Plicht en verlangen in overtuiging

Ongevallen en veilige ruimtes: hoe Anne Elliot en Frederick Wentworth onderhandelen tussen plicht en verlangen in Jane Austen's Overreding

Overreding Als portret van en uitdaging voor de tweedeling van genderruimtes in het Regency -tijdperk van Engeland  

Overreding, De laatste roman van Jane Austen, die postuum werd gepubliceerd in 18171, vertelt over Anne Elliot, een vrouw geboren in aristocratie in het Engeland van de negentien eeuwen, die, nadat ze door haar "surrogaat moeder" Lady Russell was overtuigd, haar verloving met Frederick Wentworth, een man zonder connecties, alliantie of fortuin, beëindigde, alleen Om hem acht jaar later naar haar leven te zien terugkeren als een succesvolle marineofficier op zoek naar een vrouw, die nog steeds met hem meedraagt, de pijn over de vervreemding al die jaren geleden.2  

Terwijl op het eerste gezicht de roman kan worden gelezen als een verhaal over een tweede kans op liefde, kan het ook op veel verschillende manieren worden geïnterpreteerd vanwege de samensmelting van thema's die naast het belangrijkste liefdesverhaal lopen. Literaire critici hebben bijvoorbeeld bekeken Overreding als een dramatisering van het rotten van aristocratie en de opkomst van de middenklasse.3 De roman wordt ook beschouwd als de poging van Jane Austen om de genderruimtes uit te dagen die mannen en vrouwen in die tijd op zijn gedwongen, waardoor het domein van vrouwen in de binnenlandse en mannen in de publieke sfeer wordt beperkt.4   

De observaties van Jane Austen over de genderruimtes in de achttiende en vroege negentiende-eeuwse Engeland worden weerspiegeld in de mijmering van Anne Elliot aan kapitein Harville: 

Wij (vrouwen) wonen thuis, stil, beperkt en onze gevoelens jagen op ons ... Jij (mannen) hebben altijd een beroep, bezigheden, een soort zaken van een soort of andere, om u onmiddellijk terug naar de wereld te brengen.5 

 

De opmerking van Anne Elliot is in overeenstemming met de regels van Regency op het moment dat de primaire zorgen voor met name ongehuwde vrouwen binnenlandse zaken zijn, zoals het zorgen voor hun gezin, inclusief het verzorgen van de zieken, de jongeren en de ouderen.6 In tegenstelling tot het leven van huiselijkheid opgelegd aan vrouwen, wordt van mannen verwacht dat ze openbare ruimtes bezetten door zaken buiten het huis te doen, sociale status, erkenning te krijgen en een fortuin te verdienen. 

Hoewel de rigide dichotomie van ruimtes tussen mannen en vrouwen in die tijd terecht wordt gezien als het geven van meer vrijheid aan mannen, heeft het ook zijn beperkende kwaliteiten. De gewenste deugden van een Engelse man uit die periode, zoals geïdentificeerd door schrijver Meaghan Malone zijn als volgt: 

 

De ideale man was viriel en krachtig maar zelfbeheerd; beleefd en ridderlijk maar nooit verwijderd; Krachtig maar niet overdreven gepassioneerd, en altijd rationeel en nauw bezig met de zaken van Groot -Brittannië.7 

 

Onder het gewicht van deze beperkende genderruimtes kunnen Anne Elliot en Captain Wentworth hun verlangens niet openlijk uiten en communiceren. Zoals schrijver Kailey Rhone bijvoorbeeld betoogt, de vastberadenheid van Wentworth om zijn kwetsbaarheidsresultaten te verbergen van maatschappelijke verwachtingen van mannelijke stoïcisme.8 Evenzo kan Anne's conformiteit met huiselijke plichten als de verzorgende verzorger van haar zus Mary Musgrove en haar neefjes, in tegenstelling tot het realiseren van haar wensen, worden gezien als de belichaming van sociaal verwachte vrouwelijke waarden van die tijd. 

Echter, Zoals beweerd door schrijver Kailey Rhode, is er een aspect van de bereidheid in zowel Anne als Wentworth's schijnbare onderwerping aan maatschappelijk genderde ruimtes, namelijk om hun gevoelens aan elkaar te sublimeren9, dus het doen van hun onderwerping aan genderpraktijken, slechts een performatieve handeling. De afbeelding van de pretentie van de personages van het naleven van maatschappelijke normen die hun eigen vrijheid beperkt, toont de onderscheidende literaire techniek van Jane Austen, die gebruik maakt van een mix van onder andere parodie en ironie, die gericht zijn op het uitdagen van de gender sociale normen van die tijd.10 Naast de opname van ironie gebruikt Jane Austen ook ontmoetingen in de vorm van tragedie en ongevallen om Anne en Wentworth te dwingen hun "veilige ruimtes" te verlaten - namelijk de vooraf gedefinieerde genderrijken - en handelt op hun verlangens. De belangrijkste twee ongevallen in Overreding Dat ik geloof dat ze het podium geven om hun plaatsen in de samenleving te bezetten en te trotseren, zijn de ongelukken met de zoon van Mary Musgrove in Uppercross en de val van Louisa Musgrove in Lyme, die ik in de volgende sectie zal uitwerken. 

Veilige ruimtes en de ongevallen die hen onbetaalbaar maken  

Zowel Anne Elliot als kapitein Wentworth lijden een hartzeer na de ontbinding van hun verloving acht jaar geleden, en in een poging om te voorkomen dat ze met hun pijn omgaan, degradeert ze naar hun veilige ruimtes, namelijk die zich onderwerpen aan de plichten die door de samenleving worden verwacht , die bekend staat als een daad van sublimatie. Volgens Sigmund Freud is sublimatie bedoeld om de instinctieve doelen te verleggen zodat ze geen afwijzing van de buitenwereld zouden tegenkomen.11 Er zijn een aantal passages in Overreding waar kan worden geconcludeerd dat Anne en Wentworth zich bezighouden met sublimatie. Bijvoorbeeld, wanneer Anne's zus, Mary Musgrove, en haar echtgenoot, Charles Musgrove, beweren of een van hen thuis moet blijven om hun gewonde zoon te verzorgen, terwijl de andere een familiediner bijwoont met kapitein Wentworth, Anne Escape ”(52) biedt aan om thuis te blijven en voor het kind te zorgen, zodat de ouders een aangenaam diner kunnen hebben. Het ware motief voor Anne's die een moederlijke rol op zich neemt in Uppercross, namelijk om confrontatie met Captain Wentworth te voorkomen, is duidelijk wanneer ze uitroept: "Het is voorbij! Het is gedaan! ... Het ergste is voorbij! " (56) Voor zichzelf nadat kapitein Wentworth de ochtend daarna eindelijk het cottage van Uppercross verlaat om met Charles Musgrove uit te schieten. 

Wat Captain Wentworth betreft, hij merkt op dat hij na het uiteenvallen van zijn verloving met Anne acht jaar geleden "iets wil doen" (61). Dat er iets naar zee gaat als marineofficier om zijn fortuin te verdienen, in overeenstemming met het mannelijke ideaal op dat moment, dat kan worden betoogd als zijn manier om zijn ware verlangen te sublimeren. Wanneer hij eindelijk zijn liefde voor Anne bekent, verwijst hij naar hoe zijn performatieve onderwerping aan zijn gender "veilige ruimte" hem ironisch genoeg uit geluk belemmert. “Hier ... eindigde het ergste van mijn staat; Voor nu kon ik mezelf op zijn minst in de weg zetten, ik zou mezelf kunnen uitoefenen, ik zou iets kunnen doen ”(228). 

De introductie van een reeks ongevallen die secundaire personages in het boek overkomen, dwingt Anne en Wentworth om uit hun respectieve veilige ruimtes te komen en nieuwe gebieden te verkennen om geluk te bereiken. Schrijver Laurie Kaplan merkt op dat ongevallen meerdere doeleinden dienen in Overreding, onder andere, als een commentaar op hoe het lot zelfs de meest zorgvuldig geplande schema's versterkt12, wat ik zou beweren, omvat de poging van Anne en Wentworth tot genderprestaties om hun ware verlangens te verbergen. Voor dit essay zal ik me echter concentreren op twee ongevallen in de roman die naar mijn mening de groei van Anne en Wentworth het meest als personages beïnvloeden, namelijk het ongeval dat Little Charles in Uppercross overkomt (voortaan zal worden genoemd als de “Eerste Ongeval ”) en de val van Louisa Musgrove in Lyme (voortaan wordt het" tweede ongeval "genoemd). 

Het eerste ongeluk vindt plaats wanneer Anne bij Uppercross Cottage is met haar zus, Mary Musgrove. De oudste zoon van Mary, Little Charles, raakt gewond vanwege een slechte val die resulteert in een ontwricht sleutelbeen. Dit ongeluk gebeurt tegelijkertijd, kapitein Wentworth staat op het punt om te dineren met de Musgroves in het grote huis. Terwijl de biologische moeder van Little Charles, Mary, in hysterie gaat en toegeeft dat ze "meer ongeschikt is dan enig lichaam anders om over het kind te gaan," (53). Anne daarentegen neemt gelukkig de rol van de verzorger aan, en vermijdt het diner bij Wentworth bij te wonen. 

 Het was een middag van nood, en Anne had alles meteen te doen - de apotheker om de vader te sturen - de moeder te hebben nagestreefd en geïnformeerd om te ondersteunen en te houden van hysterie - de dienaren om te controleren - het jongste kind om te verbannen , en het arme lijden om deel te nemen en te kalmeren. (50) 

 

Hoewel Anne haar rol goed probeert goed te spelen, onder andere in overeenstemming met Charles Musgroves, merkt op dat het verzorgen van een kind "een behoorlijk vrouwelijk geval" is (52) en dat "verpleging niet tot een man behoort" (53 ) De waarheid is: "ze had graag geweten hoe hij zich voelde voor een vergadering" (55), maar uit angst om afgewezen te worden door zijn onverschilligheid of onwil, sublimeert ze haar verlangen. 

Sinds Overreding wordt voornamelijk verteld via het perspectief van Anne, lezers hebben slechts een beperkte blik in het interieurleven van Wentworth. Bij het lezen van de hele verhaalboog kunnen lezers echter de schijnbaar koude behandeling van Anne in een ander licht zien. Wanneer Anne en Wentworth elkaar eindelijk ontmoeten in het Cottage van Uppercross-waar Wentworth onder het mom komt om Mary en haar zieke kind te bezoeken-hun ogen alleen "halve met" (56), en Wentworth gaat alleen maar praten met Anne's zus, Mary, De Miss Musgroves. Dit geeft aan dat Anne het gevoel heeft dat ze nu "erger en vreemden" zijn (60). Wentworth's opmerking tegen Mary lijkt daarna de gevoelens van Anne te weerspiegelen. Hij denkt dat Anne "zo veranderd is dat hij haar niet meer had moeten weten" (57). Maar veel later in het verhaal, toen Wentworth eindelijk zijn liefde aan Anne in Bath verkondigt, bekent hij dat Anne voor hem "nooit zou kunnen veranderen" (228) en dat hij eerder koud naar haar toe handelde, vanwege de blindheid van hem eigen mannelijke trots.13 Daarom is het duidelijk dat Wentworth, net als Anne, ook zijn gevoelens sublimeert vanwege de bedreigingen van de buitenwereld, onder andere, van pijn en jaloezie. 

Als het eerste ongeval de keuze van Anne en Wentworth benadrukt om zich te conformeren aan hun sociaal goedgekeurde veilige veilige ruimtes om afwijzing te voorkomen, geloof ik dat het tweede ongeval hen dwingt onbekende gebieden te bezetten. Voor Anne is het de ruimte van zichtbaarheid en autoriteit, terwijl Wentworth de ruimte is van mannelijke kwetsbaarheid. Nadat Louisa de trap in de Cobb in Lyme heeft gevallen, kijken alle mannen die aanwezig zijn, van Charles Musgrove tot marine -officieren kapitein Wentworth, en kapitein Benwick, naar Anne (die eerder werd gezien als een niemand zonder gewicht haar woorden) voor aanwijzingen over wat te doen - nog een showcase van Jane Austen's sluwe gebruik van ironie. De urgentie van de situatie dwingt Anne om een ​​meer openbare ruimte in te nemen, meestal gereserveerd voor mannen. Ze instrueert kapitein Benwick om Wentworth te helpen en neigt naar de onbewuste Louisa. Terwijl Anne iedereen probeert te kalmeren, beveelt ze de mannen om een ​​chirurg te roepen en Louisa terug te brengen naar de woning van de Harvilde. Alle acties van Anne tijdens het tweede ongeval laten zien dat ze begint te penetreren en de ruimte en deugden belichaamt die eerder zijn toegewezen aan en verwacht van mannen uit die tijd, namelijk viriel, krachtig, zelfbeheerd en rationeel.14 Ik geloof dat het tweede ongeval, dat de kwetsbaarheid van het leven onderstreept en het belang van Anne voor de mensen om haar heen aantoont, Anne dwingt haar sociaal verplichte plichten en ruimte te trotseren en zich te realiseren naar het realiseren van haar eigen wensen en verlangens. Nadat ze bijvoorbeeld Lyme voor Bath heeft verlaten, slaat Anne een vriendschap op met haar oude schoolfellow, mevrouw Smith, die de bevel van haar vader tart, die de kennis als onwaardig beschouwt sinds mevrouw Smith "geen eer heeft om haar armen te onderscheiden" ( 148). Ze is ook vriendelijk met admiraal Croft, een marineofficier die, aan Sir Walter, niet meer is dan de huurder van Kellynch Hall en dus niet welkom is in de sociale kring van de Elliots. En ten slotte zoekt Anne actief Wentworth en leidt het gesprek tijdens een avondconcert in Bath, waar ze haar gevoelens aan hem begint te onthullen. 

Voor Wentworth vormt het tweede ongeval een uitdaging voor zijn mannelijke ruimte en trots. Wentworth wordt door Anne en haar sociale cirkel gezien als "vol leven en enthousiasme", "krachtig", "zelfverzekerd" en "onverschrokken", wat de kenmerken zijn die in de tijd van mannen worden verwacht (27). Wentworth speelt het deel goed dat hij de "aandacht van alle jonge vrouwen" (67) ontvangt, inclusief Louisa en Henrietta Musgrove, net zoals hij zegt dat hij wil ("Ik ben ... helemaal klaar om een ​​dwaze wedstrijd te maken." (58) ). Tijdens het tweede ongeval is hij echter niet in staat om zijn performativiteit te behouden. Geconfronteerd met een schijnbaar dode vrouw in zijn handen, straalt Wentworth niet langer de macht, vertrouwen, onverschrokkenheid en rationaliteit uit van een man die gewend is aan de tegenspoed van oorlog. In plaats daarvan, met al zijn kracht plotseling verdwenen (102), kijkt Wentworth naar Anne voor aanwijzingen, ironisch genoeg, nadat hij insinueert dat Anne "te opbrengst en besluiteloos een personage" bezit "(81). Het tweede ongeluk onthult aan Wentworth de persoon die hij echt vertrouwt en wenst. Zoals hij later bekent, heeft hij niet gezorgd en kan hij niet voor Louisa Musgrove zorgen, omdat haar uitmuntendheid van de geest niet kan vergelijken met die van Anne (227). Wentworth's ontmoeting met zijn eigen gevoelens en kwetsbaarheid, die volgens mij wordt geactiveerd door het tweede ongeval, dwingt hem om na te denken over de verstrengeling waarin hij zich bevindt vanwege zijn trots en, uiteindelijk, op zijn gevoelens te handelen. Ik geloof dat Wentworth's oprechte brief aan Anne dat hij schrijft wanneer ze in White Hart Inn zijn zijn poging is om de mannelijke ruimte te trotseren die voor hem is gereserveerd. Zoals schrijver Meaghan Malone beweert, wordt de ideale man van die tijd altijd naar verwachting rationeel en niet overdreven gepassioneerd.15 Ik geloof dat aan het einde van het verhaal zowel Wentworth als Anne leren onderhandelen tussen de taken en rollen die de samenleving verwacht van hen en hun persoonlijke verlangens om groei en geluk te bereiken. 

Conclusie  

Overreding, Naast het zijn van een roman over een tweede kans op liefde en de achteruitgang van de aristocratie tegen de opkomst van de middenklasse, kan ook worden gezien als een commentaar op de gender-ruimtes die zijn toegewezen aan mannen en vrouwen in de achttiende en vroege negentiende eeuw Engeland en hoe ze genderperformativiteit kunnen aanmoedigen om afwijzing te voorkomen en sociale acceptatie te verkrijgen. 

De hoofdpersonen in Overreding, Anne Elliot en Captain Wentworth, elk het gevoel dat de pijn acht jaar geleden de pijn van de desintegratie van hun verloving, onderworpen zich aan hun respectieve sociaal verplichte rollen en plichten om het hoofd te bieden aan hun gevoelens van vervreemding. Anne neemt de rol aan die destijds van ongehuwde vrouwen wordt verwacht, namelijk voor haar familie zorgen, inclusief het verzorgen van de zieken, de jongeren en de ouderen, hoewel haar familie haar nooit toestaat met de "compensaties" van liefde en waardering. Wentworth daarentegen volgt destijds het mannelijke ideaal, dat is om zijn eigen fortuin te verdienen door een succesvolle marineofficier te zijn. Door de opname van tragedie en ironie door de schrijver Jane Austen, wordt onthuld dat de schijnbare ondergeschiktheid van Anne en Wentworth aan hun respectieve taken (of hun veilige ruimtes) slechts een daad van sublimatie is, die volgens Sigmund Freud is bedoeld om te verschuiven De instinctieve doelen zodat ze geen afwijzing van de buitenwereld zouden tegenkomen. Zowel Anne als Wentworth sublimeren hun ware verlangens om 'onverschilligheid' of 'onwil' van elkaar te voorkomen. Jane Austen's opname van ongevallen onderstrepen (a) het element van de performance van personages (met name in het ongeval met Little Charles in Uppercross) en (b) het moment waarop Anne en Wentworth beginnen te onderhandelen en los te komen van hun "veilige ruimtes" (met name (vooral bij het ongeval waarbij Louisa in Lyme betrokken is) en beginnen te handelen naar hun ware verlangens om groei en geluk te bereiken.  

Dimas Rio is een in Indonesische fictie in Indonesische fictie. Hij publiceerde zijn eerste roman, 'Dinner With Saucer', in 2007, die werd genomineerd voor de Khatulistiwa Literary Award in Indonesië.

In 2022, zijn zelfgepubliceerde korte verhalencollectie "Wie is er? Een verzameling verhalen 'werd opnieuw gepubliceerd door een in de VS gevestigde uitgever, Velox Books. Kirkus Reviews noemt het boek "Betancing en onvervachtende" en nam het op als een van de opmerkelijke indiefoeken van internationale auteurs in 2022

Dimas kan worden gecontacteerd op zijn Instagram -account @dimas_RIYO 

Bibliografie

Primaire tekst 

Austen, Jane, Overreding, Ed. Gillian -bier (1818; Repr. Verenigd Koninkrijk: Penguin Books, 1998). 

 Secundaire teksten 

Kaplan, Laurie, ‘Overreding: De ongevallen van het menselijk leven, ' Jane Austen Society of Noord -Amerika, 15 (1993), 157-163, <https://jasna.org/persuasions/printed/number15/kaplan.htm?>, 10 november 2022.  

Kelly, Gary, ‘Opleiding en prestaties’, Jane Austen in context, ed. Janet Todd, (New York: Cambridge University Press, 2005), 252-261. 

Malone, Meaghan, ‘Courting the Eye: Men In Jane Austen's Overreding,' Negentiende-eeuwse genderstudies, 8 (2012), <https://www.proquest.com/docview/2588030098/fulltextPDF/FC712936A6034B6DPQ/1?accountid=8155> , 9 november 2022. 

Rhone, Kailey, ‘" Ik wilde iets doen: Freudiaanse sublimatie en genderrollen in Regency in Overtuiging, 'The Jane Austen Journal Online, 38 (2017), <https://www.proquest.com/docview/2309516029/fulltext/73B864F0AFAB4C44PQ/1?accountid=8155>, 9 november 2022. 

Volodymyrivna, Hlushchenko Olena, Kornielaieva Yevheniia Valeriivna en Moskaliuk Olena Viktorivna, ‘Interpretatie van de schrijfstijl van Jane Austen: aanpassingen van de roman Northanger Abbey’, Arabische wereld Engels Journal (2020),  <https://srn.com/abstract=3735658>, 9 november 2022. 

Walzer, Arthur E., ‘Retoriek en geslacht in Jane Austen's Overtuiging, ’College English, 57, (1995), 688-707.