Regency Rourning: een diepgaande blik

Een grote gedachte heeft me getroffen wat onze jurken is. Deze rouwen van zes weken maakt het zo groot een verschil dat ik niet zal gaan om haas te missen totdat je kunt komen en help je te kiezen, tenzij je het tegendeel wist. Het kan nauwelijks de moeite waard zijn, terwijl het misschien wel de jurken heeft die zo expenseel verzonnen zijn. We kunnen in plaats daarvan een dop of een sluier kopen; Maar we kunnen hier meer over praten ... Nu zijn we uit de kerk komen, en gaan allemaal schrijven. Bijna iedereen was gisteravond in rouw, maar mijn bruine jurk deed het heel goed ... het maakt een moralisatie op de ups en downs van dit leven. -Jane Austen naar Cassandra 5 maart 1814

Rouwmode:

Uitgaande manifestaties van verdriet zijn in de loop van de eeuwen veranderd in rouwrituelen. Tegenwoordig dat we denken aan de 19e-eeuwse rouw, hebben we de neiging om uitgebreide Victoriaanse regels van de 1860's te verwarren met de minder stijve rouwetiquette van de vroegere 19e eeuw. Rouwmode tijdens de regense periode zijn volledig beschreven in Dressing voor rouw in de regentheid op de website van de Jane Austen Centre. Alleen de rijken kunnen zich veroorloven de speciaal gemaakte modieuze rouwende outfits getoond in de modeplaten die zijn opgenomen in de repository van Ackermann of La Belle Assemblée, maar de stijgende populariteit van modetijdschriften betekende dat de details van jurk snel door de provincies verspreiden. De meeste mensen remeren rouwkleren uit een bestaande kledingkast en voegen nieuwe voeringen toe aan mantels en pelisses, met betrekking tot bestaande bonnetten met een nieuw stukje rouwing, en verven oude jurken. Jane Austen schreef over haar moeder in 1808: "Mijn moeder bereidt rouwen voor voor mevrouw E. K. - Ze heeft haar oude zijden Pelisse uitgehaald tot Peater, en betekent dat het zwart is geverfd voor een jurk - een zeer interessante regeling."Men kan zich voorstellen hoe een illustratie zoals die aan de rechterkant vrouwen zou inspireren om rouwdetails aan hun kasten toe te voegen, maar zo'n dure outfit zou nog steeds verder gaan dan de meeste vrouwenmiddelen. De middenklasse stijgt in Numbers op een moment dat rouwkleding betaalbaarder werd door massaproductie van doek. Met deze goedkopere kleren, meer gemakkelijk beschikbare kleding, begon de gewoonte van het dragen van speciaal gemaakte rouwende outfits (in tegenstelling tot de remade) de sociale ladder te druppelen. De allerarme, die vaak niet meer dan één outfit had, kon het zich niet veroorloven deze garderobe-regels te volgen. Ze konden het niet eens de donkere of zwarte doppen en bonnetten betalen die met deze ensembles werden gedragen. Het enige wat ze het maximaal konden doen, was een vleugje zwart, zoals een lint of armband. Een functie die wordt gekenmerkt die op maat gemaakte of gefabriceerde rouwkleding van het tijdperk waren, waren brede of diepe zomen van ten minste drie centimeter. Vrouwen gekleed in Crêpe, het weefsel van keuze, of droegen zwarte bombomazine zijde, die een matte afwerking had in tegenstelling tot de glans van gewone zijde, en hun smalle zogen omgezet in brede zomen. Zwart was de enige aanvaardbare kleur in de eerste fase van rouw, die voor weduwen en weduwnaars een jaar en op een dag duurden. Nadat de initiële rouwperiode voorbij was, kon de Griever gekozen, met ingekleed grijze, purples, seringen en lavenders, evenals wit, die tijdens de middeleeuwse periode de kleur van rouw was geweest. Er waren rapporten van weduwen die kiezen om de onkruiden van zware weduwe te dragen voor de rest van hun leven, maar in het begin van de 19e eeuw werden deze beslissingen gemaakt van keuze en werden ze niet gedicteerd door het inflexibele voorbeeld van koningin Victoria. Glanzend materiaal was onaanvaardbaar tijdens zware rouw, toen alleen platte matte kleuren zouden doen. Twee fasen van rouw - volledige rouw en halve rouw - werden al gevolgd, zoals blijkt uit de modeplaten tussen 1800 en 1820. De ingetogen kleuren van halve rouwing moesten een persoon helpen om te gaan naar de heldere kleuren van reguliere slijtage, maar voor Sommigen, de dood was zo gebruikelijk in een uitgebreide familie die het misschien enkele mensen zou kunnen nemen voordat ze hun rouwkarbon veilig konden verlaten. Vrouwen hebben grotendeels de lasten van officiële rouwen opgenomen. Er wordt van een man verwacht dat hij een donkere jas zwarte cravat, zwart of wit shirt, zwartgrensde zakdoek of armband, of een zwart ornament op zijn hoed, maar zijn leven was niet ondersteboven als een vrouw, want hij droeg vaak zwarte kleding vanzelfsprekend. Vroeg in het rouwproces kunnen alleen matte zwarte sieraden met jet of zwarte barnsteen worden gedragen. Tijdens de tweede fase van rouw, kreeg de drager een bredere keuze aan sieraden om te dragen. Sieraden gemaakt met het haar van de geliefde, zoals deze broche gemaakt (naar verluidt) met Jane Austen's haar, was extreem populair en had een lange traditie die terughaalden naar de 1600's. In de middeleeuwen was het geven van een teken van iemands haar een gebaar van liefde of verkering. (Willoughby nam een ​​slot van het haar van Marianne, dat haar gezin de indruk gaf dat ze zich bezigden.) Het haar symboliseerde het leven en was langdurig. Het is opmerkelijk hoe "vers" sommige van de haarmonsters in eeuwenoude oude sieraden nog steeds vandaag lijkt. Weduwen en weduwnaars volgden strengere regels van rouw en voor hen was de rouwperiode de meest intense en duurde het langst. Vrienden, kennissen en werknemers rouwden officieel in mindere mate, afhankelijk van hun relatie tot de dode persoon. "De mate van het verlies hangt af van de persoon, een baby had praktisch geen waarde voor de samenleving, maar adolescenten werden meer erkend. Grootouders waren geen duidelijk verlies omdat hun bruikbaarheid was gepasseerd, de langste periode is die van een echtgenoot. " - Dood. Auteur Georgette Heyer, die de Regency-periode achteruit en forwards kende, omvatte een passage in Een burgerlijk contract waarin de nieuwe familie van de bruid overwoog haar (Jenny) in de maatschappij te introduceren nadat de vader van haar man onlangs was gestorven. Het was duidelijk dat haar nieuwe schoonmoeder haar niet kon voorstellen, want ze droeg nog steeds de sluier en obserste de eerste fasen van rouw:

[Lady Oversley] Waardeerde de intrariteiten van de situatie tegelijk, en gaf de materie haar diepe overweging. "Ze moet worden gepresenteerd," besloot ze. "Het zou een heel vreemd uiterlijk hebben als ze dat niet was, omdat iemand altijd is, weet je, ter gelegenheid van iemands huwelijk. En er is niets onjuist om naar een salon te gaan in rouw, hoewel niet, denk ik, in kleur behalve lavendel, misschien. Alleen, wie is haar presenteren? Over het algemeen doet iemands moeder dat, maar arme Jenny heeft geen moeder, en zelfs als ze, schat me, ja! Dit is een beetje ongemakkelijk, omdat ik niet denk dat je het van je eigen moeder zou kunnen vragen. Niet terwijl ze in zo'n diepe rouw is, bedoel ik! Nou, het zal me moeten zijn, hoewel ik sterk ben van de mening die als we maar op een lid van je eigen gezin konden slaan, zou het een betere indruk maken. " "Mijn tante Nassington?" stelde Adam voor. "Zou ze?" "Ik denk dat ze misschien wel."

Het was traditioneel voor de natie om de dood van een koninklijk te rouwen. De dood van de prinses Charlotte van de bevalling in 1817 resulteerde in een uitgebreide begrafenis die de recentelijk gehouden was voor prinses Diana, en inspireerde de bevolking om zwart te dragen. Deze natie brede rouw was een voorloper van de uitgebreide ceremonies die voor de begrafenis van Prince Albert bijna een half decennium later in 1861 zou worden gepland. Meer links over het onderwerp:

• Regency rouwen

• De kunst van rouw: miniaturen

• Nieuwsgierige expedities: de kunst van rouw

• Het Beaufort Arsenal Museum: rouw

• Na de doodsportret

* Een speciale dank aan Laurel Ann of Austenprose en mijn blogpartner bij Jane Austen vandaag Voor het verzenden van mij de meeste afbeeldingen voor dit bericht.

---

Vic Sanborn houdt toezicht op twee blogs: Jane Austen's World en Jane Austen vandaag. Vóór 2006 adverteerde ze alleen Jane Austen en lees er trots op en vooroordelen trouw elk jaar. Tegenwoordig wordt ze ondergedompeld in het lezen en schrijven over het leven van de auteur en het Regency-tijdperk. Co-oprichter van haar lokale (en zeer kleine) boekgroep, Janees op de James, ze begon haar blogs als een manier om haar onderzoek te delen over het Regency-tijdperk voor haar roman, wat niet gepubliceerd zit op een stoffige plank. In haar beroepsleven biedt VIC middelen en professionele ontwikkeling voor leraren en beheerders van de volwasseneneducatie en geletterdheid van Virginia. Dit artikel is geschreven voor Jane Austen's World en wordt hier met toestemming gebruikt.