Austen's Intentional Deprivation of Matriarchy

Attraverso l'assenza, o la duplicità, delle figure madre, Jane Austen presenta l'illusione percepita del matriarcato all'interno della cultura della reggenza.

Durante la vita di Austen in Inghilterra, il patriarcato ha dettato il trattamento della ricchezza, della casa, del governo e delle relazioni, che ha soppresso il ruolo di leadership delle femmine. Mentre i romanzi di Austen affrontano questi problemi, l'assenza di figure materne forti e positive evidenzia la muting di quella designazione. Quelle caratteristiche erano generalmente riservate ai protagonisti. Personaggi a sostegno, come Lady Catherine in Orgoglio e pregiudizio, Fanny Dashwood in Senso e sensibilitàe la signora Allen in L'abbazia di Northanger, contribuiscono attivamente a minare il ruolo convenzionale delle madri come guide morali e spirituali attraverso l'ignoranza, la manipolazione o l'egoismo. I personaggi deceduti influenzano anche le azioni dei giorni nostri, attraverso il mistero della morte della signora Tilney L'abbazia di Northanger, così come l'assenza della signora Woodhouse in Emma.

Austen usa questi personaggi materni per evidenziare i pregiudizi sociali che contribuiscono alla creazione di questi tropi usando ironia e umorismo e come è in atto un sistema ingiusto per mettere a tacere continuamente la forza della leadership femminile. Pumando i protagonisti delle madri, viene lasciato un vuoto che consente un'interruzione dall'eredità matriarcale facendo in modo che le protagoniste femminili sfidino sottilmente gli uomini più anziani al potere. Le donne tradizionali di questa era erano completamente dipendenti dai loro parenti maschili, o attraverso il loro matrimonio, e questa dipendenza non solo sosteneva la società patriarcale, ma ne è stata creata in primo luogo.

In Orgoglio e pregiudizio, Charlotte dice: "La felicità nel matrimonio è completamente una questione di possibilità" (61). La sicurezza sociale, economica e finanziaria delle donne si basava sulle loro relazioni con gli uomini, una condizione che forniva e manteneva le basi per questa cultura e, per questo motivo, le femmine erano lanciate in un ruolo subordinato. Le educazioni si basavano interamente sul perfezionamento dei loro ruoli sociali. I protagonisti di Austen spesso acquisiscono approfondimenti ed esperienza mentre imparano da situazioni al di fuori delle loro scuole prescritte, che Austen tende a premiare con vero amore o autocoscienza. I ruoli madre che esistono nel mondo di Austen sembrano contribuire a mantenere questo patriarcato in quanto a volte diventano ostacoli per i protagonisti da affrontare direttamente. Lady Catherine, in Orgoglio e pregiudizio, è l'estremo di mantenere il patriarcato, oltre a incarnare un'illusione di matriarcato. Mentre è vista come antagonista, è semplicemente un prodotto del suo sistema, che potrebbe essere considerata tragica. Viene introdotta per la prima volta come vedova di Sir Lewis de Bourgh, che la definisce la sua connessione matrimoniale. Considerando Darcy, suo nipote, è presupponendo che "abbia il diritto di conoscere tutte le sue più preoccupazioni", mentre, in realtà, non lo fa (355). La sua assunzione di controllo o di possedere un ruolo influente delle decisioni personali di suo nipote, presenta questa illusione di matriarcato. Lady Catherine diventa un ostacolo per Elizabeth per aggirare. Elizabeth sta interrompendo l'ordine sociale vecchio o tradizionale attraverso di lei e la deviazione di Darcy dalla sua partita prevista, e Lady Catherine si agita con questa espressione di libertà dal condizionamento culturale.

Elizabeth presenta direttamente la mancanza di potere di Lady Catherine quando afferma che, secondo Lady Catherine, il loro matrimonio è stato "dichiarato impossibile", ma Lady Catherine ha viaggiato lì per chiedere se c'è un impegno (355). Elizabeth, in un certo senso, espone efficacemente il potere percepito di Lady Catherine attraverso il circuimento di ogni domanda rispondendo con una nuova domanda o rispondendo a Drolly. Elizabeth afferma: "Che se lui (Darcy) è così, non puoi avere motivo di supporre che mi farà un'offerta" e Lady Catherine "ha esitato per un momento" (355). Questa scena presenta efficacemente come Elizabeth abbia potere su una matriarca a causa del senso del potere fabbricato di quest'ultimo. La nuova generazione sta usurpando la necessità di generazioni passate per la tradizione.

Un'ombra di Lady Catherine è Fanny Dashwood, in Senso e sensibilità. Il potere percepito di Fanny è per procura attraverso la manipolazione di suo marito, John Dashwood. Mentre le manca il potere, funge da burattinaio, ondeggiando suo marito attraverso un attento gioco di parole e tempismo manipolando i ruoli di genere stabiliti. Ciò riduce Giovanni, che incarna il potere perché è maschio e decorato, a uno strumento debole per le motivazioni egoistiche di sua moglie. Fanny contribuisce anche a mantenere il sistema usandolo attivamente per i suoi fini egoistici. L'articolo, "Donne che possiedono proprietà: la grande signora in Jane Austen", scritta da Rita Dashwood, afferma che,

Contrariamente al modo in cui le donne gentili georgiane sono state rappresentate da studiosi del periodo, le grandi donne di Jane Austen non sono rappresentate come creatori di spazi, manager della loro proprietà o membri socialmente coscienziosi della loro comunità. Invece, condividono varie caratteristiche negative, con la maggior parte di esse descritte come dispotiche e arroganti. (107)

Ancora una volta, come Lady Catherine, Fanny è un prodotto della società in cui è nata. A peggiorare le cose, Fanny contribuisce ad esso, consolidando le basi del patriarcato, il che è un peccato perché le sue manipolazioni sono calcolate e intelligenti. Questo pone la domanda sul perché la manovra sociale e la manipolazione sponsale sono diventati un marchio all'interno dei personaggi di Austen.

Emma, ​​in Emma, sembra aver appena evitato questo destino attraverso una graduale consapevolezza di sé e testimonianza di conseguenze relazionali, sebbene non abbia mai avuto alcun ostacolo da superare, oltre a se stessa. Gli uomini, che possiedono una libertà sociale quando hanno il controllo della ricchezza, sono anche un prodotto della loro società, ma sono meno tragici. La circostanza di essere un maschio bianco con ricchezza consente loro di possedere la libertà della società e la scelta individuale attraverso un percorso prescritto senza dover soccombere all'arroganza o agli atti egoistici per la sopravvivenza. Darcy, Edward Ferrars, Capt. Wentworth e Henry Tilney sono esempi di questo concetto, nonostante l'origine delle loro finanze sia molto diversa. Il denaro diventa il fattore determinante, che definisce le basi delle relazioni, l'autenticità del carattere e la scelta delle prospettive romantiche. Le ansie di acquisire una reputazione offuscata o vietate all'eredità non sono mai un fattore per questi uomini perché la società opera a loro favore. Questi uomini sono autorizzati a conservare la loro onestà e sensibilità e non soccombono mai agli atti disperati per sopravvivere.

L'assenza di un ordine matriarchico può mostrare più che averne uno da decostruire. Quando manca una figura materna, un vuoto diventa più forte di una presenza reale. La madre di Emma, ​​sebbene deceduta, influenza ancora gli eventi durante i giorni nostri. La sua influenza materna è stata la sua governante Miss Taylor, che, sebbene premurosa, può ancora essere considerata assistenza. Emma aveva un potere economico e sociale sulla propria figura materna, che ha portato a Emma "leggermente" viziata e "il potere di avere piuttosto troppo a modo suo", a causa del fatto che era stata "padrona della sua casa da una Periodo molto precoce ”(1). Emma è spinta in un ruolo potente in così giovane età creata in lei l'illusione di Matriarchy. Ciò è evidente anche nella sua dipendenza dal sistema di classe quando il matrimonio veniva considerato tra due parti.

Le relazioni di Emma si basano interamente sul suo status e non per chi è come persona. All'inizio, Emma ostacola l'abbinamento di Martin e Harriet perché era necessaria una ribellione contro la Fondazione Patriarcale per iniziare. Austen complica la fondazione consolidata premiando il rischio di assunzione con le relazioni. Kathleen Dougherty, autrice di "Matrimonio e amicizia in Jane Austen: conoscenza di sé, virtù e" secondo sé "", afferma che "nel mondo di Austen, quelli che scelgono bene scelgono per virtù e compatibilità, non semplicemente status o sicurezza. E un'apparente mancanza di status può anche essere superata se si pensa che il personaggio sia abbastanza buono "(Dougherty 54). Attraverso le prove di Emma, ​​con se stessa l'ostacolo, crea un sistema morale che viene rimosso dalla fondazione patriarca.

L'assorbimento del ruolo di sua madre all'interno della società si è evoluto con la battaglia vincente di Emma sul suo condizionamento. Il suo vero personaggio travolge l'illusione sociale. Le madri assenti di Austen minano sottilmente l'autorità maschile. Non ci stanno prendendo in giro. Il vuoto provoca un vuoto per la creazione di un potenziale illimitato all'interno delle eroine, qualcosa da cui il patriarcato sarebbe minacciato. Nonostante ci sia una perdita, permette l'opportunità di spostare sociali. Emma è l'epitome di questo. L'articolo di Frances L. Restuccia, "A Black Morning: Kristevan Melancholia a Jane Austen's Emma, "Discute di questo, come scrive Restuccia," Emma inizia offrendo uno sguardo sull'abisso, sostenuto in tutto il romanzo dall'accumulo di madri perdute, morte e morenti-che tenta di fornire un risarcimento ".

Emma ha lussi sociali e si impegna con i membri della sua comunità come se fossero burattini. Ancora più importante, li influenza e questa libertà e controllo si verificano dopo che è l'unica femmina che vive a Hartfield. Suo padre è considerato impotente per gli standard sociali, con l'essere designato come debole e nervoso, molto simile a un bambino infantile. Le sue più grandi azioni sono semplicemente camminare per i terreni o intrattenere gli ospiti. Emma non ha alcuna influenza paterna su di lei, permettendole di prosperare come individuo con potere. Ha la libertà perché ha una scelta personale. Knightly rafforza Emma a conformarsi agli standard sociali della reggenza con il suo trasferimento ad Hartfield, stabilendo una presenza maschile dominante all'interno della casa.

Nonostante la madre assente rimanente presente all'interno della storia, Austen li usa anche come tecnica letteraria per evidenziare i tratti dei caratteri con il mistero che circonda la morte della signora Tilney L'abbazia di Northanger. Catherine Morland, la più giovane eroina, ha diverse donne nella posizione di matriarcato. La signora Allen è la scelta ovvia in quanto è lei a sostenere il suo ingresso nel mondo sociale. La signora Allen condivide con lei le regole della società, come scrive Austen, “Era ammirevolmente adattata a presentare una giovane donna in pubblico, essendo affezionata ad andare ovunque e vedere tutto da sola come qualsiasi giovane donna poteva essere. Il vestito era la sua passione. Ha avuto una delizia innocua nel stare bene ”(10). La signora Allen rappresenta questa falsa autorità e Austen la classifica come una donna, "la cui società non può sollevare altra emozione che sorpresa che ci siano uomini nel mondo che potrebbero piacere abbastanza bene da sposarli" (10). La presenza della signora Allen è presentata come superficiale e giocosa a causa di Austen che utilizza il sarcasmo la sua descrizione del chaperone di Catherine in vista della società.

Il più grande potere della signora Allen è la sua capacità di mimetizzarsi nella sua struttura sociale, che riduce la sua illusione di potere anche più degli altri. Nulla di lei è speciale e la sua individualità e il potere è annegata sotto il peso di mantenere l'ordine patriarcale. Una ragazza impressionabile come Catherine avrebbe gravitato verso una forza che si distingue da una folla. Conoscere la morte della signora Tilney consente a Catherine di formulare la propria prospettiva e la versione di eventi che si sono verificati prima della sua connessione con la famiglia Tilney. Viene aperto un altro vuoto e consente a Catherine di sfuggire momentaneamente alla società georgiana.

Catherine approfondisce un mondo immaginario in cui i mostri sono definiti dalle loro azioni omicide invece della loro incapacità di riconoscere il potere in matriarcato. L'assenza della signora Tilney la eleva a diventare qualcosa di più di un'altra signora Allen, che esiste semplicemente all'interno della società. La ricerca di risposte sulla morte della signora Tilney rispecchia il desiderio di una figura materna. Catherine è appassionata di imparare di più. Austen scrive: "Catherine non aveva mai sentito la signora Tilney menzionata in famiglia prima, e l'interesse eccitato da questo tenero ricordo si è mostrato direttamente nel suo volto alterato e nella pausa attenta con cui ha aspettato qualcosa di più" (131). Catherine è temporaneamente elevata dal patriarcato e diventa un'eroina all'interno di una storia che porterà ad avventura, scoperta, potere e capacità di autogoverno, qualcosa che la sua società reale le nega. L'assenza della signora Tinley consente a questo rampa di fantasia, qualcosa che la signora Allen o sua madre non sarebbero in grado di fare. Ciò consente a Catherine di interagire attivamente con il generale Tilney, aggirando le garanzie come figure matriarcali.

Le eroine di Austen hanno bisogno di una piccola fuga dalla struttura patriarcale per realizzare il potere individuale che esiste al di fuori di uomini prepotenti e donne compiacenti. Nel mondo di Austen, i protagonisti stanno viaggiando su esplorazioni non accompagnate, creando il loro senso del mondo. Nell'articolo “La maternità e la realtà in L'abbazia di Northanger, "Scritto da Elvira Casal, il concetto di intraprendere viaggi da solista è necessario per la crescita emotiva e la connessione. Casal scrive:

Le eroine dei romanzi sono figlie, non madri, e i romanzi si concentrano sul palco della vita di una donna quando è meno probabile che si senta vicino a sua madre. Innamorarsi e sposarsi comporta il raggiungimento della famiglia originale di una persona per amore, affetto e validazione. La scelta di un marito quindi implicitamente richiede il movimento emotivo della figlia lontano dalla madre. (146)

Questo scenario si svolge in molti casi nei testi di Austen. Le madri o personaggi madre rappresentano tradizioni, di solito implorando le eroine di prendere decisioni socialmente sicure e prevenire il rischio sociale. Se questo è il modello che i figure madre promuovono, allora Elizabeth avrebbe sposato il signor Collins e Catherine Morland avrebbe sposato John Thorpe. Le decisioni sicure aderiscono alla tradizione, perdendo quindi la scelta individuale e soccombendo di nuovo al patriarcato. Le donne tradizionalmente sposate per sopravvivere, promuovendo uomini arroganti, come Thorpe, o uomini pomposi, come Collins, come candidati adatti, mentre abbandonavano uomini buoni come Mr. Martin o Capt. Wentworth a causa del loro status non tradizionale.

Il vuoto di una presenza materna colpisce i caratteri in modo diverso. C'è una libertà con la perdita e un dolore. Emma diventa un membro stimato della sua città. Non sopprime nulla. Catherine Morland crea le sue esperienze senza influenza da sua madre o dalla signora Allen. Non esiste un intermediario tra lei e il corteggiamento o le avventure. Il vuoto di una figura materna provoca la creazione di libertà non riconosciuta dall'influenza patriarcale. Le madri non erano presenti per guidare i percorsi della figlia lungo la strada consolidata e conforme. Al contrario, le donne un po 'più antiche delle nostre eroine, non solo esistono nel patriarcato, ma contribuiscono ad esso con falso potere. Fanny Dashwood impiega il genere di suo marito per il suo uso personale. Invece di sfidare il patriarcato, lo accetta e lo pratica. Lady Catherine non solo lo accetta, ma lo rappresenta attivamente. Opera con la pretesa di avere potere a causa del suo lignaggio mentre i suoi desideri sembrano essere ignorati.

Indipendentemente dal significato, le eroine di Austen hanno una perdita di una potente presenza materna in comune. Alcuni possono scoprire che la mancanza di una matriarca rafforza solo il patriarcato, ma ci sono prove significative che suggeriscono che il potere viene creato a causa di quella perdita. Austen sfida sottilmente la sua fondazione sociale recinando il legame tra le generazioni e sottovalutando una potente autorità materna, le eroine iniziano a fare affidamento sulla propria individualità per direzione, sostentamento e potere. Sono personalmente prosperi, nonostante la mancanza di influenza materna o potere sociale e la loro arguzia e sensibilità sono spesso premiate. Poiché il possesso di ricchezza veniva di solito negata, con l'eredità che andava ai maschi e le donne prive di supremazia dei loro destini, le eroine di Austen dovevano fare affidamento sul loro carattere per la sopravvivenza e la guida e la mancanza di personaggi madre consentiva che si verificasse questa situazione.

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Lavoro citato

Austen, Jane. L'abbazia di Northanger, Lady Susan, The Watsons e Sandition. I classici di Oxford World. 2008. Stampa.

Austen, Jane. Orgoglio e pregiudizio. ed. Robert P. Irvine. Peterborough: Broadview Press, 2002

Austen. Jane. Senso e sensibilità. Penguin Random House. 2014. Stampa

Casal, Elvira. "Maternità e realtà nell'Abbazia del Northanger". Persuasioni: The Jane Austen rivista. Jasna. N. 20, 1998. 146-153.

Dashwood, Rita. "Donne che possiedono proprietà: la grande signora in Jane Austen"Jane Austen e Filosofia. A cura di Mimi Marinucci. Rowland e Littlefield. 2017.

Dougherty, Kathleen. "Matrimonio e amicizia in Jane Austen: conoscenza di sé, virtù e" Secondo sé ""Jane Austen e filosofia.A cura di Mimi Marinucci. Rowland e Littlefield. 2017.

Restuccia, Frances L. "A Black Morning: Kristevan Melancholia a Jane Austen's Emma." American Imago, vol. 51, n. 4, 1994, p. 447+  

Circa l'autore

Mark Massaro ha conseguito la laurea in letteratura inglese presso la Florida Gulf Coast University, con particolare attenzione alla letteratura americana del 20 ° secolo. È un istruttore inglese in due università. Quando non si legge o si scrive, può essere trovato nei suoi mandrini neri in un falò nel suo stato di origine del Massachusetts, parlando con gli amici e ascoltando il rock classico. Le sue opere creative sono state pubblicate su Literary Juice Magazine, The Pegasus Review e The Mangrove Review. La sua felicità è essere accanto a sua moglie, con il loro figlio tra le braccia e il loro Golden Retriever si rannicchiava nelle vicinanze.