après 1689. Édimbourg : Scottish National Portrait Gallery, 2001. Cruickshanks, Eveline et Corp, Edward (Eds.). La cour Stuart en exil et les Jacobites. Rio Grande, Ohio : The Hambledon Press, 1995. Daiches, David. Le dernier Stuart : la vie et l'époque de Bonnie Prince Charlie. New York : G.P. Les fils de Putnam, 1973. Fothergill, Brian. Le Cardinal Roi. Londres : Faber et Faber, 1958. Lees-Milne, James. Les derniers Stuarts : la royauté britannique en exil. New York : Les fils de Charles Scribner, 1984. Marshall, Rosalind K. Bonnie Prince Charlie. Édimbourg : Bureau de papeterie de Sa Majesté, 1988. Miller, Peggy. James. New York : St. Martin's Press, 1971 Nicholson, Robin. Bonnie Prince Charlie et la fabrication d'un mythe : une étude sur le portrait, 1720-1892. Lewisburg : Bucknell University Press, 2002. Sinclair-Stevenson, Christopher. Rébellion sans gloire : les soulèvements jacobites de 1708, 1715 et 1719. New York : St. Martin's Press, 1971.